小界史──人:于善 (胡乃文/撰文)@LULUSHARP|PChome Online 人新台
2014-07-24 16:09:01| 人5,169| 回0 | 上一篇 | 下一篇

小界史──人:于善 (胡乃文/撰文)

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【按:是交通大播科技系生胡乃文去年我所做的,我要特感她!她和另外三位同──洪欣慈、燕珩、蔡雯琪──分工合作,了七(差事、有偶工作室、同、三缺一、沙丁客、、)、八位人(于善、李建隆、林如、人豪、柏欣、、莉、芝),以及小校,份的成果,近日於集成,以《:台小剖面》,由交通大出版社出版,了推序,定280元。中及小的面向相泛,是以生、行、合一的社史的,非常值得一。相洽:立交通大出版社 http://press.nctu.du.tw、家店 (政府出版品集中展售市) http://www.govbooks.com.tw、五南文化 http://www.wunanbooks.com.tw。】

 

 

  行事,只上面有著密密麻麻的看行程表,在小事的于善一看、一,他,不有多趣和成就感,也是一使命、一份志;者能藉此感受到藏在中的感,了解小界如何成。此外,透于善的文字,各更可跳作者的角度,客地思考自己如何行回溯和改,而找自身定位,以及在小的未。

 

遇 此陷入狂

 

  于善原本就仁大的英文系,大二到生平第一完整的英文本──美作家瑟米勒(Arthur Miller)的《推之死》(Death of A Salesman),自此生烈的趣,於是他始修相的程、把握系上所有的演出、遍校中的籍,於所有的表演目,也乎都是者不拒。

 

  若要形容于善和之的,不只是近而已,他表演有一法自拔的狂,也中找到多趣,所以他意大部分的家教薪水都拿去看、,更加了解之後,他也原本的外成行人,最後更成小界的一份子。

 

  大後,于善考上立院(立台北大的前身)研究所的理,而接不少理、史等,也因修了一「批」的,所以他便想到的理和知,套用在看到的表演目上,也始作。

 

  于善,一篇的局有四步,「的最始就是描述,介某面或人物和造型,之後再始分析,分析完再比。」他解,因只有透「比」,才知道一的好在哪,最後是作品一定位和。而四所需要的知和方法都不大一,所以即使已身深人,于善仍然不地充自己。


  回想自己的是何被刊登的,于善毫不思索地:「那是在《表演》(已改名《PAR表演》)第二十期,一九九四年的六月。」因他而言,稿件被刊登予作者很大的鼓,也他更有致,所以日子才如此忘。而正如于善所,天之後,他便於作有更多情,自此便耕不,至今已事近二十年。

 

 小做更多事

 

  被及事所的收,于善表示,看一旦遇到看不懂的地方,他就去找料,如相的理和籍,「我透的方式找到自己的解答,俗教相,而我是看跟找料在相。」藉由看、作以及事後的料充,他能不地成、充自我。除此之外,于善也年的放到人部落格「LULUSHARP」,希望能和更多人分享。

 

  著路越越普及,于善始注意到,他到的家活,有些地的朋友透他的部落格了解台界的近,而他也地的文化和史等,所以部落格已像一公共平台,各的不能在此了解彼此的生背景,甚至能交流意,不同家的格。

 

  于善也,著越越多,多研究生在文中引用他的,有些士文也是他曾的或再加以延伸,而他此表示其成,「我想或是我能做的一,因我或出版些文字,非是要更多人知道於的事情。」

 

  再者,于善「批」的不只是理,更有其性,「是需要、、思的,所以它是一份的工作。」此外,透年累月的,每篇到最後便串成一部代的台史,呈出台小的展流,而不是于善想小做的事情,也是他自己的期之一。

 

作遇瓶 格

 

  然于善一直以都保持看和的,此也有大的忱,但他坦言,自己曾在二、三十左右,碰到作的瓶。他作品累到一定程度,中所使用的、的容,形成一固定的模式,「甚至文章的和局等,好像都有差不多的序。」于善表示。

 

  年的他不大在乎的社,只就作品作品,有甚至也不管作在登台前後的作程,而是焦放在本身的、人物角色的形象等。如此一,每篇的都是些元素,不容隘,也更容易就碰到作的瓶。此外,于善看若生疑,便急著找理,希望能得解答。但他後於,理法回答所有的疑,「所以我始用比意化的文字,去涵更普遍性的象。」

