索菲大教堂：名建3
特拉勒斯的安提莫斯
特拉勒斯的安提莫斯（希：νθμιο απ τι Τρλλει；英：Anthemius of Tralles，474年－558年[1]）是希籍君士坦丁堡的何教授及建，他受查士丁尼一世之命米利都的伊西多合作建索菲大教堂。安提莫斯出身自香世家，是物理家特拉莫斯的斯特凡努斯五子之一。在他的兄弟中，狄斯科斯在特拉勒斯承了父的衣；山大在成了最有名的家；林皮斯深法；而梅特多勒斯是君士坦丁堡出色的法家。
作建，他最著名的是在532年君士坦丁堡重建索菲大教堂。他建造教堂的大一度突出了他的知知，他又涉足工程，曾在拉修建防洪施。
安提莫斯同是一位出色的家，他解了弦，了一本於曲的著作，日後建造索菲大教堂的拱形奠下基。他又在他的著作纂了一於子造的研究，阿拉伯家所，如海什木。
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米利都的伊西多
米利都的伊西多（希：Ισδωρο ο Μιλσιο）是君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦堡）索菲大教堂的位希建的其中一位（另一位是特拉勒斯的安提莫斯）。
拜占庭皇帝查士丁尼一世意重建4世君士坦丁堡的巴西利卡，它在532年的尼卡暴被摧。他用了米利都的伊西多及特拉勒斯的安提莫斯建。
米利都的伊西多早期在埃及山大港教授物理，後至君士坦丁堡。他作了一部於早期建著作的著。他又收集及阿什隆的托基斯（Eutocius of Ascalon）的著作，些著作阿基米德和阿波里斯（Apollonius）的，有助重新引起些著作的趣，使些重要著作得以保存及承後代。另外，米利都的伊西多又是一位出色的家，T型三角、物的建也出自他之手，有中的《何原本》第十五卷。
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索菲大教堂 基百科
索菲大教堂一隅
索菲大教堂景一隅，天花展伊斯法。
索菲大教堂（希：γα Σοφα，英：Holy Wisdom, Sancta Sophia；拉丁：Sancta Sapientia；土耳其：Ayasofya）是位於今土耳其伊斯坦堡的宗教建，有近一千五百年的漫史，因其巨大的而名於世，是一幢「改了建史」的拜占庭式建典[1]。
大教堂以一位名索菲的人而命名，因此「索菲」（γα Σοφα）。在希里的意思是上帝智慧[2]。其拉丁名Sancta Sophia，希全名是「Να τ γα το Θεο Σοφα」，解作「上帝智教堂」，教堂供奉在正教基督教神的耶[3][4]。
在教堂立的地曾存在座被暴摧的教堂，公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂[5]。在拜占庭雄厚的力支持之下，由物理家米利都的伊西多及家特拉勒斯的安提莫斯的所教堂在公元537年便完成了其建造[6]。竣工的索菲大教堂是正教牧首巴西利卡形制的大教堂，在1519年被塞主教座堂取代之前索菲大教堂一直是世界上最大的教堂[7]。
斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡，丹穆罕默德二世下令大教堂清真寺[8]，、祭、幛、祭典用的器皿移去，用灰泥覆基督教嵌[9]。日後又逐加上了一些伊斯建，如米哈拉布、敏拜及外面的四座叫拜。
著土耳其共和的建立，1934年教堂失去了其宗教意。1935年2月1日，座建重新以博物的身份世人放[10]。
大教堂藏有大量物，中以一15公尺（49英尺）高的幛最具特色，索菲大教堂是君士坦丁堡牧首的座，在近千年的都是正教的焦。1054年，穆瓦延穆捷的亨伯特（Humbert of Mourmoutiers）到索菲大教堂的祭牧首米恰一世色路拉里（Michael I Cerularius）逐出教[11]，事件被西教分裂的端。
