博 文繁多，右下角分章分。 友四畏： 一畏,邪者家，傲也。 二畏,奸巧理，邪也。 三畏,高，也。 四畏,哈啦渲，也。 文四： 一,原文。 二,反思自省。 三,要言不。 四,而不。 本文，公益。 若侵，告知。

38,581的鼓 22站台

你前《德黑的囚徒》：能得英美市主流同的只有符合方主之作一一批判反西方的霍梅尼神政、晦粉西方的巴勒王政。
非
阿克巴．阿赫美德Akbar S. Ahmed 著的 《今日的伊斯》（商周出版，2003）不就出自英播公司（BBC）的系列目？

但施性地，有用？《今日的伊斯》第六章＜於西方媒代＞便云：「穆斯林於媒」。
即便同是商周出版，《德黑的囚徒》1月便有11刷，而《今日的伊斯》一刷都完（阿赫美德忽而古代忽而今日伊斯的述手法，不熟悉伊斯者，可能不怎，然者蔡百在各章已力以表格方式充各各地伊斯之史和概），上冷比亦然。

於西方媒帝代，不只伊斯於西方媒吧！含中在所有不西方老大者，皆然。
news/souj/3/1303512404/20080217084313
news/souj/3/1303420547/20080215082016

怪中海外青反西方：
news/souj/3/1306819906/20080510062858/
news/souj/3/1310536453/20081003062138
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《今日的伊斯》意在稍微伊斯的意。作者希望在今日身一位穆斯林的感：穆斯林面的主要、史如何勾勒他於目前的感受、什他於常出在新上的若感受烈、他的宗教信仰（伊斯）的主要特色是甚。
世人以多不同方式看待伊斯。伊斯不只是具有吸引力的神秘，高妙的的建物，的素菲神秘主思想；伊斯也是走在街的群，青年攻大使，幕上自我鞭笞的意象。它不只是神；它也是教（polemics）、、媒意象、突、一。
本出自英播公司（BBC）的系列目。目的是要助解且未知的神秘度。在因於其他民族知而越越充仇恨的世界，是迫切需要的。本穆斯林的社俗、度，中精神是在，察其他民族不是在察的、奇的、怪的事物，而是在察不同的事物。重不是在降低差，而是在解差。
阿克巴．阿赫美德教授（Prof. Akbar S. Ahmed）1943年1月15日出生，美府美大（American University）「伊本．卡敦伊斯研究座」教授（the Ibn Khaldun Chair of Islamic Studies）兼教授，也是出的人家、作家、影片作家。他久投入宗教(interfaith dialogue)全球伊斯及其於代社之研究。阿赫美德教授撰有多探代伊斯的著作，包括《伊斯：了解穆斯林社史》（Discovering Islam: Making Sense of Muslim History and Society），英播公司（BBC）曾以拍六卷影「生活的伊斯」（Living Islam）。他的《後代主伊斯：困境承》（Postmodernism and Islam: Predicament and Promise）得「阿菲」（the Amalfi Award）提名,他的《今日伊斯：穆斯林世界介》（即本）得「洛杉」遴年度最佳非小。

伊斯教

伊斯教是世界性的宗教之一，佛教、基督教世界三大宗教。中大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯（a1一Islam)系阿拉伯音，原意“”、“和平”，指和信仰宇宙一的最高主宰安拉及其意志，以求得世的和平安。信奉伊斯教的人“穆斯林”(Muslim，意“者”)。7世初起于阿拉伯半，由加人穆罕默德(570～632)所。主要播于洲、非洲，以西、北非、中、南次大和南最盛行。20世以，在西、北美和南美一些地也有不同程度的播和展。它自迄今已有1300多年的史，它作一宗教信仰、意形和一文化系，入世界各地後，地文化相互影和融合，在不同的史件下，多家和民族的社展、政治、形、文化尚、理道德、生活方式等都生了不同程度的影。，全世界穆斯林有9,21027人(1985)，占同期世界人口48,82042人的18.54％。在非40多伊斯家中，穆斯林占全人口的大多。在30多家中，伊斯教被定教。在代，伊斯家和穆斯林人民在政治生活中著愈益重要的作用。
在我“回教”、“回回教”、“清真教”、“天方教”等，是七世初阿拉伯半加人穆罕默德所立的一神教，佛教、基督教列世界三大宗教。公元七世至十七世，在伊斯的名下，曾建立了倭、阿拔斯、印度莫、土耳其斯曼帝等一系列大大小小的封建王朝。一千多年的史桑，些盛一的封建王朝都已成了史迹。但是作世界性宗教的“伊斯”始有落。起初，它作一民族的宗教，接著作一封建帝的精神源泉，後又作一宗教、文化和政治的力量，一人生活的方式，在世界不地展著，乃至成今世界的三大宗教之一。
　　今天，在伊斯旗下，已聚集著七穆斯林。管他分布于世界各地，籍，民族、色和言各不相同，共同恪守著那古老的真，即宇宙只有一主宰--“安拉”，且依照各自的理解，遵循著《古》的教。
伊斯教立不久，就入了我。《》，“（穆罕默德）有徒大四人，唐武德中朝，遂教中。一教州，二教州，三、四教泉州。”先知穆罕默德曾：“，在中，亦求之。”他的鼓舞了大穆斯林求知的望。公元七世始，阿拉伯穆斯林就沿著海交通到中，行易或旅行，播伊斯教。