 

  于善笑,他最近的身份比像是「的旅行者」,在不同的景中游移,自己的所所、感沉思下。所以如果他近期的,文章中除了作品的介和人物分析等,也多了下的空背景社,有作者本身於生的察心。一旦作不再是被立探的,加了其他容後,就像一杯白水添了蜂蜜,不保有原本的清新口,又增加分甜味,使得文章起不再,而是有更多次得以品。

 

感官疲乏 一年不看

 

  事一段後,于善始有了知名度,收到各的看邀和公票,再加上他原本就有看的,所以一拜得跑好次,作的量也更多。然而,他在二○一一年察到些不,「因去年累月、大量看,就像每天都在吃大餐,感官麻木、感,,是很危的事情。」

 

  不看多了感,于善也坦言:「若持要出,那整和生也有助。」他回想自己在二○一一年一整年,看的表演目高一百八十六,等於每天就得看一部。而密集看的率其很不健康,不降低感官的敏感度,更影他在教、研究上的表。于善不禁自:「既然我都麻木了,那什要看、?」因此,他在二○一一年年底定,年要整自己的生活奏,、等感官都好好休息,所以他要「一年不看」。

 

  不于善也笑,二○一二年他依有踏入,「我是找一些和自己的研究相、有趣的看。」但些活不塞他的行程表,且因看的量已少多,他於自己回到品好的生活。回于善在二○一二年的文章,整篇和往年其差不多,然作品少了很多,但他整理出多篇於的整察。除此之外,也增加一些心得和生活感,他休息之後,能自由地配,作的面向也更。

 

人立 具一定度

 

  然于善在小界已累知名度,也有一定的,但他仍表示,外界於人的重程度不高,而是看重「到有」的人,也就是作者,「大家於主要的看法,只得你是在既有的西上做事後葛。」而且受限於小的展模源,多的人法以工作生,乎全部都是兼差性。

 

  相之下,《》便有跑的者,他的工作如同台的人,平常就要集整理料,也要看排跟演出,晚上是始作,以便隔天在上刊登。于善,台的章媒有文和文教的者,但有的者,「我的生不足以去一跑的者。而且者需要兼具者或研究者,以及者的,其是有一定的度。」

 

  此外,然在一九九○年代初期《表演》刊,《民生》也「民生」的元,因此培出不少的人,但著《民生》在二○○六年年底停刊,其他也有似的版面,只不定期地出在人文相的,「所以就都跑到路上去了。」于善心地。

 

  由於路具有匿名的特性,所以任何人都能心所欲地表,然仍有些人真地心得,「但有些人只是在心情故事的同,便句看的感想。我不是,而且致呈一的。」于善表示。然而,由於路自由市以,只能靠人自身的,他地:「如果者本身的能力法判文章的好,那一篇也就被消掉了。」

 

保持忱 大量

 

  于善的部落格二○○二年至今,已有七百多篇文章,平均一年有七十篇文章。但了多,道不?他笑,一般人的日常生活中,一定常有平淡且重的事情,要人生更加精彩刺激,多人便去看小或影,而他是看,「在看的下,那美的程不同於日常生活的,我在找到自己持下去的趣。」

 

  于善而言,是一子的志。然他大始就接、,一路上曾遇瓶,再加上台小的境生也不理想,但他未因此灰心。于善真地「如果我把成一志趣,就有一使命感,而且件事成我存在的方式,我已它相依相偎了。」

 

  一件事情要能持之以,始依靠的一定是情,但份情就像,有燃殆的一天。因此,更重要的是要找到趣,因趣是比情更能人往前走的力。于善付出和心力看和作,他投入的是情;但他中悟到人生、感到悸,或者自己的被公刊登,甚至有一群固定者,那他所得到的便是趣。

 

  即使每在小打拼的人都喊苦,而且也法成足家口的全工作,但于善就跟所有的人一,他不因此而畏。他,每一篇都是小史的一篇章,有一天,些作品替台的小串出一本完整的史,面不只有情和分析,更有著人的努力狂,而所有的人也感受到文字的力量,且更加小的滴滴。

台: 于善
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