第一道要：莫知尊者自答覆他的六提：
(1)他不是大德地位。
(2)他有到金三段道行，有到不退地菩。
(3)他弟子灌不了密，但能做借灌密。
(4)他不收弟子。
(5)「千年的真佛法前」像中修拙火高僧大德，是他用的功夫。
(6)天是有一活佛名的凡夫，怕，得不敢入。
第二道要：灌密必通，缺一都不可，灌同意只是了第一，可是一密灌有疑心或假，就犯根本戒了，佛菩本尊就不同意通第二你灌法，哪怕就是勉灌了，也不有任何受用。
第三道要：密灌的作用是佛菩接收弟子！！必是非常虔佛行事，做了真的人！！！才能合格受灌。如果是了最虔供巨德，可受到本尊法一品灌至甘露障，在十二小之，空佛菩，到至高大法，下凡成，出一名大家到的例子，第三道答案的全文容。
第四道要：指出世界上最好的修行修法百分之百是南第三世多杰羌佛的修行和修法，如《解大手印》的行和法，羌佛的法已渡的有名有姓的高僧大德很多，人能比，就是你的成就解的保。
第五道要：表明了南第三世多杰羌佛的是各宗各派平等，各有所涉，重是莫作，善奉行，依教行持，有了大悲善本，才能到大佛法，快捷成就。但德什密的法，了行人防止邪子，是一方面，更重要的是唯一只有密灌，才能佛弟子即佛菩本尊通，如果是境行因子灌，下空佛菩，此能入境世界。
第六道要：凡是如正法中，都出叛徒，因正法的宗旨是利益生，渡生成，不准邪人，就不符合邪子假佛法色的目的了，由於正法了子的色之路，他然的之立，所以必然了走自己的之路，唯一只有叛。
第七道要：「境行灌」「境行加持」，象上看，如、如量大的初境都似，其完全是不同的性，灌是佛菩自接收弟子，而加持是佛菩只作加持有接收弟子。另外有人把自己接受巨德加持的相，在弟子面前冒充是受的灌，甚至更缺德去欺弟子，含混成是他的道行法力，人非常之多，都是凡夫加子，具部便知。
第八道要：有之人，把自己接受大的灌或加持，偷柱冒他能弟子灌密。注意：凡是受密灌必要有一度量金，有信物可能只是密加持，或者根本就是人的。是什格，部，假不了，有案。
第九道要：何「上金三杵」？三杵即是：「地杵」：六十左右，170斤左右的人，手上200磅重地杵。「天杵」：110磅重，「法杵」展力，天、地杵是力和身健康的，重在170斤，五十左右，上供地杵210磅，四十左右，上供220磅，三十左右，上供230磅，二十左右，上供240磅，如果重超170斤，每超一斤重加重重量一斤。何「上金三杵」和「送菩一表」是密必的格法，看原文。
第十道要：密在建堂寂三年三月就成普通，不再有任何密作用了，但符合法的正法佛堂不受限制。
第十一道要：示「上金三杵」的是一位大活佛，我告知其法，他是美籍活佛，南第三世多杰羌佛是否收泰那人作弟子，原文答覆。
第十二道要：能作借灌密的上，必具三大件，缺一不可！！！三段金德作不了「本尊法灌」，只能作真正密灌，可是必要在上了金三杵、完成菩一表的真正密，才作密灌，否弟子修法不有受用。
第十三道要：要成就解要三大阿僧劫(三十八四千年)，要修六度行，唯一只有密灌才能七世或三世，或今生成就，乃至到之法，可下得成就。南第三世多杰羌佛了，任何人，只要按照教的行和法去修，即身可成就。目前世界上有哪有真正的密，旺扎上尊去年已宣布今年之要在美建立一符合大法的真正密。
第十四道要：你南第三世多杰羌佛有密？答案是有，既然是佛陀，需要密？佛陀所在法之，就地即是悉地的密。
第十五道要：到金才是真正的尊者。三段金十足的把握能「送菩一表」，必是三段金以上才保能完成「送菩一表」。至於不同的人考到相同等的段位，但成就道行完全不同，《德高僧的答案要和原文》中的原文答案。
有到某人修的大悲音加持法，是正法承是波旬魔王子的承，世界佛教部，否接受加持者，一走，霉痛苦。
第十六道要：何有人要反密的法呢？因凡反之人必然都是假者，真子，有道行建立得了密，他灌的是假密，他恨透了真佛法的法，如果不在的下立刻反，自己就在弟子面前暴露出一用人的假密了，就法遮自己的子本了，原文答覆。
第十七道要：魔大能用各光、化，能造地震等，能把、汽消失，但有本事把弟子好的化虹。「送菩一表」必是巨德菩的上才能做到。「送表」是著人不用火，空菩到取表化虹去。「化表」是用火表，哪一人都。
第十八道要：金一段或二段的成就仍有退道危，第十八道答案的原文有例明。
第十九道要：承借灌密至少要有三位受灌弟子。灌的「度量金」根人切成段和金丸打成粉一分被受灌人。人接受的密灌有一一丈五尺到三丈的「度量金」，受灌弟子如果有一「度量金」，就不是接受真正的密灌。灌受灌弟子之距，即是「度量金」的度，不得少於五米，持者所持的是假、真部。