作接近500年伊斯坦堡最重要的清真寺，索菲大教堂是多斯曼帝期清真寺如丹艾哈德清真寺（色清真寺）、塞札特清真寺（ehzade Mosque）、曼尼耶清真寺、斯坦帕夏清真寺（Rüstem Pasha Mosque）、奇力克阿里帕夏清真寺（Kl Ali Paa Mosque）的模。
史
第一所教堂
第一所教堂被「大教堂」（希：Μεγλη κκλησα (Megálē Ekklēsíā)；拉丁：Magna Ecclesia），在360年2月15日君士坦提斯二世在位用[12]，大教堂建在正在建中的帝皇旁。附近的伊娜教堂（Hagia Eirene，「和平」）在早已建成作主教座堂，直至索菲大教堂建成[13]。所教堂同拜占庭帝最重要的教堂。
君士坦丁堡的格拉底（Socrates of Constantinople，380年－440年）述了第一所教堂，它是君士坦丁一世所建。它被建拉丁柱廊式的大教堂，附有廊及木屋，有一天井[14]。它在被世上最出色的史建物之一。
君士坦丁堡牧首翰一世皇帝阿卡狄斯的妻子、皇后阿尤多希（Aelia Eudoxia）生突，因而在404年6月20日被流放，因此而起的串暴使第一教堂於一旦[15]，於第一所教堂的一切在今已底消失。
第二所教堂
狄多西二世下令建的教堂下的存石，石上示上帝的羔羊。
狄多西二世下令建第二所教堂，於415年10月10日落成[16]，木屋的教堂是由建弗留斯所建。532年1月，尼卡暴引起的一大火第二所索菲大教堂成渣滓[17]。
第二所教堂的大理石骸存至今，些石上的浮雕展示了十二羔羊、十二使徒等像。些石原是正的一部分，在展示在教堂的庭。些石是在1935年由A. M. 施奈德西庭的一次挖掘中被[18]，由於心害的索菲大教堂建，掘工作再也有展。
第三所教堂（存建）
532年2月23日，在第二所教堂被摧後的天，皇帝查士丁尼一世定建第三所截然不同的大教堂[19]，第三所教堂前所更宏大雄。
查士丁尼一世用物理家米利都的伊西多和家特拉勒斯的安提莫斯建[20]，但安提莫斯在不足一年逝世。拜占庭史家普科匹厄斯在《建》一描述了建造索菲大教堂的。皇帝帝各地的物料送到君士坦丁堡，如以弗所阿耳忒斯神的古希柱[21]。大石都是自的石，包括埃及的斑岩[22]、色利的色大理石[23]、博斯普斯海地的黑石及利的石[24]。超一人建造工作[25]，所新教堂上就被是重要的建，展示了建的造力。建用了希的理，在大的空之上建造巨大的[26]。皇帝牧首梅斯在537年12月27日一起了盛大的落成式[27]。教堂的嵌在查斯丁二世在位（565年－578年）才完成[28]。
553年8月及557年12月的地震使主及面的半破裂[29]，558年5月7日生的地震使主底倒塌[30]，破了台、祭及其。皇帝上下令修，米利都的伊西多的甥伊西多拉修工作[31]。他使用了巧的物料，又提高了6.25公尺（20.5英尺），使教堂的部高度到的55.6公尺（182英尺）[32]。修工程在562年完成，使教堂在6世的面貌得以保存至今。拜占庭人示默者保（Paul the Silentiary）教堂的重建作了一首名《》的。562年12月23日，牧首迪基（Eutychius）主持落成式[33]。
索菲大教堂是君士坦丁堡牧首的座堂[34]，且是拜占庭帝王式的首要地，如加冕典[35]。大教堂作者提供庇[36]，外客此深受感。 726年，拜占庭皇帝利三世布一系列的令抵制偶像崇拜[37]，命令摧一切像，迎了像。索菲大教堂的所有宗教像及雕像被移除。在伊琳娜女皇政期（797年－802年），像崇拜得到短的恢，此後偶像破者土重。拜占庭皇帝狄斐洛（Theophilus）深受伊斯影[38]，而伊斯是禁止偶像崇拜的。他刻有押字的青翼安在大教堂的南面入口。