史

伊斯教是阿拉伯半社、政治和宗教展演的必然物。6世末至7世初，阿拉伯半正在原始氏族部落解、社形成的大革期。半由于自然境的差，社、政治展不平衡。居民主要是以牧生的都因人，逐水草而居，分成多氏族部落，各氏族部落各一方，彼此之常牧、水源、土地而生，血仇盛行。年使社，生停，氏族部分化加，部落族而生，他占有大量洲和草地，有多奴和牲畜，而大批牧民于破。半沿海海岸的希(志)地，自古就是、西方易的重要商要道。坐落在古商道南北交通中心的加，因受境易之利展繁的商城。加古什部落的商族掌著多神崇拜的中心克白神殿的管理大，每年克白祭祀的集市易中，取巨收入，了加的商易。城中的商族夥同牧部落的族，通商、奴、放高利等手段，牟取暴利，城民和牧民行高利，大批中小商人破，商族的人，造成立加，社危四起。

外的侵略和商道的改，加了半的危和社矛盾。拜占庭和波斯大帝，和控制阿拉伯商道，半行子期的掠。525年，埃塞俄比人在拜占庭的支持下派兵侵占也。570年埃塞俄比也督布拉哈率兵犯加；途中因遭瘟疫而退兵，但破了地的社生活。575年，波斯出兵逐走埃塞俄比人，在也立了治。繁的和掠，使阿拉伯南部的社遭到重破，土地荒，灌溉工程被，道路淹，商旅不前，人口，使富庶的也地迅速衰落。同，波斯了西方易，止原由也半西部海岸到利的商路，另辟一波斯和河流域到地中海的商路。商路的改，造成了半南部和西部的衰退，加、地那等城的境易急衰，商族收入，多靠商生的都因人和城市居民生路，而加深了社危。

伊斯教起前，半上的阿拉伯人主要信仰原始宗教，相信物有和魂不死，盛行大自然、植物、祖先、精和偶像崇拜等多神信仰。其中拉特(即太神)、(即能神)和默那(即命神)三大女神尤受崇拜。加城中心的克白神殿供奉有360多尊各氏族部落神的偶像，向其祭祀、祈、牲。信奉一神的太教和基督教早已入半，在也地及一些城和流行，其一神念、典、、俗伊斯教有著影。因太教和基督教不阿拉伯社革的需要，未能得到泛播。在阿拉伯社革和一神教念的影下，阿拉伯人由多神信仰向一神教信仰渡，生了一神向的哈尼夫派。他承一神，反偶像崇拜，相信天命、活、和，注重人居修，著禁欲的生活。哈尼夫思想成伊斯教思想的先和中介。

阿拉伯日益加的社危，外族的不入侵，促了阿拉伯民族的醒，社各都在求出路。阿拉伯族其治，企望打破氏族壁，取新的土地和重新控制商道；大的下人民和奴要求和平安，渴望削和政治迫，改善自己的困地位。伊斯教的起，正是阿拉伯半各部落要求改社和政治十的望在意形上的反映。穆罕默德正是了史展的需要，子伊斯教，在宗教革命的旗下，了阿拉伯的社革，一了阿拉伯半。

伊斯教的人穆罕默德是一位大而出的史人物。生于加城古什部落哈希姆家族。自幼父母亡，由祖父和伯父。早年失替人放牧，12跟伯父及商，曾到利、巴勒斯坦和地中海岸一商，泛接和目睹了阿拉伯半和利地的社，了解到半原始宗教、太教、基督教的情，他後的教活提供了大量社知和宗教素材。25他同雇主加富孀赫蒂婚，婚後生活富裕安定，社地位日益提高。後他受哈尼夫派思想的影，常居修，思索和探求阿拉伯民族困境的出路。相，610年穆罕默德40的一天，他在加城郊希拉山的山洞修冥想，安拉派天使吉利勒向他“示”使之“受命”。此後，他宣接受了真主予的“使命”，便始了23年的播伊斯教的活。起初在加是秘密教，一些至密友成最早的信奉者。612年，穆罕默德公向加一般群教。穆罕默德在早期的宣教中，告人放多神信仰和偶像崇拜，宣安拉是宇宙物的造者，是唯一的主宰，要求人信奉一二的安拉；多神信仰阿拉伯人的愚昧和社道德的落，宣末日判和死後活的念，警告多神教徒如不安拉，在末日判遭到，入火，安拉者在後世得到，入天。他提出了凡穆斯林不分氏族部落，皆兄弟，合起，消除血仇，提出禁止高利，行善施舍弱孤寡和善待、放奴等一系列社改革的主，受到大下群的，多人信伊斯教。由于穆罕默德所教根本上了部落多神信仰的地位，犯了加古什族和富商掌管克白的宗教特和利益，因而遭到他的烈反和迫害，使穆罕默德和穆斯林在加以立足。

622年9月，穆罕默德同力口穆斯林徙地那，志著伊斯教入新的史展段。穆罕默德穆斯林行了政治、、宗教等一系列改革。穆罕默德首先以伊斯教作一和的思想旗，召穆斯林“安拉和使者”，派出弟子到地那各阿拉伯部落教，地大多居民很快信了伊斯教。他制定了作穆斯林和太人在理部民事和外系中共同遵守的《地那章》，在信仰自由和盟的基上同太人各部落成某些，行和平共。在了地那的一後，以伊斯教共同信仰代替部落血系，建立了以“”(意“民族”、“家”)形式的政教合一的政，穆罕默德成地那宗教、政治、事和司法的最高袖。艾布?伯克、、斯曼及部分著名的弟子成上集。在“凡穆斯林皆兄弟”的召下，士和士在的周。穆罕默德以安拉“示”的名，完成了伊斯教系及各制度的建。他完整地立了以信奉一安拉核心的五大信仰；定了穆斯林必履行的五天命功及；制定了包括宗教教、民事、刑事、商事、事等方面的法律制度；定了以止善核心的一系列行和社道德准。固地那政，穆罕默德了穆斯林武。在“安拉之道而”的召下，于624627年，他穆斯林武同加族行了著名的白德之、侯德之和壕之等三大役，打了加族的，此，穆斯林由防入略攻。628年，穆罕默德以朝由，率至加近郊，加族被迫妥，同穆罕默德《侯代比和》，定方休10年。穆罕默德利用休，向和半上的千些阿拉伯部落派出使,，向其王和部落首宣伊斯教，以大影，同派出武伐海巴等地聚居的太人，以除反力的侵。

