新地球！在今天代，一正在地球上生著。一新的意正如黎明初，它早都入物相。如何到，以怎的方式到，非已定好的，未永是不定的。唯一予的就是刻－下，下的源，可能的路正延展至四方，一可能之撒向未。
以去基，我能某一可能性比另一大，但是永在你自己。是由你自己定，你是否要去定你的未！是建立在可能的基上，而可能性是去相。而作人，你有力量去之中解出，一心的道路，你都被予了自由意志。你都有改、重新造自己的力量。在力量之中，含著你的神，就是之中造的力量，神力量，於你真正之所是的本。
我起在的代，千不要忘你，就是你自己相的主宰者，不存在一早已安排好的，或者一宇宙最高力量，超越於你人魂的路途、及人造的相之上。一切非如此作的。地球上的每一魂，以符合他各自在特性的方式，一。存在有很多的相，而那你所的相，回答你的在需要和盼望。
代（1950－2070）得特殊的原因是，有不同的意循周期，都到了束的候：一是人的周期，有一是星球的周期，周期的束，因互相融合，而彼此加。
一部分人，他人在地球上生活的周期，已接近完成。大部分的魂，都是光之工作者。我在地一，一部分光之工作者魂。我解人周期的特：去它，意味著什？地球上些的有什目的？
人力的循
在地球上的那些世，是你魂更大循的一部分。循，是了要你能完整地去二元性。你在周期中，都已以下些是如何的：男性和女性、健康和生病、富有和、“好”和“”。在一些往世，你很烈地到物世界中，成一夫、工人或者技。有一些往世中，你了更加偏向性一的生活，在些世，你在在於自己的性源，有很烈的意。在那些世代中，你常都被吸引到宗教的中。另有一些往世中，你在力、政治的域中冒，你在一些往世中，身於域，以表你自己。
常地，魂向於在他的地球世中，精於某些西。在那些生，就有某方面天的人身上表得很清楚。些人好像起，就有一些能，些能只是等待著正的被醒，然後它就非常容易地展出。
光之工作者的魂，常被吸引到宗教的生活中去，他已在很多世中作和尚、尼姑、牧、教巫（Shamans）、女巫、通者等等。他意充界物肉界的中人，所以他都在域中展出天。你感到召，很地想要入性的，即使它你平常生活不太合拍，你可能也是光之工作者家族中的一。
在地球上生活，我了一次可以完全地做人的。在你可能：作一人有什特殊的呢？我初什想要它呢？
作一人，可以有如此多而、烈的。你以作一人而生活，你短地陷入了一如此烈的肉感受（physical sensations），思想和感官的域。因域中本的二元性，在你的中，有非常大的比性起伏和程度，是在你之星光界 （astral planes）的地方很得到的。（星光界就是你死亡之後，在世之待的地方。）也你法相信，但是在我的很多存有希望成你。他很意成人，去得人的。人的中有一他比的真性。然的存有，可以用想像造的相，但是他的足感，不及在地球上造出一相。
在地球上，造的程通常需要非常大的努力。你一般在自己想成真的程中，遭遇很多的困。而在星光界以意念造相容易得多，在此，一思想始到它的化有隔，所以你可以造出任何能想像出的相。限制是不存在的，你想像一美的花，它已在那等待著你入了。
在地球上，要一想法，它在物理世界中成，是需要巨大努力的。它需要大的意、久的持、清晰比的心智以及一充信任的心；同你必面物世界中的慢和固。你必去理在你的矛盾、及各突如其的突：疑、望、知的缺乏、信念的失等等。造的程，可能因其中任何一因素而受到阻，甚至失。但是些在的各，以及那些失，正是地球生活如此珍的原因。在程中，你所遭遇的挑，就是你最大的老。它地球，相於星光界的造，要得深刻和得多的深度。在星光界，造是毫不力的，但是毫不力也就意味著有任何意，在星光界的那些有地球的存有，是知道和理解的。
你常常因你相中，那些不配合、不服的特性，而失望甚至望。多少次，有回你的渴望及冀盼。多少次，你的造意，似乎在痛苦幻中束。但是你在某上，找到那把通往快的匙。你在你的心中，找到它，而你找到它，那降到你身上的喜，是在星光界所造的任何西都法比的。那是你的在大神性生之！
在你的神性醒之，你所的狂喜，予你治自己的力量。神之，助你地球上累世所遭遇的痕中恢。
在那之後，你助那些同考和悲痛的人。你能它的痛苦，你在他的眼中看到自己，你能引他，走上他通往自己神性的旅程。
二元性的目的
不要低估了你在地球上生活的意。你都於上帝（一切有（All-That-Is））的那最有造性、最高和勇敢的部分。你是探索未知者、造新奇者。你在二元世界探索中，所的意是超出你想像的。要解你旅程的最深意是很困的，不我可以你已造出一新的意， 一前不曾存在的意。
意最早是由耶在地球上行走出的。意，我叫它基督意（Christ consciousness）是在性之後而得的，物理的金是化金的，性金是黑色能量，化“第三能量”—也就是 基督能量中的性金的。