859年的大火大教堂造成破[39]，而869年1月8日的地震使一半倒塌[40]，巴西一世下令修。
989年10月25日生烈地震，破了大教堂的大[41]，巴西二世委阿美尼建、阿尼及阿吉涅大教堂的造者梯利特（Trdat）修，西面的拱及部份大是他主要的修部分。大教堂的程度使修工作持了六年，大教堂在994年5月13日重[42]。
君士坦丁七世在他的《典》（De Ceremoniis）了帝王及牧首在索菲大教堂行典式的情。
索菲大教堂威尼斯公爵恩里科丹多洛的墓碑，他在1204年劫掠君士坦丁堡。
在第四次十字征期，大教堂被拉丁基督徒洗劫及。史家尼基塔斯蔡尼提斯（Niketas Choniates）所述，大教堂的一些物如耶墓碑的一石、母利之奶、耶裹布及多位人的骨都被送到西方，今可在西方多博物些物[43]。在拉丁帝的下，索菲大教堂成了天主教的主教座堂[44]。德一世於1204年5月16日在索菲大教堂依照拜占庭加冕王[45]。在1204年拉丁十字的威尼斯公爵恩里科丹多洛被葬在教堂，碑文示了他的名字，成了地面。1261年，重君士坦丁堡的拜占庭人向碑文啐唾。不，1847年至1849年的修工程令公爵墓的真性遭到疑，墓更像是一象徵式墓地以作念[46]。
拜占庭人重君士坦丁堡後，大教堂已得相破，西面的四道扶壁大概就是在加建。1317年，安德洛尼卡二世在教堂部及北部加建四道扶壁[47]。1344年10月的地震使教堂的崩裂[48]，部分建在1346年5月19日倒塌[42]，教堂在此後。1354年，建阿斯特拉及佩拉塔教堂的修工作[48]。
清真寺
洗式所用的泉。
位後殿的「米哈拉布」，祭面向城加。
斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡，索菲大教堂即被成阿索菲清真寺[8]。教堂已相破，多道窗落。多西方客都描述了教堂的，包括科多瓦族佩德塔富（Pedro Tafur）[49]及佛斯的克里斯托福布隆戴蒙提（Cristoforo Buondelmonti）[50]。穆罕默德二世下令清理及教堂清真寺。下任丹巴耶德二世建造了一座新的叫拜替代他的父所建的叫拜。
在十六世，曼一世在征匈牙利後了根巨大的，放置在清真寺米哈拉布的[51]。在塞利姆二世治期，清真寺已得老，被是世上首地震工程之一的科查米希南在清真寺外面加支[52]。除了化史悠久的拜占庭建外，希南又在西端加建座大型叫拜、丹用的前座，又於1577年在南方建造塞利姆二世的陵墓。1600年代，穆拉德三世及穆罕默德三世的陵墓建在塞利姆二世陵墓旁。
後，清真寺再加丹座、一以大理石潢的敏拜、一道用的台及一供宣使用的廊。
穆拉德三世帕加了古希白玉大，放置在清真寺正殿[53]。
1739年，丹哈茂德一世下令修清真寺，加建一所伊斯校、一所施食及一所，又在1740年加建洗用的泉，清真寺建里耶（建群）。此同，清真寺再加一丹座及一米哈拉布。
在1847年至1849年，丹阿卜杜勒-吉德一世清真寺展了最著名的一次修，在瑞士及大利籍建兄弟加斯帕雷及朱塞佩福蒂的管下用八百名工人[54]。他固了和拱、正柱及改建外的潢。上座的嵌都被擦掉，古的吊被撤。巨大的框雕被加在柱上，刻有阿拉、先知穆罕默德、四大哈里（阿布伯克、、斯曼、阿里）及穆罕默德位（哈桑、海珊）的名字。1850年，福蒂加建一拜占庭建格的廊，接清真寺後方的皇室。一座建及一所伊斯校建在清真寺外，叫拜也被修正同一高度。修完成後，清真寺在1849年7月13日行盛大典重[55]。
博物（用途）
2012年7月26日索菲博物大，手架已移除。