630年，穆罕默德以加族背由，率一多人的穆斯林大，逼加城下，以艾布?富首的加族被迫降，接受伊斯教，承穆罕默德的先知地位，加全城居民宣布信伊斯教。入加後，穆罕默德下令克白殿全部偶像，只保留黑色石，改克白殿清真寺，宣布克白禁地。此，加克白成世界穆斯林拜的朝向和朝的中心。631年末，半各部落相信伊斯教，承穆罕默德的袖地位，基本上了半的政治一。632年3月，穆罕默德率10穆斯林到加行了一次改革的朝，史“朝”。穆罕默德自立了朝的一系列典，成後穆斯林朝所遵循的例。他表了朝演，以安拉“示”的名，宣布伊斯教的利，“我已伊斯作你的宗教”，穆斯林之和一的重要性。同年1月8日穆罕默德在地那病逝。至此，伊斯教已形成在半占治地位的宗教，成阿拉伯民族的精神支柱，揭了阿拉伯史新篇章。

播展

伊斯教由阿拉伯地性一民族的宗教展成世界性的多民族信仰的宗教，是阿拉伯伊斯家通不外、商交往、文化交流、向世界各地派出教等多途而得到泛播的果。632年，穆罕默德逝世後，伊斯教入“四大哈期”，著一的阿拉伯家的外征服，伊斯教向半以外地泛播，史“伊斯教的拓期”。661年起，伊斯教入阿拉伯帝期，伍王朝和阿拔斯王朝，地跨、非、三大洲，伊斯教成帝占治地位的宗教；和文化得到空前的繁和展，史“伊斯教展的鼎盛期”。13世中期著族的入侵，帝境、西部多地方割王朝的立，阿拉伯帝解。中世晚期，伊斯世界立著斯曼、法、莫三大帝；其中斯曼帝版和影最大。史“伊斯教第三次大播的期”。18世中以後，西方殖民主者相侵入伊斯世界，多家逐步殖民地和半殖民地。伊斯世界各人民在“”和教派的旗下，多次掀起反抗殖民迫的民族，殖民主者以沈重打。二次世界大後，各伊斯家相立，大致形成今伊斯世界的格局。伊斯教在各史期的播和展，有著不同的特。

四大哈期(632～661)。632年，穆罕默德逝世後，由他的最近的弟子艾布?伯克、、斯曼、阿先後承他的事，“哈”(意安拉使者的承人)。四大哈政的30年，伊斯教的播和展作出了重大。艾布?白克政期，平息了也南部、麻、哈拉毛及巴林部以先知哈、穆利、赫(女)等首所的武叛，征服了者，重新一了阿拉伯半，固了地那政。同建立了一支大的，始外征和。政，乘波斯、拜占庭年力量削弱之，先後征服了利、巴勒斯坦、伊拉克、波斯、埃及等地，采取凡信伊斯教者免交人丁的政策，吸引被征服地的居民多改奉伊斯教，使伊斯教展成世界多民族信仰的宗教。他初步立了家的行政管理制度、司法制度、事制度、土地制度和年俸分配制度。他制定了伊斯教，以622年7月16日作年元旦，以念穆罕默德由加徙地那一重要史事件。斯曼政，西征服北非，攻占伯克、的黎波、迦太基；在部征服美尼，重新平定了波斯和呼珊地的叛，征在中到巴赫、喀布和伽色尼，促使些地的多居民改奉子伊斯教。一伊斯教思想、指宗教活和立法，在艾布.伯克所的《古》原抄本的基上，再次搜集、反照、核和考、纂成斯曼定本《古》，伊斯教和阿拉伯向世界的播提供了典依。阿政，因伊斯教上集哈位的一步激化，致了穆斯林之的，生了之、隋芬之和赫拉役，出了彼此立的政治派，此後，伊斯教在政治和宗教思想上陷于分裂。661年，阿被刺後，四大哈期束，之而起的是以家族掌的王朝代。
伍王朝(661～750)期.661年，由伍家族出身的穆阿(600～680)所建，定都大士革。王朝在定局酷了己力量的反抗後，7世中起，大模向外。在部，沿波斯前，先後占了阿富汗和印度西北部，而征服了外高加索，控制了中大部分地，力直帕米高原。在西部，首先占迦太基，後征服了格布地，消了拜占庭在北非的余力，柏柏人接受了伊斯教。711年，以柏柏人主力的阿拉伯，渡直布陀海攻西班牙的西哥特王，占比利牛斯半大部分地，伊斯教入西南。732年，阿拉伯高(今法西共和)西南部，後撤回比利牛斯山以南，伊斯教向西方的播，遂到此止。8世中，其版起印度河流域，西大西洋，北界海，南至尼河，成地跨、非、三洲的大帝。在政治上；改哈的制世制，使哈家成一君主制的封建家。在上，牧的阿拉伯人始徙新征服的地，由牧入定居；事耕和商。分封土地、一制、完善收，封建制度一步展。在文化上，王朝法定阿拉伯文官方和各地通用的言，促了阿拉伯的泛播。吸收被征服地，包括希、拜占庭、波斯、印度等地的先科文化，始形成多民族的“阿拉伯一伊斯文化”。在宗教上，采取免人丁，招募等政策，鼓教徒改奉伊斯教。在各地建的清真寺，作宗教活和教育的中心，著名的有大士革伍清真寺、耶路撒冷的阿克清真寺、的格白清真寺等，附有宗教校，封有大量瓦克夫土地。以《古》和立法，向各地派出教法官和教，主持司法和宗教活。反映政治和宗教思想的各派相出。什派等派形成。王朝末期，治者征暴，廷生活腐化，各社矛盾日尖，哈瓦利吉派和什派多次兵反抗，各地爆了大模的人民起。750年王朝被呼珊艾布?穆斯林的起所推翻。由穆罕默德叔父阿拔斯的後裔艾布?阿拔斯取了哈地位，建立了阿拔斯王朝。