注意到：我有，目的是要黑暗化光明，或者邪化美好（evil into good）。黑暗光明，邪善良是自然的，它依著彼此的恩而存在。
真正的性金是引入一“第三能量”，一能通理解，包容些的意。你旅途的真，不是用光明黑暗，而是要超越些之上，造出一新的意，意能在光明黑暗都存在，保持一合一（unity）。我透一比喻，解相理解的。想像一下你是那在找珍珠的深海夫，一次又一次地，你入大海去找每人都在，但是有人的珍珠。有言，即使是上帝，那最大的水者（Chief Diver），也有找到珍珠。
入大洋充了各危，你可能迷失了，或者得太深，以致於法浮上呼吸，管如此，你依持著一次次，入海洋中，因你充心和力。你是不是了？
不是，你是那新域的探索者（explorers of the new）。
秘密是的：在找珍珠的程中，你在造它，珍珠就是基督能量中的性金，珍珠就是你自己，在二元中，被化的你自己。
在，我面的是一真正的矛盾：在探索新域，你便在造它。你都成了上帝造中的珍珠。
上帝法通其它法做到一，因你想要找的，在不存在，它只能你而被造出，那上帝什新如此感趣呢？我可能地解它。
一始，上帝是全然好的（GOOD），好不在，遍布所有。事上因有其它的西，所有的一切都於一，上帝的造缺乏生命，缺乏去成和展的可能性，你可以它停不。
要造出改、造一能和展的，上帝不得不引入一所不在的美好不同的元素，上帝是一件很的事，因你如何能造出不是你自己的西呢？好（Goodness）如何造出（Badness）呢？它不能。所以，我可以，上帝只好用了一小。把就是知。
知就是那全好相的元素。它造出一好之中分出的幻像，上帝之中分出的像，“不知道你是”於是成了你宇宙中改、成和展的燃料。知滋生出恐、恐滋生出想要去控制的需要，想要去控制的需要，又滋生出力的，你就有了“邪”去生蔓延的所有件了。一好之的舞台，就如此好。
上帝需要之的力，他的造“止中活起”（un-struck）。你看到由知恐所的苦，你很理解一，不上帝些能量，是予了很大值的，因它予了它一去超越自己的方法。
上帝要求你，那些它自己中最有造性、最高等（advanced）和勇敢的部分，戴上知的面。了要可能完全地去跌宕的力，你都被地浸入了自己本性的忘之中。你自己同意跳入知之中，事也被你藏在忘的面後，所以你在常咒上帝，你入你在所是的境地中：困、知—我是理解的，不在本上，你就是上帝，上帝就是你。
些麻、悲痛，在你在的深，仍然有著於存在二元性中生活，及和新的一和感。是上帝最初的感，上帝通你，而始旅程的最初。
在你最初始旅程，你只以很模糊的，美好（家）的，面邪（恐，知）。你始恐和知作，同渴望著家，但是你不以一回到你最初的方式回家了，因造已因你的旅程而改了。你旅程束，是你得比「善良和邪」、「光明和黑暗」更大的候，你已造了第三能量－基督之能量，它抱和超越那，你已展了上帝的造、你成上帝的新造。
基督意全然地降於地球上，上帝已超越了他/她自己。
在 “人”存在之前，基督意是不存在的。基督意是那些在地球了二元世界的，已之成一致在“彼岸”升起浮的人之意，他是新地球的居住者，他放了二元性，他已看到抱他自己的神性，他已自己的神本我（divine Self）合一。不他的神本我，前也不同了，他比他之中生的那意，更加深刻和富了。或者我可以：上帝通二元世界，它已富了自己。
故事是化和受到扭曲的，因在和分的幻像中，我所的一切都受到扭曲。些幻像，曾造了它有的值及目的。不在是候去超越它了，去感我文字、故事和比喻之後的能量。能量某意上，就是你自己，那是你未的基督之自我，通我、耶，和你。我在等待著你加入我。
如何超越二元性—力周期的完成
二元的，不再能抓住你，你在地球上的生活就接近尾了，在二元中的一基本要素，就是你必要同上的某一位置，你同自己－或者富有、赫或者平庸、男人或者女人、英雄或者蛋。你扮演哪角色根本不重要。只要你感自己是舞台上的某角色，你就被二元性地抓在手中。
然，不是的。某意上，是被成如此的。你就是被成要忘你的真我的。要去二元性的所有方面，你就注定，要你的意，放入地球生活，某一窄化的特定角色中。
而你都玩得很好！你都自己的角色，如此之同，以至於你完全忘了，在行些循周期的目和目的。你自己本我，忘得如此之底，以至於你二元世界的和，成了唯一存在的相。最後你得非常的孤和充恐，不令人奇，因如同上面所到的，二元的，就是基於「知和恐」。
了你理解二元性，是如何在你的日常生活中作的，我在列出一些二元的典型。
二元的特徵
1.你的情感生活（emotional life）基本上是不定的。
你始在一起起落落的情之中，而有一定的。你或是怒或是解、偏或是慷慨、的或者是充情的、快的或是悲的，你的情持在端之，你似乎只能很有限地控制。
2.你外界世界之，有非常烈的。
