◆ 保有追想的勇，永喜在的自己。
◆ 保守自己常在神的中 ... 遭 何 事 不 怕，神 同 在 缺 乏。
◆ 要有自己目的想像力及造力。
◆ 在哪？成就就在哪！
◆ 今天很努力，明天幸福就！
◆ 心存善念，遇事祝福人，身心有裨益。
◆ 孔子曰：君子九思（是君子要放心中的事）
1. 看要看明白（ 思 明 ）
2. 要清楚（ 思 ）
3 .表情要柔和（ 色 思 ）
4. 度要（ 貌 思 恭）
5. 要忠（ 言 思 忠 ）
6. 行要慎重（ 事 思 敬 ）
7. 遇到疑要有探究之心（ 疑 思 ）
8. 不要感情使而行事（ 忿 思 ）
9. 面利益，不可忘理（ 得 思 ）
◆ 最美，安定最。
◆ 喜怒看涵，逆境境看襟度。
◆ 古人云：何善人，於世者，之善人；何人，有害於世者，之人。
◆ 小人之所，君子之所鄙，我未必是君子，不也不要成小人。
◆ 付人，你要活得好！
待你的人，你要活得更好！
只要活得更好，才能得起所有的人，
包括你和你的人。
◆ 以心理境，以善心安於逆境。
◆ 只有在孤之中，才能到上帝的音。
◆ 莎士比 ：一人的目的，不在他的生命，而在他的魂中，不在於生活境的外表，而在於心部焦的深。
◆ 人若能心於不念之境，遇而安，善生之，命必然得踏。
◆ 孤可以使心淡下，不生想
使念下，不生心
孤摒除了痴心妄想，足以凝聚生命力
不生命在踏倒中散
是常保青春赤子之心的好方法。
◆ 中：翻田莫太，成家莫太早。
只要嫁得好，不要嫁得早。
太匆忙，苦一子。
快好，快嫁好家。
的人婚早，明的人婚。
◆ 利：我生活在事中，不是生活在月；生活在思想中，不是生活在息；生活在感中，不是生活在字上。我以心的跳算，活得最的人，是那些想得最多，感最高，行最善良的人。
◆ 任何人告你，你不能做什，就算是父母也一。
◆ 只要有想，就要去追求，人不到，就你也不到！
◆ 你想要什？就要努力追求！
◆ 善奉行，自其意。
◆ 智慧就是身。（人知）
◆ 外界的音，要始你的心。
◆ 大家都怕到自己的心，其【省】才能找到平。（定慧）
◆ 你所有的，就是在。
◆ 填生命的空白，面思想情。（一子的功夫）
◆ 人生是，想破。
◆ 思想不代表人，很多人都是，但不是！
● 接受，就不奈。
● 忍辱和，否定你的人保持距。
● 取目的物，神采的女人吧！
● 包容人，就是大自己，尊重人，就是提升自己。
● 行，是想唯一的出口。
● 我常常保有自己外在格、厚涵格局、的人生，具 40的智慧 和 20的面貌，心不而又素，且控制自己的欲望，一舒的生活。
● 清末才子 王 先生：『 已境界上 』，同理：人以格明佳。
● 人格要具有定的原，由到外始如一。
● 和成人格之一，你才能受到人由衷的欣和喜。
● 身：不全然自於社的定，最重要的是你怎去定自己。
● 趁金期，找到自己的核心值，自己的趣和天找起。
● ，不的自我成才是儒家思想的真正重。
● 慢慢走出去，充自己，建立自己不可取代的值，底推翻你在薪上，老你定的格。
★ 一人至少要在三年摸清楚自己合做什？摸清之後，易行，公司所，行只磨耗自己的。
★ 活出自己的格，自己先喜自己，外在、在肯定自己，慢慢地，光芒和魅力就自然流露。
★ 在自己的世界做自己的主人，不任何人干涉，有自己的世界是一件美妙的事情，彷在忙碌的都市，有自己的悠小宇宙。