阿拔斯王朝(750～1258)期。750年，由艾布?阿拔斯(722～754)所建，定都巴格。在政治上，哈自“安拉在大地上的影子”，奉行宗教和世俗重的政策。承波斯的行政管理制度，加中央集制，哈最高袖。由于任用波斯人任首相，使波斯人取得了的治地位。以哈首的官僚制，代替了阿拉伯的族治。王朝在最初的100年，因外大模征的束，出了安定的政治局面，生力有大的展，和外易繁。主要城市商旅集，外海上易，阿拉伯商人的足迹遍及、非、各地。著阿拉伯的泛播，各族穆斯林共同造的伊斯文化蓬勃展，出了金代。王朝在各地宗教校、、天文和院，促了文化的展。哈蒙巴格“智慧”掀起集翻的高潮。各族不同信仰的者，收集、保存、翻、研究古希、波斯、印度的古典科文化著作，取得出成就。一期，在、、天文、化、哲、史、地理、文、法等方面，成就煌，穆斯林人材出。在宗教上，王朝已完成了征服地阿拉伯化和伊斯化的程，伊斯教成帝占治地位的宗教，透到政治、、文化的各域，成穆斯林的社生活方式。伊斯教的宗教如教法、古、、拉姆、菲等都有大展。尼派、什派已由早期的政治派宗教派，形成了各自立的教和。穆太派得到很大展，在蒙治期其被奉教。艾什派教逐展成占治地位的宗教。以安代表的教家菲派思想引入正信仰，成伊斯教宗教哲的一形式。9世中後，由于王朝行封建分封制，各地督和封建主割一方，帝逐四分五裂。10世，北非、埃及什派的法蒂王朝(909～1171)、西班牙的後伍王朝(756～1031)同阿拔斯王朝形成三足鼎立的局面。945年什派的布希王朝入主巴格，哈保留宗教袖的地位。1055年，塞柱突厥人入巴格，哈成塞柱素丹手中的傀儡。之而的是十字侵(1096～1291)和蒙古人的西征，阿拔斯王朝于在1258年被蒙古旭烈兀所亡。

斯曼帝(1299～1922)期。13世初，斯曼土耳其人在中起。1299年，其部落首斯曼一世素丹，正式建立斯曼家。1453年，素丹穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝，都于此，更名伊斯坦布。15世末，帝已占整小及巴半，伊斯教入西南地。16世是帝的盛期，先後占了美尼、格吉、利、埃及、巴格、美索不米、的黎波、阿及利、希和也等家和地。伊斯地加、地那和耶路撒冷也在帝的控制之下。其疆域已包括以前的拜占庭帝和阿拉伯帝的大部分土，成跨、非、三大洲的伊斯帝。素丹利姆一世始，素丹自哈，雄踞伊斯世界的袖地位。帝奉尼派教教，以哈乃斐派教法立法、司法的准。制定了以伊斯教法核心的行政、刑法、瓦克夫等法，完善了伊斯立法系。政府“伊斯委”作家管理宗教的力，起信仰和督教法施的能和作用。帝大力倡和助伊斯教育和文化，在各地建有大量的清真寺、各宗教校、菲道堂、，培宗教者和官吏。比克塔希教和毛拉教等菲教得到泛播和展。17世，帝著治者部的腐和外部件的化而日衰落。18世，西方本主家在非大洲展了掠殖民地的，斯曼帝成洲列的角逐。1798年，法西共和拿破?波拿巴一世率的侵略占了埃及，洲列掀起了一“瓜分斯曼帝”的激烈，致了斯曼帝的底崩。1922年末的革命推翻帝，除了素丹和哈制。

16世，伊斯世界出了斯曼帝相抗衡的波斯法王朝和印度的莫王朝。16世初在伊朗起的什派的法王朝(1502～1722)，其版至阿富汗，西幼拉底河，北抵阿姆河，南波斯，立什派教。掀起了波斯伊斯文化的。16世中期帖木六世巴布在印度建立的莫帝，其土南次大的整北半部，立了伊斯教在地的治地位。

