作一性弱
比起依德的中背景，我的弱其是芝麻小事。我出生於小康家庭，我入名牌中，中後有先後到加拿大及台求。某角度看，我甚至是享了不少七字有的社源。然而，我年有作弱──性弱──的。
中期，我是很少得到同同的男生。在我就那中的文化中，一受迎的男生通常是一「很男仔的男仔」：他是好的，最好是球上的健（而且要是球而不是排球，因後者被具有女性向）；他不需要成好，最好有一；他有前呼後的一同性朋友，保持著一外人以融入的「社群次文化」。
然而，我的特恰恰相反：放後男同去打球，我去了，更的是我除了看金庸斯理，看三毛亦舒；放假男同相去看色情影，我永不在被邀之列，事上的我常去教；男同都迷、看《》、交日本漫，我通通感到陌生，事上我悄悄地加了活；男同始玩，我去加歌唱比。像我男生，客一的同之「斯文」，不客的之「文弱生」、「乖仔」或「死」（很奇怪，他把一趣的男生跟「死」扯上，而不理我的趣跟生活圈子很可能比很多「波牛型」同更），甚至是「女人型」（把一不合乎男性特的男生跟女人混一，是社一男性的最酷）。原因，造成了我在校的孤心情及弱地位，那是同社群多元性特的排斥──甚至是迫，我被推到一的位置。
升上大後，我修了女性主社，授者就是台著名的女性主者林芳玫老；我又其他途了《在革命》及《女太》等著作，始相理，了解父制度人的身心迫。，我跟性研究就像一拍即合。一直到了很多年之後，我才慢慢明白年我何跟域一如故，因，那直接到我人的弱，句，那些理我不是假大空的空中，而是活生生的「血史」。此後，我性的察是比敏。如不少者所言，今世界的三大迫自性、族及，我很幸我中就了其中一，到什是意形，什是力，什是迫。一理通百理明，令我後思考族的事半功倍。
作族及的弱
很多年去了，活在台及澳，我有族歧──直到去年赴英求。英的族歧的比我想像中重，我跟多裔同乎是一人有一（或）被歧的故事：有同曾在街上被人踢他的行李，被「回日本去！」有同曾在巴士上被是「洲」；而我也曾被一擦身而的路人我「中人，走吧！」自街的歧竟是容易辨明的，更可怕的是自高文化水平的的歧──例如我身的境，他不你「洲」，他你的歧常是不色的、以明辨的，情致後果：一，弱索性不思考歧的，甚至自我催眠，歧根本不存在；二，弱成弓之，把所有推到族上，患上「被迫害妄想症」。似是形有形的歧，然更棘手。
其，早有英章道去年族歧在洲日益重，原因涉及恐怖份子及洲崛起的恐等。可笑的是在赴英以前，我竟曾天真地以美早已不同色以常，族歧早已不值得大特。族的漠否，正正了力的作：迫的最高境界，是要令弱社群「身在苦中不知苦」，甚至相信所的歧迫是不存在的。情形就像澳今天很多女性打心相信性歧就已是明日花。
面英的高企英的高昂物，身留生的我又稍稍了作的弱之苦。在英，我大多只能在最便宜的店，面最便宜的西。我曾多次在唐人店拿起一樽腐乳，但最後是依依不的放下，只因那腐乳盛惠港近四十元；我喜星巴克的沙冰，但我一年喝，只因那沙冰盛惠港近五十元；最妙的是物，因每超市的格各有不同，我有在Ａ超市牛奶、Ｂ超市、Ｃ超市罐，常常不能同一所需物品。的不只乎物，涉及生活空及生活型。比如，我很少逛宿舍附近那商，我也很少到敦的某些域，因那的西我不起；我在英又很少新，因在太高。如是，作的弱，我的城市空受限制，我的休生活也受到影。
然，我始是代的幸，我所有的弱其都只是「即止」，比起世界上於水深火的弱──如家的妓、非洲的民、美的中人，我「不起沙冰」的抱怨似乎是病呻吟。然而，以上令我如何作批判思考，培力迫的敏。受族歧的，令我重新思考全球局媒呈的族刻板印象等，甚至是澳人如何看待新移民、自由行菲的；至於作弱的，除了令我更心，也引我思考城市空如何被化，以及促使我掘影小中藏的。
弱、制、重角
在《知份子》中，依德早已明言：知份子疑的、族的或性的特意。他一知份子跟制保持距，只有，他才能培出一「重角」(double perspective)；我把理解一既能主流值，也能弱的角度思考的能力。依德深信知份子的要之一是要把社上的刻板印象一一破解，而的──弱──能提供解放的力量，令人反思力，令人有新及精神，而不被化。
我不所有知份子都不入制，制的改革者以及制外的批者在社中是同等重要的。然而，是否身制，知份子也都勇於力真、弱的苦敏感、社的不公敏。一博的人如果只捍主流值，者及社的既得利益者，缺乏反思力的能力，那，如依德所言，他只是家，而不是知份子。而弱的就能造就上述的一「重角」，培出依德所言的「反的精神，而不是的精神」。
活在今天的澳，我不得都有弱之苦。然而，是我社的一有力的切入角度。例如，我可曾好好了解澳的菲社群？他受到怎的歧？澳的社制度及城市空了他什位置？我比了解皇朝是北？年澳的巨大怎改了北？社的低下能合理地分享成果，是一步被化？老年人一弱社群的生活是否有保障？我的城市是否有足的「障空」提供障人士？澳有有同性者取益？澳女性被性、遭受家庭暴力的情重？
社是一相扣的，弱的注，其到整制度的建立。公平合理的制度一旦建立了，社上所有人都得益；反之，若有好的制度，今天受苦的是他，明天遭殃的就可能是你。我然希望社上有更多知份子的出，但就算你意思知份子，你都不能弱的置身事外──因，都逃不力，逃不政治。
延:「公共知份子」系列
1-林玉:《茶餐室成公共意志》
news/agnesmacau/3/1274666698/20061024005810/ 2-知份子就是公共的--香港文化者梁文道
http://manfaiw.blogspot.com/2006/10/blog-post_25.html
