七 步 城 思 Life is beautiful Life is a struggle Life.... is a beautiful struggle (A line by John Coltrane. I learned it from the ’Marxism festival 2006’ in London)

1,511的鼓 9站台

　　一保守的地方常常把很多事情因於「人」：女孩不大是「人」，老婆留在暴力丈夫身是「人」，女人家庭放工作是「人」，障者足不出是「人」，美黑人率高是「人」，中家的女子做妾侍是「人」。也就有人要拗，妻子家庭放事是大之，被打的老婆忍吞是基於情，怎不是人？

　　的，她大概有被械逼，但是，有某社、文化氛影她，令她作出某，又或是，她根本多少可言。

　　就像在封建代，因不而反抗、甚至家出走的例子不是有，但很多人是乖乖的、自的接受。什？因不的女子找不到老公，被人笑，女人在是乎有前途的。她的「自」，不是在有充分的情下的自，而往往是命的、有下的「自」。

　　今社的肥潮流也是如此，有人逼我肥，是人群肥人的目光、媒肥人的毒舌，有社肥人的恐──肥人找到伴工作，使得人「自」去肥的。

　　所以，全世界地的人都晚婚不婚、晚育不育，而澳人越越早婚生子，「自」背後也有社文化因素。然，如洲及日本，不景致收入下跌甚至是失，自然件婚。但忘，晚婚不婚的象早在危之前已出，不是最近十年八的事。

　　因此，文化因素亦不可忽，那就是婚姻制度越越不吸引了。美家婚率高企，身人口百分比上升，以及出生率的低迷，正正示核心家庭的念已逐瓦解。除了仍有一定因素（例如及生育女的成本太高），有生活方式人生度的改：在生涯的菜中，婚生子已不是唯一的，亦不是最吸引的。

　　今天，越越多女性得家庭影事，越越多人往自由的身生活，越越多人相信有家庭的人生有更多可能性，越越多人家庭制度多元的情不可共存；有成家的人有更多空去周列探索人生，或去工作往非洲做工，或投身做自由工作者，或根拔起毅然移民。今天在西方社，婚姻制度似乎回到它有的位置：它只是云云人生的其中一，你它，很多人你高，你不它，亦有很多人你的身生活。

　　澳始民保守，大多人婚姻唯一人生道路。於是，一改善，大家早早婚。然而，在缺乏深思熟的前提下，婚率又升。另外，也跟媒日保守有：剩女中女？承受社身女性的目光？而澳人的工作度，亦停留在找到定工作就可一生一世，不求升不求，亦使得很多人早在廿多（如果已入博企或政府部）已有理想、野心、甚至有人生目可言。如不婚，漫人生有何事可？

　　根究底，早婚象背後的文化格局是──在澳生活，我的人生可能性仍然非常的少。我仍像一村：婚生子宗接代，定工作有有，仍是固不可破的念。我祝福每一真心相的新人，我也深信美婚姻是人生美事，然而，一社也需要在婚生子以外，有更多人生的想像，有更多不同生活方式的。(《新生代》五月)