真悔、去除明，能反善，是最底的改革。
付出程中，是否感到辛苦或埋怨？若能「甘」，就常感恩、常感幸福。
一切罪自我悔，一切善身力行；一毫之善、一之福，完全施予生。
生命短，莫物欲享受而追逐；降伏欲念魔，「付出」而活。
世有不可能的事，只有人不肯做的事；不是「事」不可能，而是「心」不能。
行菩道，要知明朗、持清染心；如何困，都不生。
以法水污垢，光明自性；而要作自我心地夫，把握播、耕耘。
一如生死，人的心念也常在生住中；要持初心，使善念永。
心立，要方向精前行。莫因得失心，失因，入山空手而回。
不只要，要身力行，刻刻「行」。
修行不求功德，但要自求品格。要守戒、明道理，以平等大真待人。
人生苦致心理病，病源在於「以假作真」，使恨情仇葛，苦不堪言。
把成，清；心不要起暴，才不及心地光。
不求名、不利，所求付出；就像走在五世，不沾染污泥、心不受熏染。
人因起分心，故相互障；打心胸，同理他人感受、彼此互，世就是一方土。
心法，想去影他人，在「法度」；精求法且「思修」，才能自度度人。
生命日而短，是必然；但是慧命必增。
要「修」修人法，而非「休」休而，空白度日。
生命不能水，有活水才能活人；慧命不能法，法水入心，慧命才能活。
摘自慈月刊
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