都最大的存在感就是糖的
就像我在北地都可以看到101
依它立刻找到信
估算自己和它的距、方位
糖也有相同的方位校功能
我是？我在哪？我要到哪去？ 之哲三
除了第一要查身份
其他在都糖差不多都算回答了
因此我在都的
迷途了 就找
可逛了 就回糖
糖的史目前只剩面料可查
我太 而居民糖的也打屁股
。
其他糖最大不同之是都糖是私的
不是台糖的
起於1933年
二 美炸
1960年由新竹人接手 改名「新糖」 也就是在工上漆的名字
1976年起的十年成台糖量最高的糖
直到1991年停止
後有家、店
慢慢地集文能
今天的糖有文小、展空、bar
我和些店的人交流不太
所以也什好的
但是境的、房、具的巨大、覆的爬虎
以及人干涉的自由
就是我不知不又回到糖的理由
＃就算的客在都糖也拍照、物得很心，不搞文青限定
都糖在年不就像今日台在高雄
地方突猛（主要是房地）？
造就（主要是生作）？
我在常常被境外物入侵
比如鬣蜥、福螺、小花蔓
年人入海岸也差不多是意思
日子久了
入侵者落地生根
比原生更茁
成新霸主
若以福螺比之人者 原住民得到精神利
可是人其比像田螺 而不是福螺
我是指好吃、入菜
抱怨人（入侵）部文化流失、俗不保
是一地打要糖吃
原住民又不是傻子
外的西就全接受
然是好的、有利的、便宜不事的
而不方便、不生的
不然他什要把茅草屋、石板屋拆掉
改住水泥、磁以及抽水桶
市天天都得到肉
什要去山上打 十天半月才吃到一口肉?
文化不消失取於你生活是不是用得到文化
不是你想保存就留下
年制度消失 是因大家都不住部落了 都到外面了 也了民主和平等的念
以往部落像子可以有的封的境
在缸打了 外的空流通了
酸菜就不成了 大家改吃新蔬菜了
再拉五十年
留下的可能就剩下力挽狂精神
至於文化就在大代的潮流稀得像感冒糖的麻素
大概要喝一才能解嗨
。
糖消失了
不冒的作文化的念碑是它存在的理由也是
。
原住民了
就算是人也不能在有外物的情下日新又新
如果不是外在米
我今天能吃到令人傲的台米？
火果也是外
你什就不像付小花蔓那付火果？
因火果好吃又啊
身外的都糖之後新近的外就是文、
二三十年去了
波外在都也地像水耕蔬菜空生根了
然和在地不大
因在地阿公阿婆不去消
都是做光客的生意
足光客文化的幻想
但久了敢他不在地文化？
至於要多久？
我得至少要些外者的第二代
第二代和在地小孩一起上、一起打怪、一起把妹
就像水耕蔬菜的落地了 扎根了
之後就基於情一起事
才很融洽地融合
在外地的就算十年二十年也很融入在地
你搞你的文、你的季
我我的迦 插我的旗
油水之有一法突破的界
唯有指望第二代
就像在我代搞省籍情、族立沙小路用
228只能在上一代榨票
因我一起大的就是外省人、山地人
都是朋友了、兄弟 都是台人了
迫欺都是上一代的事 那些老不死的最好乾
我要同事、客呢
怎可能因你是外省人就不跟你做生意、？
。
所的文化就需要交流
不同文化彼此融合 剔除渣 配出新的、可口的尾酒
制度在封的部落 可以出小米酒
但是交通通、流通的大境
能接受吐口水酵的酒古方
你的努力只能保存酒
但面的酒就不一定要持古方
老 我就不希望自己在制度 只因年、比你大就要服他 就是搞的 而有退伍的候 古代在部落是困一生
退伍之後 在梯 就算你是是司令 我也不需要你按 你也不能叫我稍息立正
部落的青年不住部落 又不主名加 制度也就他意了
。
爬山虎得欣鼓舞是很少的
原木椅在午休期常客
御山是都另一不能忽的存在
迷後面的山淡化的候 三角更明
我在小上山
一段後
得腿毛被小小的旋吹拂
低一看是金毛大狗的黑鼻正在查我一路的息
牛扶老幼出在前方的草皮
他心一志地改地景
偶抬看我外
不得我有什威
些未的牛肉和牛很清楚大家都是外
有必要先後
更早的外留下的巨石文化
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