伊斯教早期向世界的播，阿拉伯帝的向外征服有著密切的系。但自10世後，伊斯教在非洲、洲和南的泛播，以及伊斯化的程，通常是通商人的易活、文化交流和教的教活而的。在非，通阿拉伯移民和商人，伊斯教沿丹和尼河向入地，迄13世，索及非沿海地和海上多的居民接受了伊斯教。在西非和中非，穆斯林商人、者和菲教穿越撒哈拉沙漠，把伊斯教入地部族。13世末，定居中的蒙古人後裔改奉了伊斯教。14世後，菲派教伊斯教播到中的哈克斯坦和南次大的孟加拉等地。7世中期，阿拉伯、波斯和中的穆斯林商人及者，通海的“之路”伊斯教入中。13世末，西印度古吉拉特的穆斯林商人伊斯教入印度尼西群，17世伊斯教在印尼和半占。14～15世，伊斯教通商人和教入菲律南部。20世以，通穆斯林移民、工、商人和者人西和北美，取得大展。

伊斯又伊斯目，在阿拉伯有、和平和安之意，英文作Islam。是一真主安拉胡、崇尚和平、祈求安的宗教。伊斯教喜的色就代表著和平之意。　　

伊斯教是世界三大宗教之一，伊斯教世界的家遍布、非大洲，算也有大五十。此外，在各大洲很多家都有信仰伊斯教的人民（穆斯林）。些家包括一些西方家如英、美、俄、法、德等家。，全世界信仰伊斯教的人民在十人，次于基督教徒的人。有迹象表明，伊斯教徒人有在年以後超基督教徒人的。其中有很多基督教徒在接、深入研究了真正的伊斯教教後自然信伊斯教。　　

伊斯教是科的宗教，它鼓人通真科宇宙、世界行和思考，而使信仰更加固。穆（算拉胡而我散埋）：“者的墨汁于烈士的血。”就是穆斯林要努力知，不盲、不迷信。因伊斯是光明的、真主降下的正教，它是科的、充真理的，盲和迷信不它，只害它　
　
伊斯教主和平，主人有慈之心。真主：“你以善待人，象真主以善待你一；你不要在地方上搬弄是非，真主是不搬弄是非者。”（古28章77，本）按教法定，每一位有能力的穆斯林都向苦人伸出援助之手。　

伊斯教法格，于一穆斯林，他口中吐了字就向主做悔，在背後人就是罪，不力行五功、酒既是大罪了，更不要提故人、人了。真正的穆斯林都是敬畏真主、遵守法的人。　
　
伊斯教分尼和什大派系。尼派主流派，又被正派，分布在大多伊斯家，我也是尼派；什派的大伊朗，存在于其它一些家和地，比如伊拉克等。派的分主要在于于穆（算拉胡而我散埋）承人的合法性的承上。按什派的，只有阿巴巴及其直系後裔才是合法的承人，而尼派承阿布?伯克、、斯曼前3任哈的合法性。不管是尼派、是什派，都是穆斯林兄弟。他都信仰同一部《古》、遵、都是信真主一、承穆（算拉胡而我散埋）是真主派人的最後一位使者。同真主的全知、全能、求、永活、形似、方位、如何、朝向、等德行的。
　　
伊斯教的史有1400余年，在我有1300余年。我的伊斯教一般是在唐朝永徽二年（公651年）阿拉伯入。那伊斯光明的期，距穆（算拉胡而我散埋）很近的光的正教。中的穆斯林走的是艾赫?乃?者的道路即：符合行的大的道路。它被作低目，即古老的、保守、守的。意思就是我中的尼派一直保持著1300年前的伊斯，不敢加以改，因此也就保了我中伊斯教思想的和正。例我中穆斯林的洗浴方法、洗浴中的矩和祈（杜阿一）、拜方法、式、拜中祈的念法如晨、晡後的拉代等都遵而行，非常之古老，在一些其它家和地的穆斯林都不再求。有候想想，在一千四百多年後，我仍能按初穆（算拉胡而我散埋）一的方式作大、小，行拜，心就自然有一甜美的感了。　
　
作中的穆斯林，我依托真主把正教、在中流了1300多年的光明的伊斯不加改的流下去。不加改是一基本要求，因前面指出了我的伊斯信仰起自穆（算拉胡而我散埋）很近的光，而穆（算拉胡而我散埋）越近的就是越未加改的、越符合伊斯本原思想的。是多麽不容易的事情呀！感真主安拉胡中伊斯教的佑助。　　

伊斯教是一世界性的宗教。它不于某一民族。真主：“我派遣你只全世界的人”（古21章107，本）就以我而，信仰伊斯教的人主要分布在十民族。它是：回、吾、塔塔、哈克、塔吉克、柯克孜、克、、保安和撒拉族。其它民族中比如、蒙、藏等也有伊斯教徒。因回族遍布于中各地，大多族居，很多人凡信仰伊斯教的人既是回族，凡回族既是伊斯教徒，是不正的。有一些非穆斯林的回族相信神、有些博、酗酒、吃非法的食品、打架，他怎麽能代表伊斯教呢？另外，伊斯教定人要厚薄葬，而在有些人受到封建迷信和唯物拜金主的思想影，排、大事、穿大孝，了伊斯教的形象。大家知道，些都是反教、教法的，有些甚至是犯罪的行。

