一念真 H.H.第三世多杰羌佛、南迦牟尼佛正教法。 希望世人佛後可以展新生活，走向福慧的幸福之道。

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舍利舍利花

舍利的意

舍利佛教物。源自梵文Sarira，又利、利、室利等。意、身、身骨、骨。迦牟尼佛涅後，火化出了多硬如金石的物，佛教徒其舍利。

佛所者舍利，菩所者 固子，均是大悲之心暇聚而成，成就道量功德所，一般人都舍利子固子混一，也固子舍利子。

佛舍利的

舍利 是一晶，固如，形各，色彩。佛典中，佛度後，古印度摩羯陀的阿育王造八四千塔，迦佛陀之舍利分塔埋藏，如中新都光寺，即是阿育王舍利塔所在地之一。阿育王在中造了十九座塔。史上巢起攻破安，唐僖宗季覆皇逃到成都，僖宗在新都城北的光寺中。一年、年去了，他因不能返回京城而不。一天晚上，他正在寺中散步忽古塔墟上射出紫色霞光。僖宗奇地的悟，悟回答：「此乃舍利放光，祥瑞兆；今巢之已平，陛下可回安了。」僖宗大喜，叫人挖掘，果然在土中一石匣，匣有佛舍利十三粒，晶明，光彩照人。僖宗遂命悟建十三塔，藏舍利于塔，取名垢光塔，佛寺仍名光寺，是舍利光的史。

舍利的

一、金舍利：

又名肉身舍利，乃高僧寂後肉身不或小，成固不的金舍利，名固子。如宗六祖慧能大、憨山大肉身不，又如身高六尺二寸三分的嘎仁波切寂後肉身一尺五寸三分的肉身舍利，又如宗哲法王、波邦卡大寂後肉身金舍利，肉到骨都硬比如金石一般。

六祖慧能大

延伸(一)：

因海尊金肉身舍利下佛史新相

因海老(因海尊)寂後十一小的乾瘦老、深陷的照片，和寂後二十四天的照片比，完全神成了不同的人，是佛史上真正出的第一尊真正金肉身舍利。

全文：因海尊金肉身舍利下佛史新相

因海尊

二、化身舍利：

得成正果者寂後火化所得之舍利子或舍利花。舍利子一般出在修成正果的高僧身上，有形、菱形、奇形等。 舍利花 ：分五色如，空花，如金，美甚世物品，如玄奘法骨所化舍利花。舍利花以孔雀、田色、白玉色上品道境『考延伸(二)』：。

延伸(二)：

至高佛法再次震撼世界 (•慈仁嘉措法王展示生死自由)

南 第三世多杰羌佛所教的大成就者在目，如悟明老、意昭老、因海尊，又如候欲善德，林惠秀德，玉德等等，在中明羌佛所教的人取得了赫的成就。

而羌佛的弟子世界佛教部主席•慈仁嘉措法王，更是展示了生死自由的世！

法王一生拜很多佛教著名人物，自1995年拜 第三世多杰羌佛 以，好似拾到了珍稀至。恰如人中唯一的拉然巴格西——洛桑珍珠格西在答者中，他自己佛六十年，不如跟羌佛一天！是什概念啊！法王到羌佛的行法後，放了所有以前到的有效果的法，修羌佛所甚深佛法，量突猛，福慧，2004年展示了大力王金之力，在浴佛法上，抬起四千多磅重的浴佛池取水，2009年修法神出取得金丸，最明心性，到了法身，有盒至今世弘。

全文：至高佛法再次震撼世界 (•慈仁嘉措法王展示生死自由)

▲法王火化後得到的稀有的「五色舍利花固子」。

三、法身舍利：一切佛陀下的、功夫、量、法力、神通境、智敷都是法身舍利。

四 、骨舍利：一般火化後指骨、骨、牙等硬空花之骨者骨舍利。

延伸（三）：

秀居士往升-腿往升，火化拾一百多

在得知喜根登受到金境行灌法以後，秀非常高，但心中也有不平，她求 第三世多杰羌佛：佛陀父，我有意，早在1996年在成都的候，您就答我，一定我得到成就，生到佛，身化固子，在，我兄已成德了，我求佛陀父我灌，也我在就成就，佛陀父可不能忘了您的承，要公平啊，您是同意了我人的，兄得到境行灌我高，但不要忘了我啊。

第三世多杰羌佛 到，即到：你我偏心？秀：有那一。 第三世多杰羌佛笑了，：我忘不了，是你有求，是有的。即她往升法，叮她不可向外。於是，在2011年的平安夜，居士吃完，洗了澡，家里人：我做一功。然後，她就坐上她平做功的法座，安微笑地往升世界……

全文：秀居士往升-腿往升，火化拾一百多固子

骨舍利

五、子字舍利：修密乘的成就者修到最高程度，把自己的身自然火化放光，只留下他平常修中想的子字，子字舍利，亦即虹光化身，如花生大就是虹光化身。

舍利的色彩有多，黑色舍利佛陀之舍利，色舍利乃血化舍利，白色舍利乃骨花舍利，其中有孔雀，金、小、咖啡色、灰色、紫色、白色、透明、花斑等各色舍利、均是道量不等形成。所有色彩和大小不同的化，都是道量之高低不同所形成的化，凡取得化身舍利者必是修道成正果方能得到。

延伸（四）：

中生有而的舍利：神奇舍利

舍利的特性

舍利乃不欺不怕硬，生舍己利他，故放在砧上一打下，舍利穿入砧法取出；如用子取之，不多深，砧板舍利就如泥般，它就穿多深，怎就是法把舍利取出，是舍利不怕硬；此，只要用蛋放在砧上舍利所在的位置，作蛋，穿入砧的舍利立刻自己跳出，因的悲心怕害蛋就是不欺（後）。

舍利有五特性，一是分功德性，各人力功德之不同所色彩明暗也不等；二是固性，金不，硬超世任何物品；三是光明性，之光，心生喜。奉之，心力感故，大放光明。四是有生性，如康仁波切的舍利；五是有福德性，建塔供奉、、拜、燃、花、焚香、修、金、均可量福。

何人才能修出 舍利 呢？唯有正宗佛教的修成就者，才有舍利、固子，得大成就者才有舍利花；不是正宗佛教者不有，正宗佛教未得大成就者亦不有舍利固子或舍利花。（文/上妙）

後：

於舍利的特性：

• 什的舍利什的人摸了色？甚至化掉？
• 何有些人摸了舍利不色也不化掉？
• 什的人摸了舍利大放光明？
• 何有些人供奉舍利一可以成？
• 但何有些人有些人供奉舍利多久它自己就走了？

想要了解更多有於舍利子、固子的特性明，迎至提供佛教正法，深耕 南第三世多杰羌佛、南迦牟尼佛正教法的正法佛堂佛恭 H.H.第三世多杰羌佛 『在方的基示』的法音。

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