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手指潮吹
水？床尾…他到「手肢」 掀
水中，深信房子的格局和家具影，像是房正子、床在下、子著床等，影睡在上面的人的身。有友就透露，他了一沙床，正著客大，他每次只要朝著正大的位置睡，就作奇怪的，「境之中常有人死掉的面，或已死掉的人的」，的他忍不住，引烈。
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房水禁忌很多。（示意／翻自Pixabay）
此文一出，引派友，有些人有道理，「著，意比不安吧」、「法，睡也做+1」、「不但底不要正口，床的四也不要都是空的，至少要有一面靠，因以前的俗，在家事，是放在客正中央，四都空的，引申不吉利之意」、「有哦，的容易睡不好」、「之前朝嫌不好睡，改成朝，做那的次有多，但我很喜做所以差」、「以民俗角度不建，你可以反睡的不要睡突出的那面」、「睡，水不好吧」。
也有部分友只是心理作用，「都2018年了，信西」、「是否做、睡眠品明明可以分析得很科，比方睡姿、食、身心力、具、光等，把民俗忌看得那重是不是本末倒置？」、「自己暗示自己，了奇怪的故事，暗示下的更重」、「感心理作用」。
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邀您在都市悠里山 金山南路「保育小站」特展幕
2018年05月03日 上稿： CLiao 境中心特者 廖蕙
村提供我的食，也是生活的域及重要的社支持功能。近年更鼓在生程中，一步兼生物多性的「里山倡」，年也回。不，如果里山倡是村的事，那就自然和共的盛宴！
林局「慢活?悠?里山趣」特展2日於繁的台北市「保育小站」展，透四里山案例，民了解里山，拉都市里山的距，最好能都市走向里山！ 「慢活?悠?里山自慰棒自慰趣」展式。影：廖蕙。
林局副局廖一光表示，保育小站宛如身繁都市巷弄中的珍珠，也是林局推森林生系服功能的前哨站，都市中的人，了解森林的生物多性以及生的服值。
此次展主「走向里山」，以「里山意涵」、「台里山土生地景」及「都市里山生活」等三大主，展示林局期推的寮水梯田、林成地、台24台大武阿部落及花港口部落等4里山地景的特色。
保育夏生，四案例是所在位或自然境互的，都相具有代表性，透案例明台里山珍之。
位於山的寮水梯田把去台社在代化程中，失落的知重新找回，找回多危生物，田生系成一一；林湖口成村地下陷、土地法耕的危，化休耕地，土地恢自然貌、增加生物多性的契，成另一地；另外，基金多年投入社造，富的自然境成作的元素，季翻地社。年更提出不抽地下水生殖方案，建完成示性的高屋，要候共生。
莫拉克後，台24沿的台大武部落意到域性食安全的重要性，重建程合地，以及依傍山林源引入新技展出里山新，展旺盛的活力。同了恢去水稻田海浪呼的景，花港口部落修水渠始，逐步建立依靠里山源的域微型。 自屏台大武部落的小米、藜以及特色品。影：廖蕙。 都市到里山 以色消、生旅支持里山倡
特展在台北市，具有非凡的意。夏生表示，度仰里山的都市人口，在里山倡扮演著要角。居住在都市的人透色消支持友善境的生行，不但支持里山生，也接生物多性，生系服功能源源不。
另外，除了品，消者可以加生旅，走些了生物多性的里山地景，了解、里山生活；而生旅即包括社回的制。
林局保育小站是日治期督府山林的工宿舍，2006年依文化保存法公告市定古，除了建物本外，金山南路203巷的老群、位在22、24的保育小站庭院中珍稀有的台油杉，都示其特珍保存的值。
坐落在城市中的保育小站，2017年正式，以「展森林生服多元值」「推里山真人娃娃影片倡」核心，都市生活在村、村或村的人搭起，定期自然保育主展活暨成果推。
台北市文化局副局田表示，修古活化保育小站的案例，值得肯定考，不只做社造的平台，更是城市其他市交流的域，「在台北市很少有的。」
除了可看到四里山地景以及品，有策展位依成地境「」作品作成的小模型，民近台的自然境文化涵。另展示也保留「保育小站」古建原有的空特色，民近古修再利用的心意。 有策展位依成地境「」作品作成的小模型。影：廖蕙。
特展期林局以「－手作坊」、「－座分享」及「行－里山地景之旅」等三大面向，安排10次系列演手作活。19日首座邀台大教授郭城孟分享「古台北的里山life style想像」，以植物的角度民探索台北古台的植物貌，思考里山倡精神在日常生活的可能性重要性。活路名，活容至「林局-森活情站」查。 「慢活?悠?里山趣」特展 日期：即日起展出至9月15日止，每周一、二休。 ：周三至周日上午9：00-12：00；下午13：30-17：00 地：林局保育小站（台北市金山南路2段203巷22、24） 延伸
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境者／自由撰稿人。事社工10年，知到竟是人的社，再弱的人都可以自己言，定投生保育，法以人言的生命土地。居台北市，先生、小姐，微曦中，斗室中作。人粉「小麻通」。
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