伊斯教教

基本信「物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者」，在我穆斯林中其「清真言」，突出了伊斯教信仰的核心容。具而言又有五大信仰之：
1、信安拉。　要相信除安拉之外神，安拉是宇宙至高上的主宰。《古》第112章：「安拉是真主，是一的主，他生，也有被生；有任何物可以做他的正。」《古》，安拉有99美名和99德性，是一二、永生永存、所不知、所不在、造一切、主宰所有人命的上威。信安拉是伊斯教信仰的核心，了其一神的特。
2、信使者。　《古》中曾提到了多位使者，其中有阿丹、努海、易拉欣、穆、撒（即《》中的、、伯拉罕、摩西、耶），使者中最後一位是穆罕默德，他也是最大的先知，是至的使者，他是安拉「封印」的使者，有布「安拉之道」的重大使命，信安拉的人服他的使者。
3、信天使。　天使是安拉用「光」造的形妙，受安拉的差遣管理天和地，向人安拉的旨意，人的功。《古》中有四大天使：哲布勒伊（Jibra’il）、米卡伊（Mikal）、阿拉伊（Azral）及伊斯拉非（Israfil），分安拉命令及降示典、掌管世俗事、司死亡和吹末日判的角。
4、信典。　《古》是安拉示的一部天，教徒必信仰和遵奉，不得和篡改。伊斯教也承《古》之前安拉曾降示的典（如《》），但《古》降世之後，信徒即依它而行事。
5、信末日判和死後活。　在今世和後世之有一世界末日，在世界末日之，世界要，真主作「末日判」，，所有的死人都要活接受判，罪人下地，而人升入天堂。
此外，伊斯教信仰「前定」，世的一切都是由安拉先安排好的，任何人都不能更，唯有和忍耐才符合真主的意。
http://baike.baidu.com/view/9414.htm

伊斯教

伊斯教（阿拉伯：，islām），中天方教、清真教或回教，佛教、基督教列世界三大宗教之一，太教、基督教同伯拉罕系。7世初起于阿拉伯半，其使者先知穆罕默德。“伊斯”一原意、和平，即真主意志的宗教。信奉伊斯教的人穆斯林，意者。伊斯教主要播于西、北非、西非、中、南、南等，第二次世界大後，在西、北美、非洲等地迅速播，是上述地展最快的宗教。西有些家，穆斯林的人口非常可，比如法，穆斯林人口已到了人口的10%。英和德也有比例可的穆斯林人口。美大有穆斯林800左右。全球有信徒13，世界人口19.2%[1]，是最有活力的世界性宗教之一。

伊斯的始者介

穆罕默德於西元571年出生在阿拉伯半的加，於古部落的哈姆氏族。然祖父望族，但他的父在他出生前已去世，家道中落。幼根阿拉伯人俗母他送到督因部落中以忍的生活度，在此期曾有他被天使膛。五他的母去世，先後由祖父和伯父。在十三那一年他跟著伯父的商到作生意，因此身文盲但世面，重要的是在此接了太教徒基督徒，也日後建伊斯有所助益。成後的穆罕默德固定每一年抽出一月的，自到距加三哩的洞穴去告及默想。二十五在利接受了四十的寡哈蒂嘉的求婚，人育有六子女(但子夭折)。 穆罕默德在青年期即因人信而受人，有「阿敏」，亦即「信之人」。生意人遇上仲裁常他做裁判，而哈蒂嘉正是因欣其才能自己付他。

在他四十的那年，穆罕默德他在洞穴中默想遇了天使加百列。阿拉真主派加百列示他造一宗教，此事「天」，加百列命令他「你！」，藉此古的容授他。一段慌期定期，穆罕默德接受自己是阿拉派遣的使者，要引真主的信徒，踏上正道，此始一生的教事。

他所立的宗教「伊斯」(是「服神的旨意」的意思)，以古依，中列出多，包含食衣住行各方面，真主所予的指示。此外也教穆斯林(信奉伊斯者)道德守的。

伊斯，真主阿拉是唯一的神，但是注意！位神和基督宗教的「上帝」，太教的「耶和」所指同一者。Allah在阿拉伯原意即「神」，跟太民族使用的希伯「神」Eli是同根字。因此穆斯林未「禁止」其他的宗教，而且在古中承耶、、伯拉罕、摩西等人穆罕默德同先知，然穆斯林定穆罕默德是最大也是最後一位先知，但是不崇拜使者，因他跟其他先知ㄧ都是凡人。 穆罕默德真後，其位者哈里，其意承者，而不敢先知。他所建立的「」(Ummah)「社群」，既非家也非，而是合者政教合一之系。
穆罕默德然身「治者」，但一生，身物。其多妻一事，因於多寡乏人照，以及方和解姻所以迎娶，其中多有年事已高者，不可是美色。至於其幼妻阿伊莎，九嫁穆罕默德，是阿拉伯半上婚年(只要月即可嫁人)，而穆罕默德五十二，以人夫不算晚。在中地十四女孩嫁四十男性是常之事，在太全中就曾提到：「不可你的岳母」，可此。而且阿伊莎穆罕默德感情甚，在先知真後甚至成(穆罕默德生前行)主要源提供者。

他的建立了一穆斯林大，是在他身後位的哈里逐完成的。穆罕默德在世人厚，然曾在壹次役中所有人(些太人曾叛)，但是除此之外他都被征服地的人民化；於不入教者只是多收金，未害，比起一般的「帝征服」完全不同。因此然武力手段不可避免的使用，但是已害到最低。伊斯的播已是世界上大宗教(尤其是西方宗教)中造成害最少的，今日的「恐怖攻」非教生，然有其可可之，但此事完全不相。伊斯倡仁慈，而人所想所所者皆不代表宗教本身，更不能代表建者；在其他宗教、其他、甚至家中都是相同的道理。

