
耶和名
耶和以利沙代:耶和是全有全足全的神 17:11
耶和加底西肯:耶和使我成 出31:13
耶和拉法 :耶和是我的治 出15:26
耶和尼西 :耶和是我的旌旗 出17:15
耶和以勒:耶和必 22:14
耶和沙:耶和平安 士6:24
耶和以:耶和是我的牧者 23:1
耶和沙:耶和我同在 48:35
耶和根努:耶和是我的 耶23:6
『耶和』名,原文字面意:『那是所是者;所以是那永的我是。』耶和乃是那昔是、今是、永是者。(一4。)『耶和』的意思就是『是』。神曾是,神在是,神也永是;是那大的我是。
神告摩西,的名是『我是那我是』。(出三14,直。)意思乃是:『我是那有之事物。』如果需要光,就是光。如果需要生命,就是生命。是一切。主耶自告我,的名是『我是』。(八58。)『我是』名的意思是,那位在人身上作工者,乃是人的一切。眷人及人。是在及人眷人之事上的『耶和』。
而中文「耶和」乃是根Kj.V.(1611年版)的音,”Jehovah”翻而的。字的由是:(出三14)神呼召摩西,派他去以色列人奴之家出,摩西就神「他若我:『他叫什名字?』;我要他什呢?」「神就摩西:『我是自有永有的』(出三13~14)」。此文在只「YHWH」,原本的音是「雅威」(Yahwe),但在後的太堂中,不再出「雅威」。因他神是其可畏,可直呼其名,因此,以後的以色列人要呼神,就改”Adonai”-(中文主,我的主),也是宏的式形,而在文字上,就”YHWH”,只有子音,有母音的文字是不能出,因此,在中世(在主後第八世)的太者(Masoretics),就始替中此字的子音抄本加上母音。他就把希伯文”Adonai”的母音,放在”YHWH”四子音上,於是成”YāHōWāH”,最後演成”Jehovah”。主後1611英雅各王定本就用”Jehovah”字,中文也音成「耶和」。近代的者名,不成三音,可能只有二音,且以a、e音;所以,就按成Jahweh或Yahweh,中文「雅威」。是中文音「耶和」的由。
『耶』
神的名也伴救恩示世人了。名字叫「耶」,「耶」名字是希,希伯即「」,意思是「耶和救主」的意思。名字是天使同向瑟、利示起的(太一12;路一30.31)。在(太一23)天使特示:一切的成就是主藉先知所的:「……人要他的名以利」。 「以利」意思是神我同在,神起初造人的原意是要人同在,但因犯罪而失去了福份,所以,神才世人了救恩,世人基督──救世主。等到救世主的到,就能把世人罪死亡之中救出,重新「以利」的理想。
「耶」名就是神的名,更可由主耶口所的而得到明。主耶的告,你世上我的人,我已你的名明他」(十七6~26)。主耶已把「父神的名」明神所的人(徒),耶向我所明的名是什?唯有「耶」名而已。「父啊,求你因你所我的名,保守他……」(十七11),文的原文,其他本振中「父啊,求你用你的名,保守你所我的人……」。思高本「父啊,求你因你的名,保全他……」。 KJV「Holy Father , Keep through thine our name those whom thon hast give me ……」。NIV 「Holy Father protect them by the power of your name -the name you gave me ……「。RSV 「Holy Father, protect them in your name that you have given me ……。「 由以上些本,可得知原文是 「父啊!求你因你的名──名是你已我的──保守他。「因此, 就很清楚神藉天使所示,所予的名 「耶「,就是-- 神的名。
考料 道人的
文章定位: