山省 磊
千年，基督徒一直奉主耶的名告、道、病、鬼，信唯有主耶才是我唯一的救主，只有靠耶的名才能得救，主耶的名永不。正如上的：「除他以外，拯救；因在天下人，有下的名，我可以靠著得救。」（使徒行4:12）「耶基督昨日、今日、一直到永，是一的。」（希伯13:8）我也是一直的。可前些天，我在修看到示中的文：「得的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再那出去。我又要我神的名和我神城的名（城就是天上、我神那降下的新耶路撒冷），我的新名，都在他上面。向教所的，凡有耳的，就！」（示3:12-13）我一下子被「新名」字所吸引，反覆琢磨著：「道主耶末世再要取新名，不太可能吧？可文中明明神的新名，教凡有耳的人都知道、，到底是怎回事呢？」我既困惑又感到，就又了遍文琢磨，！文就是的，可是神口的。我心想：「照，主耶末世再的要取新的名字！可是希伯中主耶的名永不，怎示言又改呢？是怎回事呢？」我百思不得其解。此，我了牧老，也查找了多相福音籍，但仍未得著答案。正我困惑之，得知老朋友王忠外地道回了，我激不已，王弟兄受正，是有思想、有地的人，以前我就常在一起探，一起求交通後一些不明白的章就透亮一些，他或有些解。於是，我急匆匆地到了王弟兄家。
王弟兄到我後，高地和我交流了他次出去道的收，交流了一後，我就把心中的困惑了出。王弟兄後笑著：「感主！弟兄，你能示中主再要起新名，在是的啊！主再什有新名，直接到我能否迎接到主的再，以前我也不明白，但次我去外地道，正好遇到了一位老道人，通他的交通，我神的名方面的真理也有了一些，咱今天正好一起交流交流。」到王弟兄，我心特高，便。王弟兄我：「，弟兄，你期神的名是什？」我不加思索地回答：「耶和呀！」王弟兄又道：「那新期神的名是什呢？」我：「耶啊！」「那你神的名是不是了呢？」王弟兄接著。我一塞，著眉，心想：「神的名的是了啊！我真想呀。」王弟兄：「整宗教界一直都神的名就叫耶，唯有信靠耶的名才能得救，神的名永都不。其，我能有的都是因神名方面的真理不明白致的。弟兄，你的示3章12：『得的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再那出去。我又要我神的名和我神城的名（城就是天上、我神那降下的新耶路撒冷），我的新名，都在他上面。』有以62章2：『列必你的公，列王必你的耀。你必得新名的呼，是耶和口所起的。』根些言我就能定，主耶再肯定取新名，那就不再叫『耶』了，其神在每代所取的名都不是意取的，都有著深的意。老道人送我一本，的把神名方面真理得很明白，咱一起看看吧。」我好奇地，：「好啊！」。
王弟兄拿出找了段我。我道：「有人神的名不，那什耶和的名又成耶呢？要，怎了一名叫耶的呢？神的名怎呢？些不是早已作的工作？道神今天就不能作更新的工作了？昨天的工作都可更，耶和的工作可由耶接，耶的工作就不能再有另外的工作接替？耶和的名可耶，耶的名不也可以更？都不是稀奇的事，只是因人太造成的。神是神，不管他的工作怎，也不管他的名如何化，他的性情、他的智慧永也不，你神只能叫耶名，那你的就太少了。」（摘自《神定在「念」中的人怎能得神的「示」呢？》）「你要知道，神原本有名，只是因著要作工作，要人，他才就此取一名，或名，或更多的名，他叫哪名不都是他自己自由的？」（摘自《作工象 三》）「神在每代都作新的工作，都叫新的名，他怎能在不同的代作相同的工作呢？他怎能守呢？『耶』名是了救工作而叫的名，末世耶再能叫名？能作救的工作？什耶和耶是一，但他在不同的代叫不同的名呢？不都是因工作代不同？就一名能神的全部都代表了？，只有在不同的代叫不同的名，以名更代，以名代替代，因有一名能神自己代表得完全，只能神的具有代性的性情代表出，只要能工作代表出即可。所以，神能用任何一合他性情的名代表整代。不是耶和代是耶代，都是以名代表代的。」（摘自《作工象 三》）完些後我震不已，原神的名是的，但我不太清楚其中的，就王弟兄我。
