又走了一趟大安溪谷
段路的特色是
山高
谷深
水清
很少
不像台三是被隆隆的重炸
住民主要是泰雅族
然後是客家人
植甜柿、橘子、桃李和正逢的桂竹
首先是自由小也就崎部落
亭子有名字。「秋亭」
因亭子因位於公路角
是村民喜看往的地方
但是比在更甚
有名字有秋的退休老就出了亭
村民有遮避雨的聚集
喝酒、喇、更
了念秋老傻傻地出。
而不是找、找。取
就把亭子命名「秋亭」
是年前的秋亭...
次只在亭一啤酒、保力、杯子
但是亭子的屋
垃圾依然欣欣向
是找不到人涉爬上屋清理
到
我得自己一直冷眼旁也不是什好西
下次再
我就去警察局借把
把些垃圾清一清
也算感秋老我歇遮又很好的所
我年先後看
屋都以光囊的模保存著
且添加更多回
其他客也就是你 如果看不下去
可以手清理之
因部落是了心不理了
wen7654321/post/1380574873
部落
。
博屋小
「P’uma博屋」是早期泰雅族人用族，火快要熄，跟孩子P’uma cikay，意思是「把火用旺一」。族人斗的快熄了，也其他人P’uma cikay，意思是「把火我一下」。
泰雅在哺育的作也P’uma，有「育」意思，新校名涵相深厚，十分符合民族小的精神。」
段P’uma博屋明自自由
校的站和ＦＢ反而略到空白
可能是校老太忙了
既然是校
站和ＦＢ放手生
就像以前校刊的都生、印刷
可以增加生的感
但是
我只是在校口看眼的人
便提意也作吹就好
＃日有行在校
教育部其花200「人人都有平板」
我是建人人有kindle
好是多
而不是平板眼花撩的容弄成、抖音思路
此意同也作吹就好
路可以很多置
以零件接、上色、合的人物、物
出自同一家之手
其工作室就在道路旁
但是
不放
部落
桃山部落
壁特之就是零式屁股著火了
搭配上拿的原住民
人生「勇猛的泰雅人，抵日，以落」的印象
小是可以
壁也可以
但是有
也就作阿Ｑ利爽一爽就好
菜
我拍照、
他菜、收
巡弋部落的速度差不多
崎一直到象鼻部落都遇到菜
士林
去年在路看到的奇置
只是底下道路施工管制工人的座位
雨防上面
看起有法的茅草一捆是防太背
尤其是下午之後。西很害
次
和茅草在
椅子收走了
工程也完成了
空王
沿著大安溪谷的道路光水色很
了拿草
母我的酸梅
黏稠的汁液漏出了
在防水袋
好不是晚上要睡之前才
在可以立刻在河清洗
正午光猛烈
一根菸的乾
但是黑色的袋子表面遍布亮亮的水痕
似乎乾
用手一摸
才是酸梅汁
用水洗法去除梅汁
只好再拿到河用手搓洗
然後乾的好画一
岸
的小土地公旁有沈色皮屋
配置大玻璃窗
像是渡假小屋
男子在正午拉著水管庭水
大安溪谷
上朔大500m “曾”是天狗泉所在
也怪有人停
大概是不死心。想再找泉的人
爬升到天狗部落
上查到的料都部落地形看起像天狗
我找遍了各角度
趴著、躺著、倒立、胯下看
最只看到黑狗
看到天狗
那些人像天狗的
麻找到再播好？
文章定位：