伊斯到中後，首先西部疆一民族所信奉，因其面以阿拉伯「兄弟」(Akhu)互，故音得名「回族」，後又其信仰「回教」。此呼只在中境使用而非，以「伊斯」正。

史

前往加朝的伊斯教徒伊斯教起于阿拉伯氏族社由部落到民族和家的史期。因氏族制解而形成的富分化和立，各部落期的仇，波斯和拜占廷帝西商路的激烈突，激了阿拉伯人的民族意，使建立一的民族家的史前提成熟。同，因部落宗教的崩，太教、基督教入的影，使一些具有模糊一神念的人而探求真正的民族信仰。伊斯教的起，正是些社和政治一要求在意形上的反映。

610年，穆罕默德在加宣布奉到真主的示，命其人的最後使者，召族人皈信正道，以免末日的。他宣真主是宇宙物的造者和一二的主宰，反流行的多神和偶像崇拜，又易拉欣（中文翻伯拉罕）、（中文翻耶）等使者以及典提出了太教及基督教不同的解。622年，在加族的迫害下，穆罕默德其信徒徙地那，建立以信仰的穆斯林社。10年，伊斯教在阿拉伯半取得治地位，在穆罕默德去世後始向外和征服。100年後，阿拉伯人建立的世界帝跨、非、三洲，伊斯教成治者的宗教。

750年，阿拔斯家族利用人民起建立新王朝後，以征服民族治者的社瓦解，全面伊斯化的程大大加快。至10世，各宗教科基本定型，伊斯教的宗教制大立。同，哈帝始急衰落，各地割自立，外族相入侵。在不定的政局下，伊斯教展依靠自身制持和展的世界宗教，不受以其名治的王朝衰的左右。清真寺、宗教校和教法法庭由宗教者主持，伊斯教向外，或由于穆斯林君主的事征服，或得益于穆斯林商人的活。但真正意上的教活，是菲苦行者的自努力。他使伊斯教在民和教地得以不展和深入，然後由宗教者施加一步的影。

基本教

古穆斯林是真主意志的者。真主的意志，就是遵奉曾示于先知，最後在加和地那降示于封印先知穆罕默德的一系列天。穆罕默德去世後不久，《古》被整理。部伊斯教的根本典，被真主的言。文的主旨是真主一。他超物，至尊全能，而在多神和偶像崇拜意上以物配主，是不可恕的大罪；他普仁特慈，是引信徒走向他的“天地的光明”，“比他的命接近于他”。次于《古》的典是集，即穆罕默德的言行及其所默的弟子的言行的合。收集的活始于早期，至9世下半，著的展，出六大集，被尼派奉威的，《古》同教、教法、社理和思潮的典依。、的理解差，曾引起期的教，起不同的派或教派。唯理主的穆太派一度成阿拔斯王朝的官方派，但遭到正派的反。而後出正教的艾什派、迪派和塔哈派共同奠定尼派的教基。
穆罕默德十分注重，伊斯教信徒真主而定的宗教信仰和，而易行。

基本信仰是：
信仰真主是唯一真的主宰；
信仰吉利勒首的天使；
信仰《古》和以前的典天；
信仰先知和穆罕默德封印先知；
信仰死者活和判、後世的。
有的加上信仰一切皆由真主前定。宗教就是信仰支柱的五功：
信仰作（念清真言），守拜功（每日五次）；完天（法定施舍），封欲（每年一月），朝天房（有件者一生至少一次）；主道而，即，早年曾是重要的宗教。

些是最基本的，而伊斯教法，即真主于人生活的全部命，有更泛的要求。教法在社生活中的至上地位，使伊斯教成以律法中心的宗教。教法的容宗教、社理、政治制度、活到法律，乎涵日常生活的全部行，成一包象的的系。因此，伊斯教不是宗教信仰和意形，也是一生活方式和社制度。阿拉伯面，“”一既有宗教的意思，同也有生活方式的意思。教法的性容，穆斯林已在《古》中包，只要加以和述即可。至于具的解和用，求助于先知的。由此而展的四大教法派，在教法中持公的原，承各派由比推理作出的不同裁。但什派持只有出自先知家族的宗教袖，即不的伊目，才有述和教法，因此否公和比。不，十二伊目派的派，以理性教法的充源，持教法家用立判的利。些正是大教派在教和制上的分歧所在。

派和思潮

描1187年的哈丁役，耶路撒冷被拉丁的艾重新。伊斯教的教派起源于哈承。哈瓦利吉派存一小教派易巴德派。什派的各支派，占穆斯林人口的10％左右。尼派是穆斯林的主流派。在教法和教的形成期，各教派和派相起。近代以，各社思潮和社在各地相映。但融合多民族和文化的伊斯教，仍示高度的同一性。伊斯教始是一部典《古》的宗教。加作拜正向和朝中心，也起著增伊斯教的凝聚力，促穆斯林世界一化的重要作用。但在籍的宗教典和理想外，各地上存在的伊斯教在不同民族和文化下呈出背景多性。在同一地，有制度化的官方伊斯教地方俗的民伊斯教。神秘主的非派在民占治地位。他以主直和心追求真主合一，漠教和教法的外在要求，容忍和吸收教俗和式，而引起正派的猜疑和。11世後，安非主引入正教，信仰注入活力，限制非派的端向，促成者的和解。非派接受正教，但有改其修持道路和活方式，12世後形成教，播到整伊斯世界，在1418世占治地位。

在理上，伊斯教有教士，有教，有教，也有信和教。信奉伊斯教，首先要接受和遵奉教法定的行和生活方式，忠于穆斯林社服社袖。伊目是伊斯教正念和社准的人，但有直接的手段。反伊斯教上的偏和和，史上不生宗教的。伊斯教：的是小，而大是心邪意念作或教法一的精神活。自近代以後，伊斯教世界遭到殖民主的侵略和奴役，各地穆斯林以伊斯教旗掀起多次社，引社思潮，至代成伊斯教。化信仰、恢原始教的思潮，既是正伊斯教的悟和追求，也是在代件下革和的激。代伊斯教，正是的社心和影在代化程中的宗教。