王弟兄交通道：「些把神什要取名以及神更新名的意得很明白，神原本有名字，只是因神要作拯救人的工作才取了代表本代工作的名字，但神的名是著神的作工改的，神每作一步新工作都以名更代、代替代，而每代神取的名代表本代神要作的工作和神所表的性情。就如律法代，神的名叫『耶和』，代表神威、烈怒、咒和的性情，耶和神藉著摩西布了律法和命，初生的人在地上生活，要求人格遵守律法命，凡遵守耶和律法的就有神的祝福、恩典伴，若有犯律法的就要罪祭，否就被石砸死或被天火死。生活在律法下的人看耶和神的性情不容人犯，生了敬畏神的心，人的行越越，都能正常、有秩序的在地上生活。到了律法代末期，人越越，罪也越越多，已有足的罪祭他的罪，人都面著因犯律法被死的危，神便根人的需要自道成肉身，以『耶』名作了一步救的工作。主耶了恩典代，束了律法代，表了慈、的性情，人了悔改的道，教人包容、忍耐、仇，人病鬼，人富富的恩典和祝福，最後主耶以罪的肉身被在了十字架上，作了人的罪祭，此，凡信主耶的人只要告耶的名，就能享受到主的赦罪之恩富的恩典。人了主耶作的救工作，就能到神不有威、咒的性情，而且有、慈的性情，神不能布律法、命人生活，能道成肉身在人中作工、，人神的越越多，神的也越越近了。可，神每代作的工作和表的性情都不同，神就是以名字更代，分代。神是常新不的，他的工作是不向前展的，同，到了末世，神的名要改，都是工作的需要，也是神的需要，所以，我不能著自己的念想像定神，否就太理智了！」
了王弟兄的交通，我有些明白了，原神的名是著神作工的而改的，不是一成不的。但我有些困惑，就：「王弟兄，通看些和你的交通，我知道了神每作一步工作都一名，一名代表一新的代，代表神的一部分性情。神的名由『耶和』『耶』，是因著神要作救全人的工作！可上：『耶基督昨日、今日、一直到永，是一的。』（希伯13:8）神的名是永不改的，到底怎解呢？你再交通交通吧。」
王弟兄笑了笑，接著：「其文中所的『直到永』是神在本代的工作所的，也就是只要本代的工作不束，神的名就永不改。就像律法代耶和神：『在我以前有真神（真：原文是造作的），在我以後也必有。惟有我是耶和，除我以外有救主。』（以43:10-11）『耶和是我的名，直到永；也是我的念，直到代。』（出埃及3:15）文看到，神告我唯有耶和是我的神，『耶和』名才是神的名，且直到永。那要按我的理解，『耶和』名也是不能的，可是到了恩典代，神作工就不再叫『耶和』了，而是叫『耶』，此我就不再告耶和神，而是奉主耶的名告了。中看到，『耶和』名是神在律法代固有的名，同，『耶』名也是神在恩典代固有的，只要神在恩典代的工作不束，神的名就一直叫『耶』，不改，但神在恩典代的工作束後，耶名也就之束了。耶和的名可耶，那末世主耶再也像律法代束後神更一新的名一。神次作工所取的名字中看到，『直到永』『直到代』都是本代的，不是指神的名字永不，也就是代不，神本代的名就永不，代了，神的名也之更。另外，神是永不的，指的是代怎改，神的、神原有的性情所有所是是永不的，不是神的名永不。」
完些，我茅塞，高地：「感主啊！我在於明白了，文的『直到永』『直到代』是指神在本代的名字不，不是指神的名字永不的。神的名是著神工作的、代的移不的，那就是，神在末世展新工作肯定有新名的。」
