1996.8.30
小候，下老家前有一片敞的庭院，夏天夜屋燠，晚後，天若晴朗，最喜搬板凳到院子乘，或躺在上面仰望天星的夜空出神。
有望著望著，魂魄竟像了翅膀的精，自身上起，展翅向垠的穹，找那最耀眼和亮的星辰。
“星星到底我多？”“星星背後是否有其它西？”我常，可惜大人一能我解惑。
幼的段，引我日後探索宇宙秘的烈趣。而因有天文和宇宙化的籍，我在大期就已建立了自己的宇宙，套宇宙，而形成了我的人生哲和生活的基本值理念。
譬如，宇宙的浩瀚和的不知始等事，教我：人的渺小和人生命的短，以及的必要和傲慢的可笑；而大自然的生生不息和季的更替示我：生命不免死亡，但在每一首歌中又孕育著另一新生命的喜；以及生老病死，喜怒哀原是生命不可避免的道理。
而宇宙的演化史和物的化，我到了人生的意，乃在天的能和心，以造福天地物及所有的生命（我不文“物天，者生存”的林法用於人社）；人生的最高值，在私的奉和付出，就像光、空和水一的支持著生命而不求回。
相於山川海洋的永，人的生命如“白隙”，“花一”。三演道：“江逝水，浪花淘英雄，是非成空；青山依在，度夕”。正因生命如此短，生活就必，日子就快。但追求快不能落。花一只短短十分，但它仍然全力放，人生亦如此。
美大人郎法那首令人血沸的──人生如──一直是我在人生旅途上刺的力，他道：“人生是一的，到充了血滴和火光，不要做甘受宰割的牛羊，在中要精神，要步昂。”朗法的意思是：生命短，但不可任由命，必向上，追求理想。
人的形渺小，生命短，但心含天地，跨越古今，所不容，往不至。史上的哲和大的科家而言，心的世界是有和限制的。
早在西元前四百年，希哲家，德克里特斯，就已宣：自然界的每一物都是由一“不可分割”、“永不”的“原子”所成。在近代物理起前的二千年，人就有如此透澈的悟，足人的心力量，果真“法力”。
而中人更早在三千年前，就已宇宙象和人事的不居中，和察出永不的天地和人生的真理，而下了世界上最早的哲以及理和符的先巨著──易。
怪十八世英最大的人，威廉布烈克出如造物者示般的如雷巨：「一粒沙有一世界，一朵花藏一天堂，把限握於手掌之中，永非是那光。」人而有此心，形大小，生命短，其已要。
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