悼 - 自由士 南榕@sTraiGht, No cHaseR|PChome Online 人新台
2004-04-10 02:40:45| 人682| 回0 | 上一篇 | 下一篇

悼 - 自由士 南榕

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南榕於1947年9月12日出生,年正好生二二八事件。南榕是家中老大,有三弟弟。由於父是在1949年由福建台的,故南榕算是外省第二代。他就中民小、宜初中、建高中,於1972年自台大哲系,但是由於拒修父思想程,被迫放台大。而他的老婆──就大的菊,就是在大代的。1972年2月人婚。

南榕一直很想,推展自己的理念,於是1984年3月了《自由代刊》,且「取百分之百的言自由」。政府局多次取,但仍然阻不了南榕的心,他甚至登了18照,以不之需。

《自由代刊》的容大致包括二二八事件、破除氏威迷思、言自由、台立等等,例如1984年底,江南案生後,《自由代刊》了江南的「」,面公氏的病情、方黑幕、破除台人民氏父子威「神化」的度。另外,容也常常拿、特刀,指不法行,上封面、遭猛烈批的包括方人郝柏村、前防部宋志、前警司令守山、前家安全局汪敬煦等等,些都是身的大人,因此也埋下後逮捕南榕的因。超家的文工主任宋楚瑜,於份「取百分之百言自由」的,也自然是抱著要「不」的心。

1986年,南榕加入在美成立的「台民主」(南榕是此第一位台的)。之後起「519色行」,天外人士在山寺坐,抗民政府施戒38年,一串的街持了半年,於在9月28日突破戒令的限制,成立民主步,而也於1987年解除戒令。

1986年6月2日,南榕未判刑即被逮捕入。南榕的律,前《蓬》社社,也是2000年上的水扁,後起南榕道:「因我是他的律,因我都是因政治的案件而入,所以常常因案情的需要,他就叫警察,要叫律去那案情,其哪有在案情,都是在台的前途,台的命。」

1987年1月24日出之後,南榕找了永、李雄等人,二二八和平日促,宗旨是「念228事件,促成公布真相、平反冤屈,立2月28日和平日。」在全台各地行演,二二八事件四十年念活,是台人二二八事件第一次的追悼活。2月26日下午三,南榕一令下:「出」,百人在嘉行。

南榕的第一份履表上,道:「我出生在二二八事件那一年,那事件我生的困。…我是在居的保下,才在台人外省人的浪潮,免於受害。」我最敬佩南榕的一,就是他在上述「台人外省族群的心理」下大,但是竟能不波逐流地「仇本省人」,反而努力228事件平反。我也一心向他看。有所本省人因我的外省身分,出提防的心;或是到一些排所外省人的言,我都不上不平或是埋怨。我希望能以自己的心,方感受自己的善意,於不太的本省人,我也努力用著破的台,力表,希望方能了解,我尊重方,以及他的文化,不是所有外省人,都如同迫害他的那群人一。更何,我自己都二二八受家、以及受白色恐怖迫害的本省菁英,感到相不平,也完全理解某含的「恐外省人」心,竟成我也可能。但是我的望是,在方真正我之後,能忘省籍一切,用「同是台人」的心我相。

回到主。二二八事件是民最禁忌的事之一,但是南榕不只敢挑。4月16日的演上,南榕公宣:「我是南榕,我主台立。」之後的各演合,南榕的白都是:「我是一外省囝仔,我主台立。」

之後南榕又「蔡台案援活」(援台立被捕入的曹德、蔡有全)、「新家」等等,1988年7月旅美回台後,又在上刊登了海外立人士世楷的《台共和法草案》。

然在1988年1月1日,政府已宣禁解除,但不代表台就有新自由。竟南榕些行已超民可以忍耐的限。1989年1月21日,高以叛罪名,出票要逮捕南榕,但是在1月27日,南榕公表示:「民只能抓到我的,不能抓到我的人。」以此宣示拒出庭、甚至意殉道的心。之後南榕便搬位於民路的社禁,再也有踏出一步,汽油打火,殉身。在禁期,南榕曾以一份稿《立,是台的唯一活路──南榕台新法涉嫌叛案》,表明心志,也乎形同南榕的。友同事都明白南榕已抱著必死的心,但也知道南榕意志定,以服,只能祈警方不制逮捕。但是警方已局,不死活都要抓到南榕。

