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可食地景玩 社打造天然香料食材
(者秀新北)可食地景整社玩在一起，107年新北市社美化位博天下梵谷特，今年已第2度。社中庭原先即植多蔬菜香草，因社民，地面植空不，今年更打造了可食地景，不增加化面，降低大度，社更多了空中花。
博天下梵谷特今年建置的可食地景，考量住逐高化，特用高架式的木植箱，不容易腰蹲下的，也能跟大家一起植。社主委霍春融表示，可食地景比起一般美化，可以玩的西多太多了，苣收後作社中秋烤肉的配菜，香草是能拿做手工皂、防蚊有香草包等。可食地景更多的民一起社活，也多的意在生，由於屋晚上有照明，社更利用回收保特瓶加上太能板泡，做出保，不能照明能美化境，小朋友也屋像是有好多星星，傍晚最喜看景。
美化境景林芳良表示，菜不一定要有大空，新北市推社里可食地景，就是在屋、台或放空置空，打造自家食材，健康吃安心，又能美化境，民若想打造自家可食地景，可向新北市可食地景申免服，(02)29603456分3147小姐；民若想加社美化申材料助，108年度相息於3月份公告，迎至景官查。(自立晚2018/12/11)
:社民手木箱，一起菜玩香草，打造可食地景
本--既是文化人就不情了！
中人向看重文化人，不只是因文化人有，更因文化人在某程度上代表了社的良心，「清高」字正是文化人的一肯定。然而一米百人，有不少文化人也只是披著其外衣而已，郭沫若寅恪可最明的比。「清高」二字的背後意涵甚深，它意味著超越，政治保持一定的距，的文化人不必情，然也不屑於情了。
柯文哲事小野，最近因丁守中文化神一而在媒面前哽咽回丁守中有有。小野一哭，正是情的表。我相信，小野自己是文化人，而柯文哲找他事，恐怕也是希望文化人的形象能其一些正面加分的作用。任柯文哲事，小野就不再是粹的文化人了，因他不只是一踏房而已，而是全身都了政治房，如今只是沾到了一油，就外哽咽，道不是情！
小野人的小史看，去中影有很深的。不知他中影有什的印象，但相信他也自己是文化人，而不是支持民的文化人。他的想法也今天或促有很大的不同，我也可以在不同空背景下，正字可能有完全不同的界定。更重要的是，小野在民政後，曾任台目部理理，不能民有，在又任柯文哲事，而且拍片推高雄市人其，在我看，小野的政治人色彩已了文化人色彩。
老，政治人文化人是有某的矛盾。文化人身在社中，然政治有其人的看法，也免有政治立，但些政治上的看法或立，都是文化人核心概念的外，而不是取而代之。句，清高字不能因政治上的看法或立而有所打折。寅恪可以是文化人真正的典，他「立之精神、自由之思想」，即使在文革期遭受迫害，也未改其志。至於文化人如果更一步任了政治性，那就很再得上是文化人了，因政治究的是同伐，看重的是力利益。我只要看看民政府那些者政的官或立委，就可以了解他是如何了屁股就了袋。
小野接下了柯文哲事一，都了政治房，他拍片挺其，也只是政治作而已。我好奇的是，身柯文哲事，重是台北市，跑去拍片挺其。除此之外，小野自是文化人，而其是尾的政治人，小野其的有多深刻，相信不少人心中是抱著一很大的。小野拍政治推短片，其根源不是文化人心信念的一反射，而是政治的反映而已。既然如此，小野大方面丁守中的疑，而不是在媒面前情哽咽。他的哽咽其是自己文化人剩值的利用，但也是一令人喟的。
文化人到政治人，究竟是是落，恐怕只有午夜自己去面了。 (作者清道夫台深媒人)
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