★ 不同的西一，出入固定的好地方，特殊的氛自隔掉不相干的人。
★ 你自己人所有的天是什？那才是你指的真正位置。
★ 自己的路，建立自己的格，就等於站在有光的地方，他人你目不忘。
★ 命注定要磨，是，只要持往前走。
★ 天降大任於斯人也 ＝ 老天要人智慧
必先苦其心志 ＝ 他生活得不利
其筋骨 ＝ 他怎努力都不到
我其 ＝ 他身心交瘁
增益其所不能 ＝ 不琢磨他的核心值
★ 真正的，是最的情做打算，正面思考助你成目。
★ 佛家有一句叫做『 即菩提 』，意思就是：生活中的越多，增智慧的也就越多。
★ 小：如能把一天中，所的是非恩怨，都用一容恬淡的心情把他看，再重新在心中燃起『 希望 』和『 勇於生活 』的光，我就能用安愉快的心情去迎接明天。
★ 原力的人有三大特徵：
1. 接受的能力。
2. 在危刻找生活真的能力。
3. ，想出解法的能力。
■ 卷，不如行里路。
信，不如。
■ 有信仰的人是的。
■ 想的成功，不在想本身，而是在持程。
■ 一定要真自己生活上的想要、需要、必要。
■ 症候群：大我的想要、需要，等到千金散，才一大堆不必要的。
■ ，就意味著要。
■ 合自己就是好的，能保的，是好的。
■ 抱大想的第二步，不成人的人。所：『 己欲人，己欲有；己欲人，己欲得 』
■ 幸福，只有得心平之後才能感受到。
■ 、平凡永尚多。
■ 只要自己想做，大可以去另一完全不同的生活，什只自己的天空一貌？
■ 不跟他人的值，不朝自己的目前，就是完美的人生。
▲ 我需要的是乾，有特解的新。
▲ 的人必是明的，需要自己思考，自己。
▲ 多去助人，多去提升人智慧，就是在德，
於是你因改了，改了水，改了你德，
福德越越深厚，你就改了你的命，所以改命。
▲ 而之，不亦乎。
▲ 做自己，好自在，只要能自己的目，走在自己想要的路上
那，不但能做自己，也能有生活中的自在。
▲ 要知道天在哪？重要的是，要找到跟人不一的天。
● 生令自己有值的意； 下一多，就是『 智能 』。
● 想要意，最好的方法就是你自己的立足，
然後把人大的西出，出之後
用在自己身上，生於自己的意。
● 我的意不是在空中空奇想就能生出，
而是要自己大量的堆知跟之後，
意才有能量，才有值。
● 找一『 自己想起就，每天都能高起床 』的工作。
● 自己的生活，可能富有趣。
● 35 前，自己的生活，但是精。
35 前，自己有一二的意，就能有更多生活的能量和。
35 前，要自己真正的“ 平 ”下，一切，得成功以及心的自由自在。
35 前，你自己有基本要求，自己成『 型 』人才，成本行最出色的人。
35 前，一定要找到最合自己的生活方式。
35 前，做一次工。
不工作而工作，而是了自己喜的域努力，就是你 35 前要做的。
● 40 前，做好的十件事：
1. 可能掌握本行所需的一切技能。
2. 形成人格。
3. 感情生活安定。
4. 明白自己的短。
5. 知道自己的。
6. 另生路的。
7. 建立良好的人。
8. 授他人。
9. 在的候三其口。
10. 人忠。
★ 得有些事，要一笑之。
★ 偶可以吃，但不要受冤枉。
★ 不定事物保持疑。
■ 事事心安，天天意
自，念念自知
● 很有能力，不如很健康
很健康，不如很有人格。（建立道德，人格很重要）
● 者不，跟者不，有道德者不。
● 先相信，相信人是善