人你是如何判的，你非常重要，你的自我尊重感，完全依外在世界（社或者是那些的人）反射你的形像，你努力按照他的正和的活。
3.你於什是好，什是有非常烈的看法。
通人的判，你得到一安全感，一人行、思想或者人分正和的候，生活得如此之有秩序（well organized）。
所有些特徵的共同，就是在所有你做的、和感到的面，你有真正在那。你的意在你存在的外，在它被以恐基的思想和行模式所。
我此出一例子。如果你是於友好及和善的，你是在展示一，不完全自然自你在的行模式。你事上在制在部分的另一些息，你事上在依照人的期待而行事，只是了不失去他的、崇敬或者。你是在因恐而做出反。你是在表自己，予了自己限制。但是那，你有表的部分，仍自己在暗中著自己的生活，在你的存在中，造出不足感和疲倦、法察的怒和不快，些甚至是你自己都有法察的！
自我欺（self-denial）的中，走出的方式是－你在的那些抑的、被藏部分建立起。
你在的抑和藏的部分接不是困的，因它需某特定技巧和知。不要得“向走”（“going within”）是一很的、需要人教，或者人替你做的程。你自己都可以做到，且你找到自己的途。力和意是比技巧和方法重要的，如果你真正意去你自己，如果你地想往走，改那些阻止你通往快和足生活的，自己的恐思和情，你能透任何一手到的方法，成它。 完些，我是意在此提供一的冥想，也可以助你你的情行接。
首先，花一放，你肩部和部的肌肉，坐得挺直端正，平放在地板上。深深地吸一口。
想你正走在一小路上，是一片垠的天。你著自然的音，感到穿你的稍。你是自由而快的。著路往前看，你突然一些孩子朝你跑了。他你越越近，你的心此情景，是如何反的呢？
在孩子到了你的面前，他一共有多少？他看上去是什子？他都是男孩，或者都是女孩，或者是者都有？
你向所有的孩子好，告他你是如何心地到他。然後你其中的一正盯著你的眼睛，看的孩子行接。他或者她有一息要你。息就在孩子的眼睛面，你能懂它？它想告你什呢？它正在你一你正需要的能量，著去孩子你的能量一名字，且不要去判它。只是去感激他或者她，然後放像。
感到自己的，回到的土地上，然後行一深呼吸。你才跟自己的一藏的部分，建立了。 你能在任何候，再回到景中，也可以跟其他的那些孩子逐交流。
通向走，自己的在的藏的、抑的部分建立，你正得更加在（present）。你的意正始那久以，你都已的以恐基的思和行模式中超越出。它始自己，它始照那些在的悲、怒和害，像一父母在照一孩子，我在其它的地方，更加地描述程。（光之工作者之三）
放掉二元性所表出的特徵
1. 你你魂的言，言通的你的感受（feelings）才表自己。
2. 你言之後依此而行，造你的魂，希望你完成的改。
3. 你珍自一人的安，因只有在寂中，你才能到你魂的。
4. 你疑，那些阻止你真正的感、和心自由表的威思想模式或者行。
放二元性的折
你的意，能把所有二元性的，都拽於手中，能於中心全然下，你的地球就接近束了，只要你同於某二元性的某一面向，比如同於黑暗立面的光明，立於的富有等等，你的意，就是在中去，力不是意，陷入的自然平衡器。你的意，在上下的跌宕之中，找到了那完全不的，你就放掉了你力循之的。
而中心，就是力循的出口，在中心之中，最主要的感就是：寂，慈悲和安的喜。希哲家有前瞻，他之：ataraxia：不可撼（imperturbability）。
判和恐，是那最能你失去中心的能量。你越越放掉能量，你在在，就得越越安和敞。你真地入了另一世界，另一意的面。
而，化在你的外在世界之中，通常也是你生命中生改的，你向生命中那不再反映你的部分再！在你和工作的域，可能生地山的化，很有可能你整的生活格，完全得不同。我的角度看，是很自然的，因外在化，是跟在在的化之後。你的意，造了你居住在其中的物。一直以都是如此。
放掉二元性的抓是需要的。黑暗（意）是一的程。然而只要你始了路，通往在自我的路，你就始慢慢二元。你了ataraxia的真正意味，折就完成了，你已感了自己在一起，那寂而所不在的喜，你知道那就是久以你所的，你一次次入在去。
你不世的快中退出，不你在在中找到了一神的，你那的中，去世界和它所有的美好，都不是存在於物的物品中的，它存在於你去它的方式。如果在你的心中有喜，你所遇到的事物和人你和喜。
在世代，在今天，某一群魂正在好力的。我在下一章中行深度述。不不是只有一群人魂，在在接近他人的周期的。你生於其上的地球正在一深刻和完全的。一星球的周期也在入一。世代是如此之特，是因周期重合在一起。我往下，始行星周期。
Pamela Kribbe www.jeshua.net/zh (者: 城市之光)
本「性金」已由方智出版，大家快去！！yes
skydance davis 2010,0908
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