1989年4月7日,南榕已在社自我禁71天,天早上八,民派包,霹小上大,在行入之前,南榕走室反,引火自焚。而消防也很恰巧地在四十分之後才到,此南榕已身亡,留下妻子菊十的女竹梅。

消息出後,警方仍封,民媒相前。後民的大老信介,以及其他如水扁、洪奇昌、廷、修一、周清玉等人,也到。警方同意推派一位代表一名者,至事,果告民。南榕焦手曲,全身焦黑如炭,死前是坐在椅上,力忍受炙火焰,持自己的理想以及家的未牲。

生自焚事件之後,媒竟抹黑南榕,例如台道南榕是「」,他阻止同事,且「不走,你要跟我一起同於」。但是情是在百警察企捉人,南榕把女竹梅交社同事要他。然後自己把反,在公室火自焚。

4月14日,部分台大生在校口坐示威,反政府箝制言自由。南榕的女在念出她父的一首「生菜莎拉」,竟有人人潮硫酸,即逃。

4月16日民追悼,著上「腔血立死憾」,下「一生傲骨救台意以身殉」,批是「魂而不」。

5月19日,是南榕的出日,中山南路要入介路(在的格大道),被蛇警封。詹益上,自焚而死。於次自焚事件,媒再度抹黑。上用的字眼是「活活被死」,且他「被放火」死前大喊「快救我啊!」。

*** *** *** *** ***

姚嘉文:「南榕的自焚事件,是台政治的分水。」

南榕自焚之後,多初因主台、民主,被列黑名而逃到外的人士,循各管道回台,接後面的1990年三月、除刑法一百等等,於使台人民享有更多的自由民主。

在自焚事件十五年後,我南榕先生哀悼,但我不意悲情/情,而想以喜、珍惜的心情,感他,也感激所有曾一切的人,他我身台人,感到比傲。


*** *** *** *** ***


最後,附上形同南榕先生的《立,是台的唯一活路──南榕台新法涉嫌叛案》。

立,是台的唯一活路
──南榕台新法「涉嫌叛」案

            原《自由代周刊》第264、272期

(1)

  「新案」生,南榕定台殉,篇「立,是台的唯一活路」的稿,就是南榕的。

  2月3日(1989年),南榕和3位,整理容之後,再位理,最後由南榕定稿,是2月15日,刊登在264期。

  原按首句引的,就已暗示南榕自焚殉道。



他不是那光,乃是要光作。那光是真光,照亮一切世上的人。
                 ──翰福音一:8-9
南榕

一用具行政治信念的新工作者,一企打破民治神,以建立、民主台的政治者,再度面「宿命」的沉沉黑牢。

什主台立?什刊登世楷的台新法草案?什立是唯一的活路?台能否成功?台民主有什?如何理「涉嫌叛」的命?在篇文中,者可得到完整清楚的答案。

                          /原按

(2)

民只抓得到我的

  :次民以「涉嫌叛罪」欲你逮捕入,你有何感想?

  答:是很明的政治迫害,我所主的都是非暴力的方式,非暴力的政治意。如果因,民就要以「叛」的大帽子在我上,我只好「扣帽子」有所不受。

  言自由是民主政治的基石,本人刊登法草案於於上,台人民做考,竟被指涉嫌叛,正示台治者的裁心。

  :你什不出庭?

  答:在民主家中,「叛」的定非常格。高以「涉嫌叛」我,不我是大的迫害,也示出公力的用。所以,我有必要抵抗,台人民了解那是民用公力迫害政治份子,人民有抵抗。

  :如果民派人行拘提你呢?

  答:那他必了解一,他抓不到我的人,只能抓到我的。

  :什你要取激烈的抗方式?

  答:是最和平的抗方式。和平的抵抗方式,不台人民支持我,而且世界也支持我。因是民利用制度性的暴力迫害人的言自由。所以,我秉持一追求言自由的精神,一定要行使抵抗,抵抗到底。

  :什社做抗的所?