1935年，第一任土耳其及土耳其父穆斯塔法末阿塔克索菲大教堂博物[56]。地毯被移走，覆在嵌上的石膏由家煞苦心地擦去，地面品得以展示[57]。成博物之後的索菲教堂被改名阿索菲拉博物，上博物的展品主要就是建物自身以及其中的嵌品。20世40年代中，由美拜占庭研究以及敦巴橡委（Dumbarton Oaks Field Committee）的考古家始了索菲大教堂的修工作。[58]1985年，索菲大教堂所在的伊斯坦堡文化被合教科文世界文化。但是博物的工作不到位，1993年，一合教科文的考察在其告中指出，博物缺乏，上的石膏正在落，有些破的窗有及被修，大理石的清理工作也有到位，一些料已被潮的空侵了。[59]同年，博物在其穹之下搭建起了整修用的手架，一「」建一直在博物存在著。1996年至1998年，阿雅索菲博物被世界文化基金其百大危。[60]如今的阿雅索菲博物大每年接待二百五十外客，著伊斯坦堡2010年的洲文化之都，索菲大教堂的修工作被重新提上程。拆除重160的手架似乎已指日可待。[61]
建
索菲大教堂原建的一部分
索菲大教堂平面
索菲大教堂的石柱，有金
索菲大教堂的
索菲大教堂的部，由翰辛格沙金
索菲大教堂是拜占庭式建最佳的存例，其嵌、大理石柱子及等景置具值。大教堂的富堂皇及精美粉令查士丁尼也不禁：「所！我已超越了你！」（Νενκηκ σε Σολομν）[62]。查士丁尼督著索菲大教堂的建造，直至塞主教座堂完成前，索菲大教堂保持著最大教堂的地位一千年之久。
索菲大教堂是古代晚期建的一大成就，又是拜占庭式建的第一作。它在建及方面的影深普及至正教、天主教及穆斯林世界。座教堂一共使用了107根柱子，柱大多用的科林斯柱式，柱身上增加了金扣以防止裂。大教堂最大的柱高19至20公尺，直1.5公尺，以花岩所制，重逾70。查士丁尼一世曾下令巴勒克、黎巴嫩的八科林斯柱式拆卸及送到君士坦丁堡建造索菲大教堂[63]。主要使用大理石的希建以及主要使用混凝土的建不同的是，索菲的主要建材料。[64]
教堂部的空，。教堂正之上覆著一最大直31.24公尺、高55.6公尺的中央[65]，直神的穹直少了四分之一，但高度多了四分之一。下的拱廊使看似失重，其下方的40拱形窗引光，使室呈色彩。由於不少的修，已不是形的底座，略呈，其直介乎31.24公尺至30.86公尺之。
如何在立方的建上放置形穹，一直是古代建的上的。索菲大教堂出的解之道是帆拱，四三角凹面石世界上最大的之一架在了恢弘的大之上[66]。的重量通穹隅，由角落的四巨型柱子支，看似就在些柱子的四大拱形之浮起。在西端各有半穹分散重量，每半穹又其力一步分散至三小的半穹上。
室地面上了多色大理石、白紫的斑岩以及金色的嵌，在之上形成外。些覆物掩了柱墩，同使外看起更加明亮。
外建
在教堂的端和西端，拱形缺口由半伸展，形成了半座。次造了在主下的空，在近古代是前所未有的。即使如此，的重量依然造成，因此在斯曼帝代，建米希南在建的外部修建了扶壁用以加固。
在外面，的灰泥突了拱及，而外的之色是十九世修由建福蒂加上的。
教堂西南方的叫拜以建造，而其三座叫拜以白色的石灰石及沙石建造，中北方窄的一座是巴耶德二世所建的，西方座大的叫拜是塞利姆二世所建的，由斯曼帝著名的建米希南[67]。
部
索菲教堂的示意：1.南的出入口 2.帝大 3.哭泣柱 4.米哈拉布 5.敏拜 6.丹座 8. b.邦克之一
在正式入索菲大教堂之前，可以在西面的庭院看之前第二座教堂的骸。入大之後首先看到的是5.75米的外，外的。在外的面即，它之有五扇包裹著青的橡木大可供通行。者的屋都以九道券拱相支，以大理石地面。的度9.55米，同也比外高出不少。通北的坡道，客可通往位於二的廊。南的一道在被用作博物的一出口，初是宗教式供帝王使用的。[68]
二廊
皇后包向外
大皇后包
