〖章文〗子曰：「鬼神之，其盛矣乎！之而弗，之而弗，物而不可。使天下之人明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。
曰：『神之格思，不可度思！矧可射思！』夫微之，之不可如此夫。」
【】，音ㄓㄞ，同。矧，音一ㄣˇ，且。射，音一，也。，音一ㄢˇ，通掩，遮蔽之意。
孔子：「鬼神的德行可真的是很大啊！想看它也看不，想它的音也不到，但是它是所不在，在物之中，所以使人法它。天下的人戒沐浴，穿著整的衣服去奉行祭祀，到充流著，存在在每一的空之中，所不在啊！就好像在上，又好像就在身周。
《·大雅抑篇》上：『神的是不可疑猜想臆的，更何是用不敬的心待神明呢？』鬼神看不到、不，但只要心，就可以很明的感受到。所以真有妄念的心，是不能掩藏的，就是道理啊！」
的鬼神其是明祖先神明。
【分享】俗：「三尺有神明」於在的人，大概都把它作一金句，不一定回事，更敬天地神明了。
崇敬神明天地的人是大多的比例，因看得的西，心明白；但看不的西，心安理得的人安心，但心作之人或心存恐，以致日恍神度日，害怕的到。
神奇的是，是有著不作之人，之所忌，因他不相信，也只是迷信而已吧。是啊！迷信之人很多，因人的心不安，所以寄於形神佛的助佑便跟著多。
但若是真得有因果之，一代人孔子，也不如此注重宗之；代人也不需要在意祭天式；看不得更需慎，但不要迷信；多生因心茫然而信那有正知的邪教，反而其一生。於天地神明，我心存敬之心，但是得具智慧，我心於正。
文章定位：
