正因老片子，才算得上典。文的展示最要的非是情生充著特性，以典之，要到所的影典《江山美人》是法略而不的。中影展程，「梅」影一直以人津津道，其梅最引人，非就是反串性角色置。《梁山伯祝英台》得以跨世而永垂不朽，因著性角色置的，使之登上影史最具性永久意；《江山美人》是以情情吸引人而人。
以情本身之，算是中中矩的作手法，社上的差，且以太傅之女所出的合理性，本平民之女李有了身份的，成名秀得以名正言的入政治力中心，是既有的文作手法。然而悲的必然性出文作程中，以「悲」洗心此一心理因素完成其者生共的效果。更深入而言，正是李得死，方能整部作品入悲高潮；也非心者正德皇帝以一志之加以胎骨得的同一的想望。作既有的通俗文有其特的意味。
正由於是通俗文，其中所承的意即是「即性」、「有效性」的作形式，足作品具有的通俗意涵。梅本地方曲，於曲或唱腔的究自然法雅部腔加以比，以地方曲升影，所之便即曲易，故事材以世代通俗文作主要求。一九五０年梅正式登堂入影作中，最大的功臣莫於此部作品演李翰祥先生，他成功的中影注入古典文的滋，意要好作相。《江山美人》在隔年洲影展中的得最佳影片，便是其中的古典因素。
《江山美人》是在一九五九年於香港首播，部作品最重要的仍是以演的演量身打造，林黛重要的演，到唱梅，不是每演皆可任，影能做到便是突破曲舞台的限，透幕後工作人可以完成舞台所法做到的部分。影的出算是了舞台，法是不的，然而舞台深具即性的魅力是在影中法做到。影可以一次次拍、剪接、不造完美效果，但是舞台的程式展是影所法亟及的。若要其劣，是法列而。
耐人味的是，《江山美人》梅影走了高峰，合著曲影的於一身，意影言完成曲所法做到的部分。林黛李的俏活村姑憨暖性格展露，一位情初的小姑娘，不起情感的引惑，朗的投入男性的抱，在追逐中情感在此完足。然而，袍入眼，也清楚良富的差距，展的古典文特中的二元立突，於而言，成一了然於胸的默契。在往的月良本就不配，古典文作品中不的昭示此一文氛。以差距作品中，男女情感最大的力，一直以即作者不重之在突。且不作品本身劣，一旦考情的突性，大半藉由二元立形式完成，好、富、良皆通俗文意展其值之突，只是如何化解？如何展示作家所寄之情，就得仰作家用的技巧手法。
因此，入《江山美人》的世界，古典通俗文所造的期待野，完成其中的二元立的特。然而，在不由得演加上一，若出色的演出，那如此庸俗之材江是拙劣的，而林黛的演技能量，作品本身加後，也怪成典而屹立不。
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