旺扎上尊金法曼法出佛陀真身＠一念真

2021-05-28 20:24:26| 人692| 回0 | 上一篇 | 下一篇

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旺扎上尊金法曼法出佛陀真身

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西元2015年9月5日，在美一『金法曼佛陀』的法史前例地在十位藏密尊者、法王、仁波切法下行，由西藏大活佛，曾在西藏四十六年，佛法量金三段，三星日月的旺扎大尊者主法，金法曼抉出迦牟尼佛是真正的佛陀，第三世多杰羌佛是真正的佛陀，六祖大慧能不是佛陀，是一位大菩世。

金法曼法是怎等的法呢？根召佛陀真身法的合世界佛教部的明，金法曼法是用定一切者的真假、於性的上大法之一，在此世界中，先知言品列法之魁首，其次是密的「百法明黑」法，再次密的打卦神，再其次才是外密的金瓶掣、糌粑丸、湖物等。金法曼和先知言是「他」、「自」法之首，此法至少必大摩方能掌持，故巨之外的任何大法王、尊者持有，包括能作密灌的教尊大法王、大尊者也格掌持。莫知教尊：「我然步入掌持密灌之，但是金法曼法都有摸到，必是已掌持到密灌并接近境行灌的道行才可以行金法曼，否是做也不可能的。」

什要行金法曼佛陀真身的法呢？根合世界佛教部的文字，其起是建立在世界上非常多的佛教徒，想恭南第三世多杰羌佛三年前返老回春的比照片，但第三世多杰羌佛不同意，是一普通照片，大家拿去有任何意，一直持到了三年後的2015年，合世界佛教部好不容易做通了工作，第三世多杰羌佛才同意把的照片不收分文捐合世界佛教部，但提出合世界佛教部只能低想要的人，不能以此照片盈利。2015年10月底，合世界佛教部向全世界行了南第三世多杰羌佛老回春的比照片，吉祥殊，法喜充。

可惜的是，南第三世多杰羌佛在照片底端注上了文，要求必附在照片的下面，主是，是一跟大家一的普通人，不是人，有人之，不懂返老回春法，是一位老的一起的象。合世界佛教部，事上，我很多人眼到，大法王中的泰斗旺扎上尊就曾修法加持，十分，就六十的老人回春到了三十左右，旺扎上尊以此明佛法就是有返老回春法的事，上尊：「佛陀父宇宙，我只是一小石粒子，我都能加持行人的返老回春，羌佛高我百千倍的道行，你能相信佛陀父是普通人？」旺扎上尊管明了，但是於佛陀出是大家一的普通人以後，造成世界上非常多的善根慧差一的佛弟子感到彷徨不知所措，法意，十分力，大家一致，科和因果的角度看，在世界上哪有十分的就突然五官全部更新返老回春的神呢？而且三年已去了，羌佛的上照常有一，嫩肌白透，美英俊，除了佛陀，哪是菩能有此美殊呢？物又焉能之？更羌佛密通、五明登峰的成就，在佛史上就找不到哪一位者能之品的，查史、上，找之後一也找不出！羌佛怎有人之？普通人更是羌佛的都不著，羌佛怎是普通人呢？但另一方面，因是佛陀的，道不？此，愚迷者一水，不知如何？造成行人力後，合世界佛教部研究定，了佛教徒一正的答，了利益生，只能佛陀行之不恭了。由金三段以上巨德旺扎上尊主持金法曼，修法真假佛陀的本源。很多行人此想了解金法曼佛陀的法。如下：

2015年9月5日，史上神的以「金法曼法」佛陀大法再次拉了序幕，旺扎上尊城，在迎接，敬作的大德莫知教尊和合世界佛教部主席法王、部秘初孺尊、佛教僧尼住持上人、阿寇拉摩大活佛等十名高僧、仁波且、大德相互合掌道安後升座法。

了公正面，首先印的是南迦牟尼佛，法章上道：「敬祈印 迦牟尼佛如果是真正佛陀，依法曼加冠，若不是真正佛陀，不予加冠」。先迦牟尼佛像放在一普通的四的棕黑色平板桌子上，再捻一撮河砂，其色淡色，放在迦牟尼佛佛像。旺扎上尊在四米的法上始作法，敲木、、打杵、手印、咒，了十二道文後，大家就在眼面前看到，果然放在佛的河砂始散，神莫，而每一粒砂此都有了生命，各自行神成立的冠，非常自然美妙地直立在迦牟尼佛的上，出佛陀髻曼加冠，印了南迦牟尼佛是真正的佛陀。接著在同一桌上，的是第三世多杰羌佛，法章上著「敬祈印 第三世多杰羌佛如果是始祖身佛多杰羌佛世，依法曼加冠，如果不是真正佛陀，不予加冠」，果然在旺扎上尊如前二修法，最後完了十二道文後，原本平捻在第三世多杰羌佛上的淡色河砂，突然神高，每粒砂相互接成的在空中立起不倒，很快自打成了曼，第三世多杰羌佛像戴上了立的佛陀髻冠，印了南第三世多杰羌佛是真正的佛陀世！最後的是印宗六祖慧能大是否佛陀化身，法章上到「敬祈印六祖慧能如果是佛陀化身依法曼加冠，如果不是佛陀化身，不予加冠」,果旺扎上尊如前修法後，最後了十二道文，大家看到捻在慧能祖上的淡色河砂不，有任何化，印出了慧能祖不是佛陀化身。然後只得降，再接著慧能祖是不是大菩世，法章上道：「敬祈印六祖慧能如果是大菩世者，依法曼加冠，若不菩格，不予加冠」，旺扎上尊修法後，果然慧能大的上戴上了法冠，石砂成了冠，但是因慧能祖不是佛陀或等妙菩，所以依法其河砂化的冠不是立向空中的，而是平面的，但是非常自然天成，非人力可。

法五多小。明金法曼抉加冠的殊和真比性，每一位加法的尊者、法王、仁波切、大法，法、大居士等人，每一人都加一用河砂加冠法像的，果，不是金二段、金扣一段、三段的德，在都有一有能力河砂加冠佛像，毫神佛力，明金法曼抉大法，除了金扣三段，三星日月以上的巨德能修，下的皆不具修成的道行。

旺扎上尊此修法非常自，他他修，功德，是自身力所造成，有把法修。其是在法程中，中的有少人，力浮，律殿堂，境之下控，大吼大叫，你推我拉，造成慢法，未能到底殊，因此旺扎上尊下心修第二法。第二法由法王代旺扎上尊作了律定，宣在人可以近前看，但不准者高喧、推拉他人，只能一心恭敬，近前展。果然一旺扎上尊作法，第二的法成功，殊比，再次印了迦牟尼佛是真正佛陀，第三世多杰羌佛是始祖佛多杰羌佛世，捻在的淡色河砂神莫，散冠到披冠，粗毛冠成毛冠，砂砂之空白空之或疏或密，留空的地方，砂不站在那，也不大家在一堆，每一粒砂都有立的生命，有的行走其快比，那到位，有的漫步行走，有的道而行，有的走又反折回，有的下爬到上，一接一，成一一的，直立上空而不倒，神奇到了，最打髻成的佛陀身冠。旺扎上尊一手印，突然倒下成了砂堆，影全，上尊法旨把此河沙（作法後成了金砂）分在人，每位加法者都分到了呈真身佛陀冠的金砂。