但是不是者，就必淘汰。
● 在影我最大，但多人都忙於改外在。
● 察想法，修正性格，才能改。
● 在行中追求道德 = 法，不要唯利是
努力在的地方，不要
每一想法要自我。
● 每件事情起心念很重要！
去已不重要，重要的是在，的是什？
● 自己有市，要接收。
● 在意分心，只有接收。
● 想一，才不做事。
● 在困境中，才做人的能力。
● 做自己，要做自己。
● 秘其在自己心中“ 心 ”走遍天下。
★ 是留第一人，第二人的...，除非你覆它。
★ 得出得西，那就是你的！
◎ 人要心，要心。
◎ 何真理？理事配合，事理相融，即是真相。
◎ 以慈悲道路，以喜力量。
◎ 未成佛前，先好人。
◎ 心念。
◎ 子曰：知者不惑，仁者不，勇者。
◎ 子曰：之，必察焉：好之，必察焉。
◎ 子曰：而不改，是矣！
◎ 子曰：吾日不食，日不，以思；益，不如也。
◎ 子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
◎ 子曰：君子求己；小人求人。
◎ 子曰：古之者己，今之者人。
◎ 子曰：三人行必有我焉，其善者而之，其不善者而改之。
■ 然後知不足，教然後知困；知不足，然後能自反也；知困，然後能自也。
★ 子曰：德之不修，之不，不能徙，不善不能改，是吾也。
★ 千遍，其自。
● 子曰：故而知新，可以矣。
● 子曰：而不思罔，思而不殆。
● 子曰：今之孝者，是能。至於犬，皆能有。不敬，何以乎？
● 子曰：吾十有五而志於；三十而立；四十不惑；五十而知天命；六十耳；七十而心所欲，不矩。
★ 如果我自己先不改，教人如何改？
★ 不要自己最好的方式，要以神的思做（ 消除自我，唯神相 ）。
★ 在善多，看人光明面。
◎ 在你的能力，做最好，最好的人。
◎ 要，要享受人生。
◎ 自己的理想，自己要持。
◎ 老的首要工作是事在心的，培道德，秩序的性，
老必深思如何化心，慈悲的心嘉惠子，
老必守卑，致力於服的真，
老必欣每人展的生命中，性所呈的密象，
老唯有透不追求自我完美的程，才能得在心的能力。
◎ 如果老有每天努力自己成快的人，
有努力自己的心常充幸福、感恩，
那他所接收的一切都毫意。
■ 行常，法我。
■ 成功看性，命看。
● 孔子曰：生而知之者，上也；而知之者，次也；困而之，又其次也；困而不，民斯下矣。
● 孔子曰：君子有三畏，畏天命、畏大人、畏人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人、侮人之言。
★ 子曰：『 有一言而可以身行之者乎？』
子曰：『 其恕乎！己所不欲，勿施於人。 』
★ 做事愈多、得愈多，就愈知道有多事做、有多知不懂。
★ 海涯，而知不足，知不足而，才能使自己不攀上新的高峰。
◎ 一重心。管子云。
喜迎人。於兄弟。
怒迎人。於兵戈。
人但能涵本原。
和活。不浮。
遇便能孝。遇物便能仁。
遇善便能果。遇辱便能忍。
有情情。有事事。
都是一生意。空界。
其福德又可思哉。
此善第一切物也。
■ “ 自在足 ” 才是真正富裕。（富裕一，你是哪富裕？）
■ 能做自己最富裕。（富裕一，你是哪富裕？）
■ 富裕是什？在生命束之前，你能自己享受到多少生活？（富裕一，你是哪富裕？）
■ “ 幸福 ”就是家人、朋友、工作、家庭都很棒，而且有自己想要的西。（幸福一，你是哪幸福？）
