看河南平山，“公好”的典故就生在地。著名景衙，是中存唯一的明代衙。
衙是中存的一座明代五品衙，建於明代洪武二年（公元1369年），地16848平方米，整座建局共有41位，153房屋成，建制完，模大，恢宏。衙已被列l中家重文物保位，具有重要的史值、值和科值。
衙碑文容曾尉庭所
始建於明洪武二年（西元 1369 年）的衙是目前座存的明代衙之一。衙甬道上有一宋太宗戒石碑，朝南的那一面刻有「公生明」三字，北面有「俸，民膏民脂。下民易虐，上天欺」四句。官在坐北朝南的衙，一抬就能看四句，做警惕，告戒他要民著想。 「公 生明」出荀子《不苟》篇：「公生明，偏生暗」。意「公正使你明察，偏私使你愚」，有人六字「世之引」。後世曹端文到：「吏不畏吾， 而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公民不敢慢，廉吏不敢欺。公生明，廉生威」。它的意思是「底下的官不怕我格，而是怕我的清廉，人民不服我的 能力，而是服膺我的公正。公正的人民不敢怠慢，清廉的官不敢欺。公正使你明察，廉能使你威信」。
曹端，明朝山西曲沃人士，其一生致力於政，品性高亮，具有高的。他崇尚朱熹理，人皆尊之明代理之冠。後段文章在清道光四年由西延道台伯，西安令其父的墨作拓本，刻在石碑上。目前此石碑仍立於西安碑林。
「民 膏民脂」段就更有（然我在都是民脂民膏）。西元 925 年正值五代十，孟知祥任後唐四川度使，在地管理政、任用廉吏、免苛，得民心。西元 933 年，的後唐皇帝李珂封他蜀王。次年皇帝石敬瑭契丹後唐，孟知祥乘於成都帝，史後蜀，是明德元年。帝未一年，孟知祥病逝，三子嗣 主孟昶（「」）登基，年十六。他即位後取前蜀逸奢靡的教，治了先帝所任用的官，先治欲的大李仁罕，又暴欺民的拉下 台。
明德五年改元政。至政四年（西元 941 年），他布《令箴》告郡官吏曰：「朕念赤子，旰食宵衣，托之令，安。政在三，道在七，理，留。猛得所，俗可移， 令侵削，使痍。下民易虐，上天欺，是功，是。朕之爵，固不逾，俸，民膏民脂。人父母，罔不仁慈，勉戒，朕深思。」
翻 如下：「我念人民如同念一般，直到天黑才吃，天亮就起床穿衣。我任命你做官，是要人民有安和的生活。政的好是要看有有三象（即 害是否犯、物是否受教化、小孩是否了解仁心），德治的成果是在於七（七弦琴。周地方官宓子於城南琴，人民皆受薰陶而和）。理事 情要用的方法（耐心引去解），官要遵守留的距（末春令苗牛上任，後生牛，任他留下牛：「，亦 同」。其他官母走理所然，但他仍留而去）。
「法的大和都要有所依，地 的俗有所改善。不可人民受到侵害，也不要他充痛苦。底下的百姓好欺，但上天是以欺的。收和是百姓的，家要富也必要靠他。 我你的爵位和，不超越限，但是你的俸，都在在是用人民的血汗所的。因此，了百姓的父母官，怎能不他仁慈呢？我用此篇 戒文勉你，希望你能深切地了解我的苦心。」
此文一出便流，大家相。此中原正 成一片、民不聊生。契丹在中原不侵，反而是位於四川的後蜀乎有事。所以好、文造高的孟昶便始整吏治、任能、查弊、重整 ，且廉持、精治，後蜀的和文化都展到了繁富裕的水。也在此唐代和五代的挑五百首纂成，名《花集》，後宋 的展生了深的影力。
但究後蜀宋所。在家步上繁的道後，孟昶始沉迷美色、召後 。百姓急忙女嫁出，之「婚」。且在宰相季良死後，他任用了多佞臣，使得朝政始衰，整朝廷也奢靡起、浪度。政二十八年 （西元 965 年）宋太祖匡胤後蜀，他看到用七（金、、珍珠、玉、石、翡翠及瑙）而成的溺器，不知道是什西。把玩了一番後，近臣告知，才知道 原是夜，便生地道：「自奉如此，欲亡，得乎？」令人其砸碎。
即位三十三年，孟昶投降， 匡胤封他校太兼中令，授秦公，上度使俸，京赴任。於是他便和妃去汴京，但抵京後七日即亡。後匡胤了篇《令箴》，有 於後蜀最後因政治腐，使匡胤不而的教，於是便中摘了四句，成「俸，民膏民脂。下民易虐，上天欺」四句，作《戒石》示天下，告 戒官不要徇私舞弊、枉法。
南宋二年（西元 1132 年），高宗庭手的御制《戒石》於各府州刻石立於各衙大堂前，以警各官。所有新官上任需率官拜碑，大以示公心。明太祖 朱元璋一步明令立於甬道中，建亭保。清代，因戒石碑立於大堂前面，官出入不便，因此改立「公生明」牌坊。目前在河北省保定的「清代第一 衙」直督署，大堂前的「公生明」牌坊，前面「公生明」三字，背面即十六字戒。目前唯一一座督署的「公生明」牌坊。
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