1936年震中外的西安事者良以101高於2001年10月14日在夏威夷去世，表面看似乎西安事於上了一史性的句，但事上再次引起中人西安事和良的。
良去世，海岸及海外的相不同，中「」，台比而言「冷」，海外是「不冷不」。
中的「」在媒和一面倒歌良，把他「大的者」，「抗日民族英雄」，良的出生地北，到北京，很多地方都行追悼、追思和研等。但台媒的各音都有，但良面多，有的乾脆指良是「史罪人」。海外人媒有褒有，由於不同政治向而。
中大一面倒歌良肯定是有的，因毛中共局都要三七了，怎可能有一百分之百正的「人」呢，唯一的解就是中大有新和言自由，由於受到意形的限制，批以至否定良的音法出而已。
台在介石政期，良的和今天大差不多，也是一面倒，但是完全否定，由於良西安事，才致中共最後坐大，民被迫退居台。但台自1988年解除禁禁之後，13年情生巨大化，不要良，介石都可以重新，任意批，甚至辱；毛可以自由歌。在去年毛生周年日，台有十人聚毛祝，不要有政府和法律禁止，民都怪不怪，可台今天的言已自由到何地步。在可以自由交、史不受政府控制，新和言相自由的境下，最後台媒仍是良面多，才比接近史真。
●中共何把良「大它琚v
今天，人良的分歧，主要集中在一上，那就是西安事到底中生了什影，是正面的，是面的。如果是正面的，良就值得肯定；如果是面的，良就否定。
西安事主要有後果，一是介石停止了剿共，放了「攘外必先安」的政策；第二是促使中提前全面抗日。
第一後果很明，中共的得到了喘息和幸存的，利用抗日得到展，後打民、得中大的政提供了件和基。
1935年在江西的第五次反剿失後，被迫行了五千里征，其兵失重。在西安事前夕，另立中央的又出走，毛的北剩下不足人，剿的民中央、良的北、虎城的西北加起有30人，於空前的境。但西安事改了一切。共不但不再被剿，而且被正式承民政府，建制八路和新四。在八年抗中，毛行「三分抗日，八分展」的部政策，至抗束，人的展到八路90，新四30，共有了120。
然，有西安事，後抗爆，共也可能山再起。但西安事了一喘息和幸存已是史家公的事。被研究中「家之中的家」的美者正清在他的最後一本著作《中新史》（China: A New History）中此分析「若不是日本全力侵略，南京政府本可以逐步引中走向代化。事不然，抗日了毛和共，他在奠定了新的裁力，排除了民政府始展的都市文明社的影，在境下，中共建立起一好打的新形的中。」
●共坐大，八千中人生
日本史家松本一男在《良和中》（台新潮社1992年版）中，「在西安事里益最多者是中共，介石失去了身家元首的面子，良下了被禁半世以上的端，虎城也致了被的命，但是共，拜西安事之，得以生、展而取得天下。」「中共之所以有今天，是托少之福。因清事，中共一直把良看成『千古它琚z。」
是中的共，是台的民，都松本一男的有本性不同意，因此共良是「恩人」，救了中共；民良是「罪人」，害了介石和民政府。
西安事致共和幸存一事，史家也乎有，那就看人怎看待共和的幸存，和後得政。如果最後坐大至今掌的共中人了民主、自由和幸福，那就肯定良；如果共中人的是制、和痛苦，那就否定良。
共中人到底了什？不要那些具的屠，那些恐怖的政治，那至今仍生的珙揖F，以西方者研究推算出的字中共建政至今，因和迫害而生的中人可能高八千（相於今天十香港的人口！字我在《》七月表的「不能忘，不能恕」中有出），就可以看出年幸存下的共和中人的是什！
●介石什不抗日
西安事的第二後果是促使了中提前全面抗日。那良促成了一不？是良的另一。
回答之前，必回答，在918事日本了三省之後，的中袖介石什不同意良要抗日的主？
