生命的道不是任何一人都能具的，也不是每一人都能易得到的，因生命只能神而，也就是只有神自己才具生命的，只有神自己才有生命的道，所以，只有神才是生命的源，只有神才是流不的生命活水泉源。世以神作了大量的有生命活力的工作，作了多人生命的工作，付出了多使人能得生的代，因神自己就是永生，神自己就是使人活的道。神刻不在人的心中，刻不活在人的中，他作了人生活的力，作了人生存的根本，又作了人後天生存的富的藏。他使人而生，使人地活在人的每一角色中，靠着他的力量，靠着他永不熄的生命力，人活了一代又一代，而神生命的力量始如一地在人的中支着，他付出了常人未曾有的代。神的生命力能一切的力量，更超越一切的力量，他的生命是永久的，他的力量是超凡的，任何的受造之物、任何的力都是以倒他的生命力的。何何地他的生命力都存在着，都着耀眼的光，天地巨而神的生命永久不，物都逝去而神的生命依然存在，因神是物生存的起源，是物以生存的根本。人的生命是源於神，天的存在是因着神，地的生存也是源於神的生命的力量，任何有生的西都不能超越神的主宰，任何有活力的西都不能神柄的。，何人士都得服於神的下，都得活在神的掌管之中，都不能逃出神的手心。 ——摘自《只有末後的基督才能人永生的道》
二、悔改之道和永生之道有什
太福音 4:17
天近了，你悔改！
翰福音 8:34-35
耶回答：「我在在地告你：所有犯罪的就是罪的奴；奴不能永住在家，子是永住在家。」
路加福音 24:45-47
於是耶他的心，使他能明白，又他：「照上所的，基督必受害，第三日死活，且人要奉他的名悔改、赦罪的道，耶路撒冷起直到邦。」
示 14:6-7
我又看另有一位天使在空中，有永的福音要住在地上的人，就是各、各族、各方、各民。他大：「敬畏神，耀他！因他施行判的候已到了。敬拜那造天、地、海和水泉源的。」
翰福音 12:47-48
若有人我的不遵守，我不判他。我本不是要判世界，乃是要拯救世界。我、不受我的人，有判他的，就是我所的道在末日要判他。
示2:11
向教所的，凡有耳的，就！得的，必不受第二次死的害。
相神：
恩典代的是悔改的福音，只要信就得救，在不得救，只征服成全，也不一人信神全家蒙福，不一次得救永得救，在没人，是老掉牙的西。耶作的工作是救整人，凡信他的罪就得以赦免，你只要信他他就救你，你只要信他就不罪了，你就罪出了，就是得救了，因信了。不在信的人身上有那些悖逆、抵的西，得慢慢脱掉。得救不代表人完全被耶得着了，乃是代表人不罪了，罪得赦免了，你只要信他就永不罪了。
耶在人中作了多工作，但他只完成了救全人的工作，只是作了人的罪祭，未人的性情都去。要人撒但的之下完全拯救出，不需要耶作罪祭人的罪，而且得需要神作更大的工作人被撒但的性情完全去。所以，在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身人入新的代，始了刑判的工作，工作人入了更高的境界。凡是服在他下的人享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。
末世基督是用多方面的真理教人，揭露人的本，解剖人的言行，些言中都包含着多方面的真理，例如：人的本分，人神如何服，神如何忠心，人如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。些言都是人的本，人的性情，尤其那些揭露人如何神的言更是人本是撒但的化身、人本是神的力而言的。神作判的工作不是三言就道人的本性的，而是作期的揭露、付、修理，各方式的揭露、付修理不是用一般的言能代替的，而是用人根本就有的真理代替，的方式才叫判，的判才能人折服，才能使人神心服口服，而且神有真正的。判工作的是人神本面目的了解，的是人悖逆真相的。判工作使人神的心意明白了多，神的工作宗旨明白了多，人所不能明白的理解了多，而且也使人了、知道了人的、根源，也使人了人的嘴。些工作的果效都是判工作的，因判工作的其就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打的工作。
——摘自《基督用真理作判的工作》