■ 有人可以、有事可以做、有可以追，就是幸福。（幸福一，你是哪幸福？）
■ 有健康，活得充，就是最大的幸福。（幸福一，你是哪幸福？）
■ 助人成功，是幸福的（幸福一，你是哪幸福？）
■ 任感的，是幸福的（幸福一，你是哪幸福？）
■ 幸福就是能找到任何方式，助自己解。（幸福一，你是哪幸福？）
■ 不能自己支配的人，只有足感，有幸福感。
● ＄ 失德了
博＄ 一眠
生意＄ 十年
辛苦＄ 年
◎ 所人品牌，是所有你往的人，你的知和，包刮好的知。
◎ 努力把做的事做好，自然遇人。
◎ 自在人：
1. 人做心的事比容易成功。心散正面能量，也能吸引人相助。
2. 努力做好做的，明有料。
3. 永者。
◎ 沈方正〈老大酒店集行〉：
於做什工作， 什候跑道，些都算不上是人生；
怎助人，天，又社有益，才是你真正要做的。
唯一能做的，是予自己的人生某意，好好活出精采，不浪生命。
◎ 徐重仁〈好居文教基金董事〉：
1. 要的人，要融入客情境，人跟人之交往也是如此，你要去想像她什子，什句，方角度去思考，去方著想。
2. 既然要工作、要生活，就要把自己活得很好，你要分、命，不是每人都能到尖的位置，如果你的能力只能做到，那就好好去做，不要去想你得不到的西。份地做你做的事，就快，你有分的望，就得很安，等到有一天必世界，才不得度，不心中仍著一堆，可以定的自己：「 多多少少，我一生，做了些有意的事。」
3. 你把心思始放在「」上面打，往往就不得能忠於自己真正的趣和，不要把薪水放在前面，要更重什是你真正擅做的事，以後路才走得久。
● 重覆之母。
● 你永要得你所想要的，而不是你所恐的。
● 意是不地用和重覆。
● 是用心接受，用行表演。
◎ 人：感情的事，那有行的人，都要靠份。事，那有全，一切靠打拼。
◎ 苦越大，祝福也越深；越重，恩典也越多。
◎ 信心有行是死的，心有行也是死的。
◎ 有智慧，才是自由和愉快的始。我期待我能有智慧去人，而不是盲目去找一象，就起。
◎ 不是一「休生活」，而更要把它成是人格成的程。
◎ 便是在各突中，以方主；更多去了解方，包括通和。
● 安迪沃荷：是，工作是，商是最棒的，不不叫做。
● 品格的力量：品格是受人尊重和信任的通行。人的卓和品格高下，是真正利害所在，力量所在。
● 品格的力量：品格是高尚魂的晶，此人靠自己的良知得。
● 人格成：健全人格、民主素、法治念，人文涵。
● 核心值多元智慧：先看待以人本的核心值。
● 思：野 VS. 土情。
● 道德：社共同追求的值或理想。
● 格拉底：知即是德，王明：知行合一
里士多德：道德上犯，不是〈不一定〉全是知的果。
● 通能力的建立：科目的安排、境造，互相尊重的文化。
● 四端：之心、羞之心、之心、是非之心。
● 德性是幸福人生的核心，善固、止於至善。
● 1. 主的度
2. 懂得人
3. 表自己
4. 善於人通
5. 能人合作
6. 具有精神〈合作很重要〉
以上有做到，再好有用，被淘汰。
● 以品格道德主，打造未力。
◎ 有 4 人：自我整有成、值早熟、自我追、自我值混。
◎ 做人要有品格、做事要有品、生活要有品味。
◎ 生命涵要深，生命值要高。
『 度人生，千真 』李修 的 人生
人生是一，本只有生老病死。
人生有四生：意外、常、不定、遇。
