2007.2.18
我林氏在林四湖算是大家族，若我父母起，至今已繁衍到第五代，而我是第二代的老么。早些年，侄和外甥的孩子，若找到象，且及婚嫁，我常是家族被嫁娶象是否合的首席。
份工作是给，但影重大，因我的意，乎就可作一年人的姻，是否能花果的依，所以我每次被授予此任，不兢兢，慎事，生怕了他的好事。
那候，我用判某人是否合做婚象的一重要，就是此人的性格是否一致 : 言行一致、前後一致、公私一致等等。因我，“一致” 乃是一人人品最重要的一指。其，此一，十年，我也一直使用於公司人才的遴程序之上。
我此一信念，自企界物品和服品的定。在，品的品，指的是每一同的品，何、何地生的，它的每一重要特性，譬如外、械、特性、可靠度、 安全性能等目，都符合定的; 在服，品品指的是，其服目、店面基本施、服人的衣著，和服度等，全甚至全球都一致，例如 7 Eleven, ，肯基等性企的方式。
人怎能拿和物品相比? 然可以，而且非常恰。因所的真理，就是放四海皆的道理，而 “一致” 的重要性，人物皆同，唯一的例外是新品的新和的作。
德哲家康德曾，哲家的主要任之一，就是追求人各生活的一致性。人的所有法律、典章制度、道德，最的目的，就在促使人的生活秩序，有一致的可供社成遵循，以免人人各自政，以致天下大。
台社，些年象生、攘，究其，和堂之上某些人物的言行，常前後不一，左右，致使人民的值念和行，莫衷一是，所遵循有的。
而政府的和岸政策，一夕; 有部的主事者，五日京兆，更，使得外投人望而步，家展，近年不但停不前，且落後原於我的。凡此，皆因家人和， “一致＂二字之重要性有以致之。
一人的性、言行、情，像三月的天，常 ”晴多偶雨”，或像 “春天的後母心” 般的，除非了莎士比的毒咒 : “情是盲目的”，否有敢跟他成理、同床共枕，更遑白首偕老了。
一致的另一同是信，信是人社成，能和共，能互通有，行商行 (含金借) 的基。一人的信，遭到疑，信用即破。在代的社，一失去信用的人，如何在社上立足和生存，不言可喻。
近年，有幸得到好友的信，在事上次委以重任，使得我能全力所和所，得一些成，自忖由於我人格的一致性使然，故把人的一些心得和，出朋友分享。
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