王弟兄：「感主！你能受真是太好了！其在於神的名是否改事上，我千不能念想像定神。上：『曾用手心量水，用手虎口量天……曾度耶和的心（或作：曾指示耶和的），或做他的士指教他呢？』（以40:12-13）神是造物的主，神的意念高人的意念，神作每件事都充智慧，神取名也有神的智慧在其中，神更名更有神的美意，我人根本法透，我只有卑求才能明白其中的。在我明白了，神的任何一名都不能神的工作、神的性情完全代表出，加上神在每代只作一部分工作，向我明一部分性情，神的作工、神的性情有完全明，我神的很局限，如果我持守著神的一名，就很容易定神、抵神啊！就像初的法利人就活在自己的念想像中，固地持守的字句，神了名一定叫，以『耶』名作救工作他就接受不了，即使看到主耶的、作工有柄、有能力，他也不求、考察，狂地抵神的新工作，合政府把主耶在了十字架上，犯下了滔天大罪，遭到了神的。所以，於神更新名，咱得存著敬畏神的心，放下自己的念想像，多多求真理，根神的衡量才，我可不能重蹈法利人的覆呀！」
我後心有悸，感慨地：「是啊，初法利人狂妄自大，想像念空守『』的名，不承主耶就是神，也有卑求的心，狂地抵定罪主，果自己塌天大，我是一警戒啊！感神的！今天藉著你的交通，我才定神末世有新名，不然我也很有可能定神只能叫『耶』，不也是著念想像定神？人不明白真理，就很容易走法利人的老路，後果不堪想啊！」到，我不由得想到神末世再既然更新名，那神叫什名呢？我又向王弟兄了。
王弟兄道：「咱信神凡事得根神的待，尤其涉及到神的作工、神的名，更要根神的才。其，神作每一步工作取的名字都有根，於末世神的名字是什，中早有言，主神：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』（示1:8）『我好像群的音，水的音，大雷的音，：「哈利路！因主——我的神，全能者作王了。……」』（示19:6）『四活物各有六翅膀，遍外都了眼睛。他夜不住地：「哉！哉！哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。」』（示4:8）『昔在、今在的主神——全能者啊，我感你！因你掌大作王了。』（示11:17）些文中都提到了『全能者』。根些言我看到，等主回神的名要更『全能者』。」著王弟兄把那本了我，：「你段就更清楚末世主再什要取名了。」
我接道：「神在整中作的工作都一清二楚，恩典代是恩典代，末世是末世，哪代都有明的，因每代都有他代表代的工作。要作末世的工作必得著焚、判、刑、烈怒、束代。一末世就是末了的代，末了不是要束代？一要束代，非得著刑、判，才能束代。……所以，在律法代耶和是神的名，在恩典代耶名代表神，在末世，他的名是全能的神，就是全能者，他以他的能力人、征服人、得著人，到最束代。」（摘自《作工象 三》）我完王弟兄接著交通道：「神是全能、智慧的神，神作每件事都特有意！末世，神叫『全能者』是因神要束代，作各其、善的工作，所以，末世主再必是以公、威、烈怒不容犯的性情向人，把神的原有性情所有所是都公布於，以的性情判刑全人的不，底把我人罪中拯救出，恢人原有的。神要我看到神不能造有，能主宰有；他不能作人的罪祭，能表成全化人；他是首先的，也是末後的，他的奇妙、他的作人能透，神就是大有能力的『全能者』。」
此，我心中的困惑完全解了，激地：「的是！神是造天地物的主，他大有能力，有柄，末世神要著他的全部性情向我，那根言主回叫『全能者』！感主啊！藉著今天的交通，我神名的於明白了，我要把些真理告弟兄姊妹，大家自己的念想像中走出，留心『全能者』的消息，迎接主的再啊！」
王弟兄：「感主！我今天能明白些都是神的，咱作道人，一定要弟兄姊妹明白真理，跟上羔羊的，赴上羔羊婚娶的筵席，是主我的付啊！」我用力地了，：「那咱一起去跟弟兄姊妹交通交通吧！」
王弟兄笑著：「好，就走。」
我起身往教走去……
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