找到自己感性的能力。
反人生，述人生。
看情： - 故事情
投入 - 角色情境
投射 - 自我
世上唯有子女的耀，能使父母光。
人生不如，不比人生，人生，毫距界。
VG. ：人生如〈〉，〈〉如人生。
台下生活：、、心。
教孩子：想像力、幽默感、。
三心二意一生：三心 1. 心用心 2. 心比心 3. 以心心；二意 1. 一意孤行 2. 意悔。
永察：人物百、事物、境刺激化、最深刻感。
● 日子也要有好心情。
● 上天有承生活中有痛楚、有憾，、有下雨天，但由生活中得力量，由水中得安慰，在前行的路上。
● 我要怎？以前的人日子，有能力。
以前物不好，心情好
在物很好，心情不好
好日子、日子，不是建立在物上。
● 志工，要考我能什？
在人喜拿，不喜，要 中做。
● 自我中心，看不任何事。
● 我失去了生命的核心值，什是生命本身？我失去了挫折跟忍受力。
● 面情的好：
怒 - 捍
恐 - 知危
悲 - 放手
罪感 - 良心
挫折感 - 有限，改
● 心情是生命的提示器，情是行之下的力量，累酵。
● 如何持好心情？保持
自我提示：我是幸的，我是完整的人，我有所需要的一切 ... 想像望成的子。
● 正向心理之父 - 丁. 塞利格曼：小候始教正向思考。
● 的方向，由定；人的方向，由自己定。
● 生活是修行、社是道、生是佛祖，喜是悟
〈任何境界，下都喜，清清楚楚、明明白白、不起明，就是喜〉
道德要慈悲、感情需化、眷如道友，要合理、社要服、理要尊重。
◎ 心所欲，不矩。
◎ 油然而生、而，水到渠成。
◎ 有困，不到西。
◎ 忠於自己、了解自己、不要人而活，全力自己的能。
◎ 要大的去做一期望。
◎ ，不加自己的判，分享。
◎ 不能完成想是不了解自己，了解自己的意。
◎ 重要策略：什事情不要做。
◎ 逆向思考：大家都如此，不一定如此。
◎ 在因地下功夫，勿在果起。
◎ 有持，有努力，哪能得成功？
◎ 有心再困也能解，心再也用。
◎ 天下有白吃的午餐，自己取。
◎ 探究能力的重要性：1. 形成科 2. 提出假 3. 步。
◎ 培探究能力：1. 除了食式，可研究的 2. 平常多 Why、What、How ... 等，方式 3. 子共同科一起行科研究
◎ 做任何事，度很重要。
◎ 抱著美感，效果有成就感。
◎ 注重能力的培，是途的旅程。
◎ 心美人美，才有法建造美人生。
◎ 人心要美非常重要！心美人美集合善的力量，善良、正直很重要。
人生要美要有理想，照你想做的事情去努力，看事物的本。
● 找到自己：能回生命的本
● 大自己：能延生命的值
● 升自己：能生命的自在
● 自己：能悟生命的真
星 ◎ 莫忘初心 - 自己〈有最初的心，不容易做到〉。
星 ◎ 服才得人心：主人好，能解。〈有人不好的因，怎不好？〉
星 ◎ 世事，是自己的人接受；只考自己，人，人不接受。
星 ◎ 主的社：不要等人找我，三茅很少了，自己主表，在是要求自己。
星 ◎ 事事在，自己的修不。
星 ◎ 不：做人有不原，道德、仁、慈悲，太，有原。
星 ◎ 比自由民主更重要的，就是平安快。
● 御有效行，基於：
卓越 的 天智慧
富 的
清晰 的 事物理
健全 的 本身作
重要的是心理的了解，俾能透察人心心性。
● 的涵意功能〈原 & 技巧〉
1. 思想
2.
3. 精神
4.