上廊被置成蹄形，著教堂正，迄至後殿止。上廊一般是供皇后及其廷人使用的，那保存著多幅嵌壁。保存得最好的嵌位於上 廊的南部，些珍的嵌吸引著多人前。相比之下上座的比，其天花板只是粉刷成色的基之上勾勒了一些花。上廊的中央，位於帝大正上方的位置是皇后包。皇后及其廷人可在看在下方行的式。一球形、色的石明了皇后的坐。
帝大及大理石
沿著廊往南走可看到大理石，是供供教的者出使用的大。
自帕加的之一，在穆拉德三世治期被到索菲大教堂，它由自古希期的一大理石雕刻而成[69]。
大
大的手架
之中可以通九扇前往大，中央的三扇大是帝王用的帝大，大之上的拜占庭克描了基督和利六世[70]。如果穿帝大後直往走，便可看到索菲教堂的大。方形空的大小74.67公尺，69.80公尺，[71]大是用廊柱加以分割的，廊柱和廊柱之以券拱相，又被一小廊柱再度分。些廊柱增添了大的次感，又在空上了和大之的。抬仰望可看伊斯治期所留下的多直7.5米的金字牌，些牌上分刻著真主、默罕默德、四位哈里以及默罕默德子的名字。客本可看索菲大教堂著名的大，令人憾的是因搭建起了修用的手架，在人法看完整的穹。
索菲大教堂的因其建的新想法而使史家、建及工程生了趣。由帆拱支，在此前是未出的。帆拱可令得以接在下面由柱子成的方面[72]。帆拱不可以到令人意的美效果，又可定的面，使的重量得以引向下方。
然有助於定及其周的壁和拱形，但是建造索菲大教堂的壁弱化了整建的。砌工人使用了更多的砂，而不是， 因而壁弱。如果工人能在另一之前先砂凝固，更固。然而他直接在建上面架上，由於下方的砂仍未乾透，的重量使壁向外曲。使得伊西多拉在重建之前必先把壁建好，垂直的壁方能支新的重量。的高度也在重建作出了整，伊西多拉把的高度提升了大6公尺，使面的力量弱，的重量可以更容易地卸到壁上[73]。
的部著一圈阿拉伯法，整共有40肋成。底部每肋之都有一扇窗，40窗的方式同引人注目，些彩色玻璃窗所光引入大各造成神秘光的效果，使看起浮在正之上，原本就足雄 的因此得更加有趣。大概是由於的形像扇或的部，骨由的端延伸至底部。些「骨」使的重量在各窗之流向穹隅，最抵根部。些特的使索菲大教堂成近古代最先的念建物。
大及
在大的廊柱旁可看到大理石，在更靠左的位置可看一根名冒汗柱的神奇廊柱，早在拜占庭期，人就根廊柱表面所聚集的潮水份奇不已。如今的人可通摸根大理石柱上的凹槽去手感一下。[74]
同哥德式教堂不同的是，索菲大教堂有什立的雕刻。初在查士丁尼的治下，索菲大教堂的身上了大理石厚板拱的克作了的，在後堂的拱肩可到天使加百利及米迦勒的嵌，示默者保一些置。座的拱肩以割切作法潢，以黑色的大理石底，在其上嵌上珍的白色大理石切片，示花卉及的案[75]。後加上了人物嵌，它在像破期被摧。存的嵌是後像破期的。各索菲大教堂的物、物、精品及像逐成了人的珍藏。此外，很多人物嵌在九世後期被添加，包括中央的基督像、鼓室下方的正教人、先知及教老、教堂相的史人物，如伊格修斯（Ignatius）以及座四福音的一些像[76][77]。
二的位置向後堂眺望，可以看丹座、米哈拉布、敏拜以及牌、嵌
丹座
敏拜
大是以廊柱相隔的，它的度大在18.5米上下。[78]大右手的南有一使用精美的青格分割的小室，就是哈茂德一世所建造的室。由藏室、室以及接它的走廊成。透青格便可看室放置的桌椅，打室的就可以看面上哈茂德一世的花押，壁的底部是大理石，上半部分伊尼克瓷。走廊然不大，但是壁上著精美花。藏室由四根柱子和一平台分部分，它的中是一精美的箱，回望去，可在通往走廊的上看哈茂德一世的花押及一首描述竣工的小。[79]
前之後，即可到後堂。後堂又被三座半小穹一步分三凹室。在左手後堂北角的位置可以看到丹座，史上索菲大教堂曾先後建造多丹座，在的座建於1847年。它是丹行一些不需向社公的宗教活而的，同它可以保丹免受行刺。其立柱是典型的拜占庭格，而上的雕花是土耳其式的洛可可格。[80]
