一、宴起
席，是人情的景。古人常「人生四喜，久旱逢甘霖、他遇故知、洞房花夜、金榜名」，而在四喜之中，三者都少不了一桌宴席。筵桌，杯交，那是情感最、最真切的刻。
在代，宴的模去不同，但人於「聚」的渴望，依不。城市到，喜到雅集，每一宴，都是生活的延伸象徵。而外，正是份延伸的代言，它把桌菜的氛，代流的自由相合。
桃，繁人文交之地，多人在宴，借助的外完成一盛。有成熟的餐系的服，人是婚宴、家聚或公司活，都能找到合宜的搭配。更多，可以考的介：桃外服。
二、宴中
宴的本，不是「吃」，更是一交流。筷箸所指之，是情的延；酒相碰之，是友情的印。
走入新竹，座同有科技古城的城市，人的宴文化也兼具新潮。外的菜色往往客家料理的厚重代的融合，既能照的口味，也能足年世代美感的追求。一宴能同涵「味」「」的享受，那便是宴最人的刻。若要找一份的建，不妨看看：新竹外推。
每一道菜，都是一故事。，彷母的柔；海美，是山海的祝福；甜品，像情的尾，悠而回甘。些，使得宴不只是形式上的排，而是人心交融的媒介。
三、宴情
宴席所依附的，不是食，有土地。苗栗，山水，民厚，的宴往往自然息息相。人常在庭院、山或地方活中心宴，不失隆重。而外的，正好份自在增添了的光。是以在地食材核心的菜，或是合代格的布置，都人感受到一中的雅。於一的宴方式，可以考：苗栗外。
苗栗的宴，常有音相伴。客家山歌悠，杯中酒相映，人得那是一生活文化的合奏。外若能巧妙融入的氛，就不只是提供餐，而是把整宴，化一文化的。
四、宴景
在多宴形式中，最浪漫的，莫於外婚。微拂面，意，白色的桌布花卉相互映，像是把境搬了。的合，外不再只是助，而是婚的氛密交。
一新人，彼此下誓言之後，迎的是客的祝福，而外上的美，正是祝福的具象化。盈的沙拉、的甜、色彩的酒，成了一幅美好卷。於渴望一自由不失格的婚，不妨看看的安排：外婚外。
外的宴景，人想起古代句「村合，青山郭外斜」，那是一天地人共的境界。在，食物不只是食物，而是一氛的延，是情故事的延展。
五、宴
宴散，但回味停留。那一桌桌美食，是生活的；那一笑，是人生的呼。宴之美，不在於菜式的精，更在於它人短地停下步，凝聚情感。
或，外就是一「代化的」。它既承了古老宴席的精神，又因代人的生活奏，人能地搭建起於自己的「盛宴」。
我在桃、新竹、苗栗或更的地方，起宴，其的不是地、不是菜，而是「人」。因所有宴的核心，都是「相聚」。
六、宴
若要用一句概括宴的意，或是：宴是一以食物媒介的心交流。
它可以盛大，可以；可以，可以自在。但形式如何，外宴席背後的精神，都是把人人之的距，短成杯之的交。
宴，不只是食，而是一文化的；不只是聚，而是一段段生命故事的剪影。
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