  答:我社是反派中,持不行最久的的。5年,不台人民取到最大的言自由,也台的言自由拓展了前所未有的空。所以,我在社行使抵抗,正好表我取言自由的心。



(3)

引玉,刊登新法草案

  :你刊登世楷「台共和法草案」的是什?

  答:曾有人我,你除了喊喊台口,能做些什?在我刊登篇法草案,就是要明主台的人士,有任提供各相的台主,供人民考和判。刊登法草案,只是一引玉的做法。

  :刊登的候,有有想到民藉罪名?

  答:言自由是一最基本的自由,民主家的人民有主各意、表各言的利。且追求百分之百的言自由是本刊的基本精神,因此,刊登「台共和法草案」,只是追求新自由、言自由的一,我不在乎民以任何罪名迫害。



(4)

深思熟,主台

  :你什候始萌生台的理念?

  答:大代起我就在思考,的深思熟後,我就什看,台唯有立,才能走上光明的前途。

  :何到年才提出台主?

  答:那候尚未成熟,而且在我具有一定的影力後再提倡,才引起社的目,形成潮。

  :1987年4月18日你在金中公演主台立,1988年12月10日刊登新法草案,些行背後是否有其一的策略用?

  答:以前台有人敢公主台立,所以首先要有主台立的音出,而在立主成共之後,不能光喊口,所以才有新法草案的出。由引玉之,大家共同出一合台的新法。如果有其他人提出新法草案,我也照刊登,社大公平些法草案。

  :台立的先件是什?

  答:台立的前提,主方面必台人民形成要求立的集意志,客方面必世界上其他家承台是一立的家。因台是,易依很深,所以,一定要得到上的承,才能重返政治舞台,而活於舞台。

  :台如何取的同?

  答:我,要社承台是台的,比承台是大的、或者大是台的,要容易得多。就好像你要居承你家是你的、他家是他的,比要居承他家是你的、或者你家是他的,要容易得多,是一的道理。所以只要台人民形成立的共心,拆穿民藉著一神搞裁台的政治大局,由台的力台人民的表,就足以社正式外交承台是一立的家。

  有些人台即使宣立,但是由於中的外交力加干涉,所以社正式承立台的可能性不大。但是我要提醒大家,目前中有正式邦交的136之中,只有六蕞小──代夫、旦、葡萄牙、波扎那、尼日、,「承」台是中人民共和土不可分割的一部份而已!其中88家只是「解」、「知」、「注意到」、或「尊重」中的立,而剩下的42家在公中根本不提中的「台」!



(5)

台立台民主

  :目前有一法,台立不能保台民主,如果立之後台是裁政治,那跟目前有何差?他只要民主就好,不立不重要,你的看法如何?

  答:台立不能保台民主,因那要看台怎立。我所主的台立是透公民投票定,而在投票之前,一定要充分的。派、派都他的主,念的激之後,才行公民投票。如果大多的人成立,的台立,能保立之後的民主。

  :什候是公民投票的?

  答:由人民在自由意志下,半年至一年的充分,在行公民投票。

  :那台立之後,如何制定法及政治制?

  答:法必大家所接受,所以法的,在是非常重要。立之後政治制的,家大法的制定,都必人民充分了解予。的台立,也能排除政治裁的可能。

  :什的台立致裁?

  答:如果我照一般人的法,把民在台的「」也看做是一「台立」的,就是裁的「台」了。或,如果民不透公民投票定,自己宣台立,那也是不的裁「台」。可是不是我所追求的「台立」。

*** *** *** *** ***

本篇文章考料:
1.史未成唯待後:十二年前南榕的那把火 -- 胡慧玲
2.追思南榕 -- 李筱峰
3.南榕自焚事件之始末 -- 振
4.一高深莫的死民眼中的南榕 --莫笑天
5.519 -- 李筱峰
6.台人不可再作奴 -悼安法三通 -- 南榕
7.重台的抵抗精神 -100行盟十年念展望 -- 廖宜恩
8.和的功──段教228的使命 -- 王昭文

台: lizzy
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