後堂南丹座相呼的位置是木的敏拜，台是供伊斯教的神人宣古使用的。在敏拜偏西的地面上，可以看到一以彩色大理石的地面。地方被「世界的肚」，句也就是世界中心，任丹就是在地方被加冕的。[78]
在大教堂的最即米哈拉布所在的凹室，光透土耳其格的彩色窗射入片半形域。其前面的底部著大理石薄片，上半部分有一圈墨底色的土耳其瓷，瓷上用金色的阿拉伯法撰著古上摘抄下的句。伊斯建在後堂新建了一祭台，米哈拉布被布置在祭台上正著方加的位置。位於米哈拉布之上的基督教的嵌以及真主和默罕默德的金字牌，後凹室有窄的走廊同通。[81]
嵌
上帝座的何案嵌
多世以，索菲大教堂的嵌置相。些壁描了母利、耶、人、帝王及皇后，有其他粹性的何嵌。
1204年，君士坦丁堡遭到洗劫，拉丁十字肆意破城重要拜占庭建的重物品，包括索菲大教堂的金嵌。入侵君士坦丁堡的恩里科丹多洛把多劫掠得的物品到威尼斯。
索菲大教堂在1453年清真寺，由於伊斯教禁止具象的影像[82]，多嵌都被石膏覆。不些有被一次性地全部被覆，一些十七世的反映客依然可在教堂看到基督的像。在1847年至1849年，加斯帕雷和朱塞佩福蒂修索菲大教堂，丹阿卜杜勒-吉德一世他他在修期的嵌。他的修工程不包括修那些嵌，在下些像後，福蒂兄弟再它覆，包括把教堂中央原先暴露的天使嵌覆。今可在教堂看到四些像，其中被福蒂兄弟原，以替代在已不存在的像。福蒂兄弟以制的方式原破的嵌，有更它重新。福蒂兄弟留下的成了在1894年地震被完成摧或部分的嵌像的原始，些嵌包括位於的基督神像、今未能的「困之」上的一，一以珠外的十字架像及大量天使、人、牧首及教老的像。缺失的像大多位於教堂的鼓室[83]。
帝大克
帝大克
帝大克位於帝大上的鼓室，帝大是帝王出教堂用的大。根分析示，帝大克是九世晚期至十世早期的作品。嵌上示的光可能是代表利五世或他的子君士坦丁七世向基督神像躬身，嵌上的基督神像坐在有珠的座上祝，左手拿著一本打的籍。上道：「和平你同在。我是世界的光。」（翰 20：19；20；26；8；12）在基督的肩各有一雕：左方是握有杖大天使加百利，右方是母利[84]。些嵌表了基督永的力量予拜占庭皇帝。
西南大克
查士丁尼一世和君士坦丁一世伴在母和。
西南大克位於西南大的鼓室，自944年，它在1849年福蒂修工作被。嵌上的母坐在有椅背的座上，安放在以珍小石修的台座上，童代的耶在她的膝上，他的左手拿著卷，予祝福。站在母左方的是身穿服的君士坦丁一世，他把城市的模型送母，在他身的文字提到：「人及大的皇帝君士坦丁」。查士丁尼一世站在母右方，把索菲大教堂的模型呈母。母的雕刻有花押字「MP」和「ΘY」，那是「Mētēr」及「Theou」的，意指「上帝的母」[85]。
後堂克
後堂克是後像破期的首嵌，它是由牧首佛提斯一世（Photios I）、拜占庭皇帝米海三世及巴西一世於867年3月29日揭幕的[86]。後堂克位於後堂高的半。嵌上的母利坐在有椅背的座上，童期的耶在她的膝上，她的安放在台座上。幅嵌被相信是原自六世的一幅，嵌在像破被。嵌被放置在原本是金色的底面上[87]。位於後堂的大天使加百利和米迦勒肖像同都是自9世。
皇帝山大克
於第一的客，皇帝山大克不是太容易能找到，它位於第二天花的暗黑角落。嵌描著皇帝山大全身穿戴著特服，右手持卷，左手球十字架（Globus cruciger）。1849年，美拜占庭研究所（Byzantine Institute of America）的人托斯惠特莫（Thomas Whittemore）得皇帝山大克的准，它被在1894年的地震央被摧。在惠特莫逝世了八年後，研究伯特范尼斯（Robert Van Nice）在1958年了皇帝山大克的大部分。它不像其他索菲大教堂的嵌那被石膏覆，皇帝山大克只是被油漆地覆，周的嵌案有，因此被藏得很好。惠特莫的承人保A安德伍德（Paul A. Underwood）把它清理[88]。
