群　仙　 　自　另　一　　世　界　的　家　　。　　　　　　　站　台　文　章　　迎　　　　用　。

102的鼓 3站台

　　身本是父母所生，亦具父母息。九孔流，不，四大假合。

　　故有智者，知身是幻，未死之前，死一般看待，不借此幻身，道修行，此之悟身空。

　　自心，非生非，最神最，遇境即有，境，能悟真心，常不昧，不妄想流，但依真性主行，此之悟心空。

　　自性，寂然不，感而遂通，化，威莫，明明了了，自自知，寂寂，常，此之悟性空。

　　如，所法，皆是方便，引法，如水洗，似病，若得心空法了，病去，可除，此之悟法空。

　　之正法他，唯悟心源。欲不，均被意；心本清寂，忽忽定；心本有，忽存有想；具足慧，清平常，不思有，念遮。知法用，清自如，善不思，似愚似拙，如斯而行，是名修行。

　　所以，一念不生之「」。而之之「法」。依法而之「修」。修人世之果者，不外德循理；修佛道之果者，必人我。凡途，在人自耳。

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