耶作了多工作徒也不了解，他了多的人都不明白，因他自己并未解，所以，在他走後年，太他列出一家，有别人作了多人意的工作。因那也不是成全人、得着人，就作一步工作，天的福音，完成十字架的工作，完十字架他的工作就全部束了。而步征服的工作必得更多的，得作更多的工作，得有多程，而且把耶以前作的工作或耶和作的工作的奥秘都打，所有的人都信明白，信透亮，因是末世的工作，末世是收尾的工作，是束工作的候。步工作要你把耶和的律法、耶的救都明白透亮，主要是了明白六千年的全部工作，你受六千年的全部意，你明白耶作的多工作，的多的用意，以至于你的迷信崇拜，些都你看透。耶那作的今天神作的都你明白，一切真理、生命、道路都你明白，都你看。耶那步作的工作什麽不收尾就走了呢？因他那一步工作不是收尾的工作，他被十字架的候，他的也束了，他完十字架以後，他的工作也之全部束，不像一步非得把都完了，全部工作都尾了，才工作束。他那一步工作多没、没透，但他并不管没到，因他不是分的，他就完十字架就走了。那步主要了十字架，跟步不一，步工作主要是了收尾，打地，束所有的工作，没到没法束工作，因步是用束、成就一切工作。耶作了多工作人都不明白，他悄悄走了，到在有多人他的不明白，解了很，不知道。最後一步工作底束了，都收尾了，人都明白、都知道神的，人面的念、人面的存心、人的受法、耶和作工的念、耶作工的念、外邦人的看法等等所有的偏之都扭，人明白所有人生的正道，明白神作的一切工作，明白一切真理，步工作就束了。
——摘自《作工象 二》
三、如何得著永生
太福音 7:21
凡呼我『主啊，主啊』的人不能都天，惟遵行我天父旨意的人才能去。
翰福音 14:6
耶：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，有人能到父那去。」
翰福音 5:39-40
你查考，因你以中有永生，我作的就是。然而，你不肯到我得生命。
翰福音 10:27-28
我的羊我的音，我也他，他也跟著我。我又他永生；他永不亡，也不能我手把他去。
示 2:17
向教所的，凡有耳的，就！得的，我必那藏的哪他，他一白石，石上著新名；除了那受的以外，有人能。
相神：
神自己就是生命，就是真理，他的生命真理共存，得不着真理的人也定得不着生命，有了真理的引、扶持供，你得着的只是字句，是道理，更是死亡。神的生命不在，他的真理生命同共存，你若找不到真理的源就得不到生命的滋，你得不到生命的供那你一定有真理，你的身上下除了想象念以外那就是你的肉，是你那充腥臭的肉。你要知道本的字句不能算作生命，史的不能作真理供奉，去的不能充神的，只有神在地上活在人的中所表的言才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神的作工方式。你把神以往代的的搬到今天守，那你就是一考古家了，，你是一史文物研究家那是最恰不了。因你相信神以往作工留下的痕，只相信神以往在人作工留下的影子，只相信神以往交代跟神之人的道，不相信神在作工的向，不相信神在的，不相信神表的真理的道，所以可非地，你是一超不的空想家。若在你仍然守着不能使人活着的字句，那你就是一不可救的朽木了，因你太守了，你太固了，你太不可理喻了！
——摘自《只有末後的基督才能人永生的道》
末世的基督的是生命，的是久的永的真理之道，真理就是人得着生命的途，是人神被神的唯一途。你若不求末世的基督供的生命之道，那你就永不可能得着耶的，永格踏入天的大，因你是史的傀儡，是史的囚犯。被、被字句、被史的枷控制的人永不能得着生命，永不能得着永久的生命之道，因他得着的只是持守了千年的污之水，而不是座之上流出的生命之水。有生命之水供的人永是死，永是撒但的玩物，永是地之子，，能到神？你只求能守住史，只求能原地踏步保持原，不求改淘汰史，那你不就是永神的人？神作工的步伐浩浩，如的浪，如翻的雷，而你坐以待，守株待兔，怎能算是跟羔羊的人呢？怎能明你守住的神是常新不的神呢？而你那些已了的中的字字句句又怎能你跨越代呢？又怎能你找神作工的步伐呢？又怎能你上天堂呢？你手中把握的只是能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你的字句文只是你充你舌的文，不是使你人生的哲理，更不是使你得成全的路，的差道就不能使你反省？就不能使你悟出其中的？你能自己自己送到天上去神？有神的到你能自己入天堂神同享天之？在你在做？那我你，你停止了，你看看在是在作工，在是在作末世拯救人的工作，否你就永不能得着真理，永不能得着生命了。
——摘自《只有末后的基督才能赐给人永生的道》
不着基督口中的真理而想得着生命的人是世上最荒的人，不接受基督所的生命之道的人是想天的人，所以我，不接末世基督的人永是神憎的象。基督是末世人入度的大，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的，就得服神的道，不要只想着得福不能受真理，不能接受生命的供。基督末世到是要向所有凡是真心相信他的人供生命的，工作是了束代入新代而有的工作，是所有入新代的人的必之路，你不能承而且定罪或或加以逼迫，那你定就是永世都被焚的象，是永不能入神中的人。
——摘自《只有末后的基督才能赐给人永生的道》
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你得著永生之道了
什是永生之道 如何永生的盼望
如果你看了本文有什收或者有什，迎我，我也期待您共同探如何得著永生之道，怎去罪得著天等。