第二十道要：金丸然硬很小，但部是金，密本尊入後，丸大小高矮，跳冰姿操舞、神。
第二十一道要：南羌佛有收供。能不能到佛法，在真的虔心，假的人，本尊菩不可，教了他的法也不成就。有人霸南羌佛「必生」佛行事的三十年，南羌佛有向她要回，大的事，在南羌佛的身心上似乎有生。
另外，只能作借灌密的德，不是不退地菩，有可能退道。
第二十二道要：佛陀三十二相眉白毫，不具因及佛菩打妄、不真、自私心、破重戒、心地不善、妖人邪魅魍、不真心佛的人，是看不到的。去年十二月，南第三世多杰羌佛了佛陀真容相貌，在同有百分之七十以上的人眼到，各人所不同，有人只看到透如珊瑚，而有人看到是如太放烈光芒照射，不眼，而眉白毫神化不一，也有人在下分到南羌佛出完全不同的相，也有人什也有到，佛陀的三十二相非固定的，化，因不同，所不一。
第二十三道要：「佛降甘露」只有等妙菩及佛陀能降，大菩最多降花甘露，花甘露「佛降甘露」天差地。甘露有不同和力加持：如
(1)至甘露灌，能下成就大人，全知涅境。
(2)大甘露灌，不犯甘露持咒戒，125，十二年成就解，全知涅境。
(3)菩提甘露灌，二十年成就解，125，不犯甘露持咒戒，犯戒15日，必真悔改，否流失效。
(4)菩提甘露沐灌，只有百分之五的效果。
(5)甘露丸只有百分之二的效果。
第二十四道要：能「隔石建」和「先知言」就是真正的不退地巨，具「送菩一表」的道行。
第二十五道要：「良空行法」是初段的法，建立不了密，必要到三段金以上才行。南羌佛法的修行才是根本，想「良空行法」的人去求另外的大德吧。
第二十六道要：花金莫知尊者尚建立不了密，只能作借灌，你提到的那些知名人物在段，完全不具建密的道行，也做不了密灌。
第二十七道要：教人的自己必深入教，懂教理法，否必然邪人入邪道，因是佛中的假上、佛法外行。
第二十八道要：尊不是尊者，金才是尊者，花尊者是尊者，三段金是上尊，尊者之上，大菩之意。再高的都有到阿的道力，不是德，只能灌密，借灌不了密，金一段以上未到三段的德，只能借灌密，不能直灌密。少的人姓埋名不考段位，但人一定要有量，是大慈大悲，百分之百有五明中的明，而且有落入128知，否也不是者。
第二十九道要：「世俗法行」是未或後，本尊有到可的法和行。「法行」是佛菩可的，佛菩只「法行」，凡是「法行」，一句都不能改，否下成「世俗法行」乃至成邪法。
第三十道要：何必在符合大法的密才能作密灌，原因是了服保佛修行人，防止邪子人，多狡猾的邪子，都上不了金三杵及完成不了「送菩一表」，因此不具道行建立不了密，唯一只有真正的大德、大菩，才建立得了密，而且要在密灌的密，受灌人才能修得起受用。
第三十一道要：「送菩一表」，是根表中定的容，召至少是不退地菩著人取表，主法大著人，把在大家面前的表化虹空而去，表被取走了，明容已被接收，就是正的，如果表有被大菩取走，明佛菩不可，就是不正或邪的。
第三十二道要：普通佛堂不是正法佛堂！正法佛堂不是密！正法佛堂要有受密灌的建堂才能建立，建堂不能破戒，破了戒建堂就失掉建堂道力，但不影之前所建的佛堂，建堂必持有受密灌的三色金。密必是巨德、大德才能建立。目前有密，所以不了建堂法。
第三十三道要：部行考的目的，是了助大家看清真假善，以免上受。假之有以下的行：
(1)打著自己是大者、大菩的牌子行。
(2)弟子誓咒效忠不，不准另跟他。
(3)重背迦佛陀教戒，假佛法、假本，害信徒，禽般猖毒。
(4)以凡充，道、德、、供。
(5)教考中成了教外行，篇，吹自己有量功，力衰竭病，教、修行、法的外行。
(6)胡示，外道，害欺毒。
第三十四道要：南第三世多杰羌佛是佛史上唯一被世界各大宗派袖、大活佛的佛陀，不是祖派某一宗派的教法，也不是密乘、大乘、小乘的有一乘教法、所有佛教的各乘各宗各派一律平等，是迦牟尼佛教理同流系，正的佛教佛法。
第三十五道要：行人都要用128知，去三段金以下(不包括三段)的之人。功德有多少高低的不同，供活佛、法、寺，供迦佛陀的功德不能相提，天差地，在布佩斯的乳童具有特大因捧沙供南羌佛，其心行功德量。南第三世多杰羌佛的私、自、，甚至自己明的「必生」，被人霸私吞三十年，都有一句怨言，不名利私，除此之外，南羌佛的五明高度、佛降甘露、及佛陀特有的三十二相，都明了南第三世多杰羌佛就是如山的佛陀！其善和的事，例多到本都不完，正在整理中。
如果你是真正查清的容，合《德高僧的答案要和原文》中每一道答案的原文研。
世界佛教部中心
2018年4月20日
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