「你蒙了重生、不是由於能的子、乃是由於不能的子、是藉著神活常存的道。因『凡有血的、都如草、他的美、都像草上的花草必枯乾、花必凋惟有主的道是永存的。』所你的福音就是道。」【彼前1：25】
承是近台社烈的新之一，有多人接到通知、才知道世多年的父母、祖父母等生前，自己在忽然成的承人，因多年的利利、早已成天文字。
也有一些年人努力多年、好不容易大，突然之成祖父母千元的承人，才始工作、每月薪水全都被人扣留、行被、房屋被抵押、人生完全望、陷入黑暗。父母也因自己不懂法律、害女莫名的承了祖父的、心自、得次要自短。
更有多受家扶中心扶助的孩子生就承了父母的，定一生都要在困中扎、毫希望，上加、苦上加苦、望加上望、令人感。
因以上事件的、引起社的烈，引不公平的民法承文、有重大修正。立法院朝野商成共，修法把未成年人及禁治人改「限定承」，以所得限，清任。
根新、修正可避免行能力人（禁治人或七以下）、限制行能力人（七以上之未成年人）承父母、等被承人留下的大、造成「父子」的不公平象，台野家步到比文明的家。且、只是初步利，因未成年或禁治人仍承，只是以限清任，政府未的目是「完全限定承」。
世界各的法律都是越越向民主、自由的方向展，越越朝向於保障社的公平性、人的自由和人，基於尊重上帝在每造身上旨意的公平性和上帝主的依、人自由、民主、人的思想、在科技的今天、已著基督信仰的播、在世界上的多角落、建立了相的固根基。
台社最近烈的限定承的修法、也是根立足的公平性的思想而有的修法，正符合了【申24:16】所：『不可因子父、也不可因父子凡被的、都因本身的罪』慈、公的精神。
上帝在中所立的律法、是根上帝慈、公的本性所立的，基督教的教理的超世界法律所具有的慈、公的精神才，且由於有都是靠著上帝慈公的道造的、藉著道、也是著道而造的，世界法律的修正和改方向、必然是朝著中上帝慈、公的精神竿展的，所以法律不是最低的道德。
然而看如今基督教的教、修法前的台法律所具有的慈、公的精神都比不上，因台的法律定、只要子在知道有承承、就可以不必承父母、等被承人所留下的，甚至修法後、已承的行能力、以及限制行能力的子、也可以溯及既往依法理，只有基督的教是一口咬定一人犯罪、全世界的人都有了原罪，基督耶一人罪、只有信耶的人能除去的原罪不公平、不慈、不合理的教。
有一叫做、人越多越好玩，首先由主持人把答案告第一、再由第一把第二、第三、第四、. . . ，只能在下一友耳朵旁小的、而且只能一次，好玩的地方就在於、最後一友把他所到的答案出、乎每一都笑倒了、因得太奇、太荒了，原最後一友所的答案、跟自己上一位友那所到的、自己所下一友的答案、根本是回事、是完全的荒腔走板、完全走了，基督教按著教所的福音就是似的情形。
教所的福音、竟然是按照定、每人都只能接受上一位友所的、下一代，偏偏一代一代、越越走，到後、好消息的福音竟然成了令人不可置信的音、基督耶能使人行善的赦罪之恩竟然成──除非你加入信徒的行列、否不分是非、不善、通通都要下地。
因牧道人按著定、根代神家表的著作、作基督教的教教信徒、下一代，若是有人根、而非根代徒、提出了真理更一步的新亮光、新角度、他就道代的徒？道你比代的徒？於是成了考、永只能替那些有名望者的著作背。
所代徒的承就藉著教下，到後、主耶使人得自由的真理、上帝美好的福音、都成了教世人不分是非善的定罪、控告、同伐的音了。
福音是什？福音就是『神的道』！
主耶：「因凡要救自己生命的、必掉生命．凡我和福音掉生命的、必救了生命。」又：「我在告你、人我和福音、撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父母、女、田地。有不在今世得百倍的、. . . 且要受逼迫在世必得永生。然而有多在前的要在後、在後的要在前。」【可8:35】
我就是道成肉身的人子耶、而福音就是人子耶所的道，基督徒如同翰在示所、主耶所行善的活得生、作的活定罪能使人行善的公之道、且耶就是道成了肉身、住在世人中、使人因主的、遵行主的道、行善得永生、才叫做信耶，不是行善不能得永生、信耶才能不合理的教、以此引人入教、使人失去、公、之心、以致善行活活的下、成地之子被定罪，不是主耶所的道、也不是福音。
主的道是永存的，充有、古到永！有都是於神的，都是神靠道而造、藉道而造、又是道而造的，主的道是有之首和末了、且主的充了有、凡而行善的人、都是神的子，因神的本善。
神的什呢？
神的在：「以牙牙、以眼眼、你怎行、也照向你行、善有善、有」，在新：「人如己得永生、己天，行善天，遵行主道得永生、行善的乎神，行善的就以耀、尊、平安他，作的就以忿怒、恨他，行善的活得生、作的活定罪，我所作的事、信我的人也要作，人的就完全了律法、因全律法都包在人如己一句之了，凡有心的都是神的子、且神，有心的就不神、因神就是，如今常存的有信、有望、有，三、其中最大的是。」
然而神藉著在新上所的一切、究不基督教的一句行善不能得永生、信耶才能，自信耶的人一堆，主道的人究竟有呢？
你蒙了重生、不是由於能的子、乃是由於不能的子、是藉著神活常存的道。因『凡有血的、都如草、他的美、都像草上的花草必枯乾、花必凋惟有主的道是永存的。』所你的福音就是道。
在公的道上有生命、其路之中死亡，因耶和的道是正直的，人必在其中行走、罪人在其上跌倒。
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