入座的反省
昨晚培名，跟夥伴研老奶奶在春季大典批的第一段容，至於後面的重，夥伴自行研，在此跟大家分享自己研文的心方式。
坦白以前自己是新道的段，看文有什感，也有什悟，因欠缺修的，又有道道念，加上古早的文容大多如同文言文，需要深厚的基才能理解。
日後自己成，有上台解文，用「心比心-同理心」角度去解，逐地了解仙佛慈悲的道念性，仙佛慈悲批的歌，更是文情茂的迪，每次唱歌的下，有洗心的清明感，下契入歌的涵。
自己有一盲，每仙佛指正某些不，定仙佛是某人，仙佛的直指人心反正，忽略反求己，以仙佛修理某人。
往自己是傲自大死不的人，除非仙佛是一一的指，不然自己是很，致仙佛的文自己如同隔靴搔般，只是在字面上去理解，欠缺真正的悟解。
直到自己被老指派去夏威夷佛堂，悟到是上天自己思的，於本身的盲，原解文，自己要「入座的反省勇於」，如此才能真正了悟文中的真。
因「人多，人少，凡人」。
凡人是「局者迷」，然不反求己的反省，人多的涵在於人是「先知先的起心念」，等於用微「照起心念的偏差」，然承有。
像是篇老奶，有一段到在佛堂香的＝
主晨昏香 可真有依遵往
佛前叩可有 或者是心意往
表面上看起是提醒主，事上有些主有遵守早晚香的段，致老奶奶直接指正，因有做到敬神如神在，在家太方便就成便，背佛是「越犯份」，肯定被事童下。
得自己到夏威夷住，由於差尚未的困，有一次不意睡，至早上六多醒，只有自己一人住在佛堂，心想有人看到也，想到到有人敲自己的房「俞香了」。
原是地道兄主佛堂早香，下警醒悟到「敬神如神在」，三尺有神明，事童察得清，佛事一都不能虎。
的最後一段，老奶奶特交代一段＝「行前 一句 且住 以德服人 非天能成就 各自小心」
「以德服人」正是本身欠缺的修，有如棒喝般，因是「理直」的要求他人，是「之以理」的教他人。
如果我忽略德性的涵，欠缺知行合一的修，出的道理如同耳，班是不信受奉行。
要如何修以德服人？
唯有自我要求的培德性智慧，老奶奶的「自牧-慈悲包容--尊重道」，做到反求己的自性悔，自性自度的化我私，用自性正能量，引本有的良知良能，班的反省心感恩心，成明德新民的修道人。
2024年4月26日 星期五11:58:38AM
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