平市伯公潭土地公探－文
宇是聚落的信仰中心，由宇可解建居民拓的沿革，再祭拜神明的，可探人群聚居族群展等各。平市有座史悠久具地方特色的宇，包括：褒忠祠、隆、光寺、以及伯公潭土地公等，均各有富的沿革鼎盛的香火。
加田野查口述史程，藉由查里土民情事物，所程容，以深入解社貌，平市民大土班由邱老同，行伯公潭土地公及南福德祠老之探查活。
一、伯公潭土地公探
俗：「庄庄尾土地公，田田尾土地公」，意思形容土地上，到都有土地公，不田、溪旁、大下、寺旁，都可以看到土地公。百年的社，都靠土地生作物生，因此特重土地，人人土地常感念之恩，久而久之，便把土地公成神明祭拜。「有香有保庇」，是一般居民的信仰，大家土地公管一地人的福，居民要接受土地公的保，就必祭拜，反映出人神之的特殊。於土地公的崇拜，是台民下的一重要信仰，每台人心中，或都有一尊崇拜的「土地神」。
在平市平里有一具特色的景，那就是伯公潭，是大家熟知的中老街溪上游，大坑缺溪南溪的流。早年先民感念作物收，是因土地公庇所致，因此在弧形水道，相距不到百公尺就立三座土地公，但各有其出入道路而互不直接相通。
此三座土地公分是民67年重建的屯福德祠（缺沿革史）；建於乾隆初年，初始以石神，多次改建，最近於民71年改建的仁（俗水伯公）；及於乾隆年，咸年及民54年多次改建，而於民77年重建的福潭。福潭位於老街溪，另二座土地公位於老街溪西，而以屯福德祠靠近台66西向快速道路，出入方便。此外，入屯福德祠前跨老街溪的伯公潭，是座百年史的糯米拱，因身野，有幸保留住特有的建之美。
老街溪（上游）流平市之最主要河川，大坑缺溪自潭八德村入平大坑缺後，蜿蜒於野，一直到伯公潭南溪流後，才入人口密集的都。透解伯公潭、三座土地公及老街溪上游流域的展沿革面貌，可我重新省思地方展境化的得失。
二、南福德祠老探
在平里大坑缺溪的南旁，有一座「南福德祠」，後有一棵天老樟庇。
其老樟列桃50棵珍老之一，依老料，推其年200年以上，高20公尺，胸1.3公尺，冠幅60平方公尺，量其胸有4.2公尺，色深，健旺盛。俗：「玉有香三里，樟有十里香」，目前正值樟果的季，在距很的地方就能嗅出樟散出的特有樟香。棵老樟基部以水泥石高三尺，以保其根部，可人乘坐庇。200年次的暴雨，老均能安然恙，亦是一件奇。
老存了每年代的情感和回，往往能有共同的人，感受那彷被的空中，依稀可到我最美的童年光青春月，在老下嬉、跳而成茁。老，它是土生命的源地，是社每位居民一生最喜、最切的好朋友。
三、
「手把青秧插田，低便水中天，心地清方道，退步原是向前」，素美的村景象已不。在人心熙熙攘攘望永足的年代，透平寺查及平市最重要河川流域重要史景的解，以之心踏察平的去，我先民路以山林的辛，而各地不同信仰的寺，也藏了在地活且富的社稷展生命史。
於物的今天，可再由里民寺史文化激感情，老、伯公、所而成的面，正是客家聚落最美的景像。於新一代的文化人，我於土古保存或源利用，有更多的情待
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