常和，一般老百姓都法容忍日本侵略，作一具有烈民族主情的中人，介石怎可能就不抗日呢？介石的一生可以看出，管他和毛有很多不同，但有一非常相似，他都是烈的民族主份子，後他和毛都如何要持「一中」可以看出。介石肯中民忍辱退出合，也不放大版，更不走台。
而且八年抗的史事已明，介石不定抗日，而且了整抗（民部承了主要，共是後打打游）。香港者李谷城的研究，八年抗，民亡三百四十人，共亡六十一人。牲的人大小也可以看出在承主要的和任。
●良糊漱F
既然介石抗日，那什不同意良抗日，而主「攘外必先安」，即抗日之前，先一部，清剿？介石制政策主要出於考
一是中束了割，但政令以一，尤其是共不仍有，割北一方。介石和良的最大不同之是，共的本性有相的了解，深知如果不除，它利用抗日之得以展而後患（後的史正是演的！）。
1991年5月28日，良在被禁50年後首次美那次，在北同的安排下，我和李勇、徐松林、雁等八北人以老的名去看望了他。在半小的聚中，良是持介石年的「攘外必先安」政策是的，他的共抗日才是的。但的是，如果年有采的意，以自己的政有得到行而批有可言；但事是已被迫行了的主，了共也抗了日，果不幸存，共最後坐大，至今珙握j生。哪里得出他的「共抗日」是的呢？
而且良年以「兵」方式（架介石，打死政府多名官和的兵）改家人的策，也是中千年史所罕的。兵等同於事政，而政不是取而代之，就是使最高袖成傀儡，因常或上，在武力威逼下即使被捉者改政，一旦重力，不可能接受方式。但良就是一不按，不遵常，不想後果做事的人。天底下像良糊z、又得高政袖地位的，恐怕找不出第二，也是中一。
●促提前抗日，日本有利
二是以中的力法日本匹，必量取，以力量。史家仁宇在《大史「介石日」》中，介石「深知方的力，如即此卒，只有自取亡。」因此的策略是，量避免全面抗日的爆，以取建更多，建造兵工企，能日作的家能力。西安事落到良手里的介石日中些防有描述（也是促成良醒悟的原因之一）。
但介石什不把他的想法告群情激昂要求抗日的中民呢？「九一八事」之後，日本部是否攻整中也有分歧，介石如果公略部署，等於刺激日本派提前全面侵。因此人多不知介石的防。
因此西安事不存在促使介石抗日回事，而只是把原的取、蓄力量的略部署破了；把全面抗日的表提前了。除了日本人有利，中人是巨大的因中各方面都不足，抗的烈已完全明了一。
由於被迫促地提前全面抗日，中只能用束混、百待的那社的力，抗已久、相代化的日本帝。
●「，良都不是英雄」
仁宇在他的中感「世界上有一以村社作基干，不具上的一，衣食未果的家，打一工商先家的先例。」果是，面日本侵略的、坦克、大炮，中根本有打的武器，士兵只得全身上手榴，到坦克底下，和它同於。「事既之後，中即不航空汽油全入，即空投炸亦不能自制，一架缺乏胎即不能起。……淞役十周，中耗了85的兵力（近50人！），整防暴露在日本海大炮射程之……徐州役之後，中只能以河堤沙大火等方法日……」那份力量殊的烈，那份苦卓的悲，回於整抗程。
史家章伲A「中在抗日的上是太急了一，假如能再延五年，情很可能完全不一。」位於芝加哥大的史博士所以提出「延五年」，就是因1941年珍珠港事件致美日宣之前，中的抗日基本有得到社的支援，在是孤血，牲太大，八年抗中人亡300，平民生1,000。
良西安事，明的後果是一是了共和喘息幸存的，果它最後坐大，中的；二是致中在有好的情下被迫促提前全面抗日，使中人付出更大的牲。後果中人是中民族，都是好，只有害。表面看良好像是「」，但其是害了中，妣W了中人！因此台作家柏言「是是，良都不是英雄。」
（香港《》月刊2001年11月）
2001-10-20
http://www.caochangqing.com （指明出）
