彩虹
握住生命,如同握住一球,著太去,成一道不心的彩虹─摘自歌曲:的人
到夏威夷好。
今天早上送理上回台,想到前,正是搭乘班航抵此地,九之後又要搭乘班回台,登落地有如生命一般,始束不的交替。
夏威夷的雨很好玩,一一雨到,跟很像,不同的是它不是盆大雨,大多是雨,雨後就到大大的彩虹在天上。
第一次到它,居然是理在口喊我:大成!看看夏威夷的彩虹。
走到口,果然有一道彩虹在眼前,很清晰的七彩分明,左的天空延伸到右,跨了一百八十度的野。
原夏威夷的彩虹美,在心底著!
印象中有的彩虹,回想上次到彩虹,已是九月在泰北堂的情景。
第二次到彩虹,更是意外的喜。
下午五半出慢跑,正巧遇上雨迎面而,抬望著山的,彩虹又出在哪,站在十字路口,的欣,
夏威夷佛堂的位置得天厚,背後是大象山,一座高大概五百公尺的小山丘,面向著大海,可以直接看到港口的起重械,出左手一百公尺就有一座棒球,著球跑步是件爽心目的事情。
的木高入天,根枝茂盛,很像城印尼巴里的老,一付天立地很有安全感的模,於自己最的型。
以每天都得到天白,跟不同的是的很清,完全有,尤其是清晨傍晚分,等於是天然的冷徐徐吹,跑步之後也不至於身大汗,反而感到神清爽。
原在台的日子,一直居住在都市林中,往往是著出或,有情逸致停下步,抬欣夕星星。
前天在到的新─品人,是一本大者史人物的著述,其中有段解析自己的心:
『在制制度下,依靠所「道德振」除腐,不但根本不可能奏效,而且很可能南其而北其。因制制度本身就是不道德的。人之所以有道德,是因人有自我意。建立在自我意基上的立人格和自由意志,是道德行的保前提。我知道,善,只有它自心,才是真的善,否就是善。但一人如果有立人格和自由意志,自心的善也就起。道理很:他既然必依附於他人、命於他人,自己完全不能作主,又哪的「自心」?』
由此可自心的善是做人做事的基本,如桃明所的:心在人中,日在天上。
如何引班能自心去行善?唯有建立立人格培自由意志做起,自然能出孩子本有的至善,是最基本也是最的信念。
彩虹或是自然界的象,把它跟自由意志接在一起,下悟到生命的相。
生命的相是我都活在自我主的意中,主判可以心感恩,也可以於衷,可以向的,也可以走向黑暗的悲情。
譬如前天我想要去剪,因距上次剪已一月之久,已到不成型,可是在陌生的地方,陌生人剪,自己而言是很大的挑,不念一下,抱定善的心情,勇敢的跨出第一步。
在慢跑的路途中,家理店,了其中一家是下午四半就休息,很意外的是家店的老,居然是一位高六十多的日本女士,她自日本,在了四十年的理店,五年前才到夏威夷定居展。
在剪的程中,我相甚,用英文聊了很多,她是虔的基督徒,我父曾是基督徒,母是信佛的,所以自己是者皆信,她我剪了很青春型的短,就是可以直立起的那冠。
天晚上班香,有位主到我的新型,直接口而出:俞你怎剪像小孩子的型。
自己倒是笑一笑什,年四十之後,只要到有人年,是心暗爽不已。
班之後日,反省到以前的性反,若是到有人批型,必定感到不舒服,因去很在意形象,尤其是型的整否,更是很在乎的部份。
如今的自己的是喜面,型如何,那只是外在的表象,不等於是自身的相,何必介意他人的呢?
彩虹如同花一般,我也可以把彩虹作是大自然的息,告我:面任何的逆境,雨天晴之後,只要心有光,必然到美好的化。
近造出彩虹定律:每天要做一件自己愉快的事情,每晚在笑容中入眠。
→最近做了一些以前有做的事情─拿把椅子坐在佛堂的口,呆呆的望著方的夕─半夜坐在地毯上,享受著供奉著佛前野花的清香─朝著不知名的方向慢跑,跑到全然陌生的地方。
→晚上是精班第一天的,看著已延,第一只剩下三十五分可以述,下忽然出一感,不需要一口完,不完的部份,可以延到下再。
的想法出的候,下的情就解套了,原去自己是卡在要完成,如今精班有十二,可以用的方式述,根本不需要急於完。
因此到八二十分就自下台,理有完整的一小,可以述第二,他老也得很心。
彩虹我的功就是自!
10/3/2008 8:17:58 AM
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