翔／楚影
－－．2008年7月自在友徵活
生命，不但充奇，也一直充著。回想年前，千朔是一新懵懂的初者；如今，然也是一初者，但已走七百多日子了。段日子，然持代各知加以，不，之所以能不前，最感自在友的全友，因有大家的一路相互扶持，才能千朔代能有石的力。
九十八年三月，是自在友成立二周年的日子；今年，我一如去年了一本《自在．2008念精集》，集的容主要以在九十七年，五十二的每主之集，取一首作品精主。另外，是由全友人自性的加──人；但之中，不得不於七月的作活置一旁（因已印），因而，也千朔有此作一篇名「後跋」的文章。
友於九十七年的六月廿九日至七月十二日，以「年中活－－小徵活」行的短印的活，其中共出了十二篇小，印成六小，由友出印予友，感大家一路的支持作。但因花千朔是友早期的始友，在共商後，人的改由自，名改由友的作品，藉以鼓友能多活。
不可言的，凡徵活的，必定是有些作品入，有些作品不受青睬而有中，然，不代表些作品就得不用心、不精彩。因「」是一於非常人性的作，就像有作，能受到普大的喜，有些受到部分人的度喜，也可能涉到者人的人生，是否作者有其相似的，就像人：「，者必自己的和情感放去，放得越多，得到越多。」但不表有那的，就不能，家政珍就：「者要人生有感，才有感。，只在的人看。一生活有感的人可能是生活的人，而一生活的人一定是一在的人。」故於徵的活或不能人人都入，但於真的人，真的人而言，所有活的作品，都是值得品味的。
因此，千朔藉著本集的最後，小於九十七年年中活的一些感受，此外，引各位友在此再次回味首佳作。入第一主「心，所能想像的」，含花、千朔的有八首：
【填入外的澈】／
夏季，正如一柄午後的洋
蔚是在下
而外，高照
一季得霉的
散活的
催的，乾燥、乾燥了……
心事，跨出蔚
加添後的清
【】／花
你的手指叩，一曲
名美而法及的瞻仰
日子逐削薄的信任
再也不能，
摺在句的
放牧若空的心，有
因失落而更加的光芒
【你，彼岸的】／SoL
往笆的另一去，
涉花朵你的每一
以及翳掩的句
夕又多灌了杯曼特
了後喊出一整片向我斜的
燃的海洋
而我仍然在海面上你
指的星空
【掌心】／千朔
掌心，一片海洋
海岸沿著潮浪起伏的生命拓展
沙上，法螺吹智慧角
所有航行黑的船入
雨平的港
放群的抱
想，展光的翅膀
畏地起天地翔
【流】／河
心上的那小舟，的流，
著徐徐的，朝著手指的方向，
著，恣意……
【迷航】／
借一天空的石腰
河在背上
我要往消逝的方向
追一道於三百光年外的
南十字星的Acrux光
光炙，
在光之外
悄悄拉了心的夜幕
【地之美】／子逸
我的出
大洋大洲舞一下午
了
之星球的
日
降落在
那首
美的地
【尺度】／之潮
一枚芥子
指有方寸限
可容心
然主是以「心，所能想像的」作，但入作品看，不每一位作者的作方向不同，其作格也不一，以之潮的作品看，他本身於俳作，其作品也或多或少含有味，故以小作，可其作的厚度；且，千朔常人「小易工」，由此更可到之潮的作是「小格局，大境界」的非凡想。相同的，在主入的作品，河也是三行，但他的作方向，其用遣，便是而的，二人不同的格，都人可以思考他所表。此外，在有界限藏有界限的路，人人之的是薄弱的，友友之，其大家也，更是不了解其作背景，能年偶有的交流中，了解一些（但也不多），故法真正就其作者作品之中作一。
不，是不代表就因此法了，就如政珍所言：「（者的）想像力是人重要的。但想像力不是天行空，而是要落於人生。」透人人生感悟，每人都有其良善意的一面，但在友之中的作，常是基於人生美好、表人性良善的心作，故一人心是柔、浪漫，他的文字就充了曼蒂克的情，他所表的情感意境，也者能有的感受，在次活中，友一一所的＜相信我＞：「我用新的意／吻的息／滋嫩」。人喜菡於＜新作＞重整理的一文：所的好，一、真地反映生活，抒真情，真。二、要能反映代，心群。三、所的形象要有美感的力量，所抒的感情具有美值，所表的思想有美的撼和征服力。
或多友在作上的尚有多不足，但就「真反映生活，抒真情，真。」是友作的基本力，友章在次活中所的＜歌的故事＞：「光很剌眼／著影子奔跑／土地／我的」於大地的感受，白的句之中，人悟到生命的活力，唯有真真踏在片土地上，才能奔跑或想像翔。的意象展，是建在有活力、且的生命，但人的想像是一也不具象，又捉摸不到的，但它可以限永，如莫野所：「用意念航／探索太、星星和月亮／在大爆炸中／抱宇宙／／自由了；明／意念，其有意念。（《voyage》）」又秋翎痕＜如果有光＞：「以它之命名一座海的深度／命名百三翼的芽苗，以我的身，令人焦躁的疼。」些由自身探索地想，也表出另一作格。
每一人，都有其人作的段，或在表的技巧未臻於成熟，或在思想青而法深思，但人的心就像一宇宙，包含著不可思的限可能，故友「一人」＜心＞：「昂首徜徉一片蔚／低吟唱一行句／用心看／用心／用心」。以千朔人的了解，位年的人是一位大生，故句然直述、白，但於的生命感，也能可。而太初的＜混沌＞得人生意自在：「瓶好酒／回到天地未生之始／古共於太／醉吟好三百首／把一心／漫於六合之中／永不凋零」，的人生悟，自是有「一人」的境，至於大友的＜慕＞以人心情感的主，不人生又有哪一人不感情支持包容，故他了千古以的相同情感「使是位面／也隔不／洞般的思念」。亦文的＜解＞：「若 你形／文字用 想像的／噢 第八行是解」出了的趣味性。
第二主是「、、雨」的合作，於主的定，主要是友透事物本身的了解想，再合人的生命悟作，而主，由友投票出的八首作品有：
【拾墨，雨】／
，是夜失眠的案
雨有，彷浪打
小潮格外灰
了春的山
花正由晚慰
下些的索
教路，如般宣白拾去
眼，提墨的姿醒了……
【】／千朔
穿起一件秋色衫，的
衣角破天空的心事
沁一片海洋
的子不心非洲荒
人行道的椅不化桑
反，反覆，覆地以光擦拭
蒸了也，了我
【浮生】／花
就疑了背叛在情的言
在眨眼之，梢
已起了一片潮的海
假是言氤了眼睛
靠向眉的真理穿透了
浮在心的游
春天呢？
有知悉已划片浮萍
【午後那，倒的海洋】／SoL
了好久的熟透了，
往落下大滴大滴清晰的片
於是街上浮起一座座
奈的
我著洋流溜走的方向望去
，
整季酵的眼神
【西北情】／楚
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多晴在山之，著起的彩
午后的西北，吹徐徐清
雷在喊，催促著黑
入的天之
眼眸禁不住地堤
在溢潮水的街道
思念淹了城市
【在天空和青翠之】／浮