女皇佐伊克
女皇佐伊克
在南座壁上的女皇佐伊克出自11世[89]。嵌上的基督神像身穿深色袍（拜占庭的），他坐在金色背景的中央位置，以右手祝的同左手拿著，在他的分有「IC」及「XC」，意指「耶基督」（Iēsous Khristos）。身穿服的君士坦丁九世和佐伊女皇分在耶的左右。君士坦丁九世呈上包，象徵著他在教堂的奉；佐伊女皇手持卷，象徵著她作出的奉。君士坦丁九世上的文字道：「君士坦丁，上帝基督虔的皇帝、帝王、蒙那裘斯」。佐伊女皇上的文字道：「佐伊，非常虔的斯古塔」[90]。他原的部已被去，那三是後替上的。早期版本的嵌可能示佐伊女皇的丈夫曼努斯三世（Romanus III）或她的子米海四世（Michael IV）。另有一法幅嵌原本是描著更早期的皇帝及女皇，後被上版本[91]。
科穆克
科穆克女皇佐伊克同位於南座壁，出自1122年。嵌上的母利如同其他拜占庭一身穿深色袍，她把童的耶抱在膝上，耶以右手祝的同左手卷。翰二世站在母右，身穿有石的服，他呈上包，表示皇室教堂的奉。女皇伊林娜站在母左，她身穿服呈上卷宗。近的一壁柱描著他的子克修斯科穆，他的容反映他在1122年死於核[92]。幅嵌可以看得到它女皇佐伊克的分。科穆克上的人物面更逼真，不再使用理想化表述。嵌上的伊林娜女皇有著一成子的金，示她的匈牙利血，而翰二世的面目威。
三像克
三像克
三像嵌的
三像克可能出自1261年，它被用表示束了57年天主教的治，回正教信仰[93]。是第三幅位於上帝王座的嵌。三像克因人物面目柔和、神情和善及其格而被索菲大教堂最精良的嵌。嵌的格13世末至14世初的大利家近似，如杜（Duccio）。嵌上母利及若翰洗者的面部廓只露出四分之三，他祈求基督神像能在最後的判人。嵌下半部已重，大概是因近窗，受到雨水刷。嵌被拜占庭的起始。
北鼓室克
北鼓室克展示了多位人，嵌的位置相高，法及，因而能保存至今。嵌描身穿十字架白袍的翰一世及伊格修斯站立，手持有石的[94]，他的名字以希文在塑像的四周，客得以辨。其他鼓室的嵌未能保存不是由於斯曼征服者的故意破，而是因繁的地震。
二十世的原
1930年代，自美拜占庭研究所、托斯惠特莫率的一支伍了多嵌。他定把那些被石膏掩的十字架嵌原封不，而把其他主要的嵌揭露。
作一所史悠久的教堂和清真寺，原工作面特殊的挑。基督肖像嵌然逐被揭露，但一些重要、史著名的伊斯可能因此而被摧。原者在保存基督教及伊斯文化之取得平衡。教堂正上的伊斯法是否移除更引了，因在法之下覆著基督嵌（假嵌仍完好）[95]。
今用途
土耳其共和穆斯塔法末阿塔克下令把索菲大教堂成博物，禁止把此用作宗教拜所[96]。不在2006年，有指土耳其政府允把索菲大教堂博物的一些小房用作小型祈室，供博物放基督徒及穆斯林使用[97]。
恢教堂用途的
2007年，美商人及政客克里斯斯皮（Chris Spirou）了一名「解放索菲大教堂」的，支持恢索菲大教堂原本的用途[98]。2007年6月20日，他在美人委核心小上作，在完，核心小主席及外交事委的主席姆托斯言道：「人委在25年查的全球侵犯人的案，中最重要的是宗教自由，核心小格外注有地被迫用途的人侵害，中又以索菲大教堂最重要。」[99]克里斯斯皮又曾在俄斯媒的了件事[100][101]。
考文
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%A3%E7%B4%A2%E8%8F%B2%E4%BA%9A%E5%A4%A7%E6%95%99%E5%A0%82
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