● 用少年人 - 用其英之
用中年人 - 求之力
用老年人 - 藉其望以服人
● 者必善用五：
1. 人不知
2. 事不
3. 不到
4. 不在
5. 物不管
● 坤 say：人才不甚相，只看好不好，用心不用心耳。
◎ 任何事物不要，因我可以做千解。
◎ 外境如何都自己，只要自己不付出、付出慈悲、付出善良的的心。
◎ 生命的修〈理想〉：生命不只工作好、家庭好、理想的追求 & 同理心利他精神的建立。
◎ 美的素反在上。
◎ 不！有，有智慧。
◎ 活得自在，可以多做一些事情。
◎ 人人要美，生活美感成：美意由教育扎根，社城市美建立。
◎ 建立美人生，支持成就每孩子的生命，朋友家人的互相扶持，身予社改造。
● 人生需要打理的〈有了它，比自在，缺了它，肯定不自在〉：
用的
健康的身
清的心
融的
● 需要的不多，想要的很多，乎法足，八四千，唯取其一。
● 造富手段：
靠力、力
靠技、
靠智慧、意
靠、福
● 健康概念〈良好生活〉
1. 充足睡眠
2. 充分的休息
3. 均衡的食
4. 量的
5. 量的力
● 在福上面下功夫，人智慧而常知足。
● 在智慧上面下功夫：修止。
● 外相即，不即定，外定，即定。
● 相住，分心，心如止水。
● 大富由天，小富由
靠，花靠智慧。
● 欲知前世因，今生受者是；欲知世果，今生做者是。
● 使千百劫，所作不亡，因聚，果自受。
◎ 大部分的，是未可能生的事，但是心的事在未都生。
◎ 存在不一定合理，存在一定有原因。
◎ 好的值出，是有件的。
◎ 很重要：相 VS. 。
◎ 人情有想像不到的邪低鄙，也有想像不到的善良高。
◎
善 = 人
善 〉 = 者
善〈 = 庸人
有善是小人，有善是仙佛
◎ 君子喻於，小人喻於利。
● 金博士：「不是每人都能出名，但每人都可以大，因大是以服定。」他：「你不需要一大才能服，你不需要文法的主及一致才能服，你不需要知道柏拉或里斯多德才能服，你不需要知道因思坦的相理才能服，你不需要知道物理第二力理才能服，你只需要一充善良的心及一因引的魂。」
◎ 有一心，因追求想而受，你真心渴望某西，整宇宙都合起你的忙。
● 智慧，越苦越明；力量，越用越大。
● 的事重覆做 is 家，重覆的事用心做 is 家。
● 低做人：波不、心如水、高高山立，深深海底行。
● 於想：冷水是旁人的自由，持下去才是你的人生。
◎ 我不重覆做的事，成就我。表卓越不是行，只是！
■ 境可以不景，自己不能不。
※ 忙人最多，勤建康最好。
※ 四安：安心、安身、安家、安。
※ 四要：需要、想要、能要、要。
※ 四感：感恩、感、感化、感。
※ 四它：面它、接受它、理它、放下它。
※ 四福：知福、惜福、培福、福。
※ 少批、多美，是避免造口的好方法。
※ 平常心 就是 最自在、最愉快的心。
※ 多多看少，快手快慢用。
※ 忙而不，累而不疲。
※ 忙得快，累得喜。
※ 『 忙 』 ！不『 』就好。
VG. ：工作的心境就是自己事忙心不忙，才能有容的雅。
※ 工作要不要急，身心要不要。
※ 忙中有序的工作，不要兮兮。
※ 不要以富成得失，只要能心力自利利人。
※ 成功的三部曲是：因、把握因、造因。
※ 心境是凡夫，境心是。
※ 山不路，路不人，人不心。
※ 用感恩的心、用恩的心，做服工作，便不感到倦怠疲累。
※ 人的值，不在命的短，而在的大小。
※ 地心存感激，以力、力、智慧、心力，做一切的奉。
※ 上等人安心於道，中等人安心於事、下等人安心於名利物欲。
※ 在安定和中，把握精彩的今天，走出新的明天。
※ 超越生老病苦三原：活得快、病得健康、老得有希望。
祈的好：
1. 遭何事不怕，神同在缺乏。
2. 跟神，是神人的特。
3. 告，是人遇神最好的方法。
4. 告，使人卑自己。
5. 告，使人困境。
6. 告，使人明白神的旨意。
7. 懂得跟神的人，必能得到生活的力量。
8. 神是我的朋友或父母。
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