伊斯教的影

伊斯教力，在西元640年征服了埃及的山大城，它是帝其中的一大城，而到了西元650年，整波斯帝也都陷入伊斯教的力。西元711年，入西班牙一攻全部洲，到了西元717年，又派出另一支去攻君士坦丁堡，期一年，但此次被退。伊斯教力在穆罕默德死後的一百年之，用武力攻乎征服了一半的基督教世界。

其他宗教的

在宗教面上，伊斯教和基督教以及太教同伯拉罕系；其史均可追溯至伯拉罕期。三教都部份的真性；基督教相信耶神的子，即提及的，新是上帝人重新立的。太教新不予承，未降。伊斯教耶只先知，伯拉罕、摩西和穆罕默德持同地位，上帝每隔一段要挑一位先知，予卷，但穆罕默德“封印至”，即上帝挑的最後一位先知，伊斯教相信的神，但的容在史的程中已被修改，各的不同一律要以上帝最後予穆罕默德的古准。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E6%95%99

伊斯文化(a1-Thaqafah al-Islamiyyah)

中世阿拉伯帝各族人民在吸收融西方古典文化的基上而共同造的具有伊斯特的新文化。文化兼容蓄多民族多性的文化一，著社和生活的化而加以展和新，形成多科的知形，泛使用阿拉伯作，具有明的伊斯色彩，故又“阿拉伯一伊斯文化”。它中文化、印度文化、希文化及文化古代四大文化系，在世界文化史上占有其重要的地位。

中世伊斯文化形成于伍王朝(661～750)，在阿拔斯王朝(750～1258)到盛期。其展的件是；(1)7世初，穆罕默德了伊斯教，以“宗教革命”的形式行了社革，了阿拉伯半的政治一，建了政教合一的穆斯林公社。8世中期，著阿拉伯人的向外征服，形成了地跨、非、的幅大的阿拉伯帝，伊斯教成世界性的宗教。帝行阿拉伯化和伊斯化的各政策，致使新征服地的民族成分、宗教信仰和文化教育生了巨大化，而且其政治、、文化及生活方式以深刻的影，伊斯文化的形成奠定了共同的思想基。(2)帝政治的一，封建生系的立和完善，促了社生力的展。的繁文化的展提供了比雄厚的物基。社生和展的需要又推了科文化的展。(3)帝新征服的大地，如利、埃及、美索不米、波斯、北印度等是古代方文明的源地，有著秀的科文化。些地多性的文化是伊斯文化以展的基。帝西交通的通，各地人民之活大，阿拉伯商人、旅行家、航海家、教到各地，世界穆斯林到加朝及者，各民族之的融合和多性的文化相互交流提供了契。(4)家展科文化采取大力倡和助的政策。他遵照先知穆罕默德于“求乃男女穆民之天”，“在中，你亦求之”的，哈家政治、和宗教展的需要，展多科的文化事作重要的策之一。家投入大量金在首都和各主要城市建清真寺、校、、天文、院和翻，以重金搜集珍本籍予以收藏和研究。哈廷招士，巴格者萃，成文化中心。教徒采取容的政策，各族及不同信仰的人才，事教育和研究工作。大力掖者著立，倡的自由，于有卓越的者以重金，擢升官吏。而使大批有的“瓦”(即奴)投入文化活，伊斯文化的展作出了重大。(5)家倡的翻，促了伊斯文化的繁和展。在伍王朝，就始古利翻史、和文的典籍。8世中起，阿拔斯王朝哈大力倡和助翻活，搜集和研究古典文化，出了“百年翻”(750～850)。哈蒙于830年在首都巴格了合性的“智慧”。自各地的著名者、翻家古希、、波斯和印度的哲及自然科等古典著作100多成阿拉伯文，作了大量考、勘、增、注和等工作。在翻吸收古典文化的同，展了多科的研究工作，出大批各民族的者，其著述富多彩，涉及到各科的泛域，作了重大的展和新。9世中起，阿拉伯帝始解，境各地先後出了立的伊斯王朝，、文化仍展，形成以布哈拉、撒罕、伊斯法罕、拉子、斯、德、阿格拉、布、伽尼、大不士、大士革、地那、法、巴士拉、那、拉巴特、、、非斯、拉喀什、廷巴克、科多瓦、西西等地成巴格相媲美的伊斯文化多中心。13世蒙古人的西征阿拔斯王朝，中世伊斯文化逐向衰落。

伊斯文化的源流、科和特。它自三源：(1)阿拉伯人固有的文化，如阿拉伯及文字、歌、、故事、星相、音等。(2)吸收外的文化，如希的哲、各自然科，的政治、法律，波斯的史、文，印度的、天文、及宗教哲，中的四大明。(3)伊斯教文化，如《古》、等。些多性的文化相互透和融合，兼收蓄，促了伊斯文化的形成。它在期的生和社生活中，研究、新和展，造了具有伊斯特的新文化，形成了知形的多科系，成了伊斯文化的整架。它包括：1．哲(自然哲、宗教哲、、理)。2．自然科(、天文、、化、物理)。3．人文科(史、地理、言、文、)。4．宗教科(古、注、、拉姆、教法、)。伊斯文化的特是：(1)包容性。它各文化兼收蓄，加工改造予伊斯特色。伊斯教不同程度地透在各科域，宗教文化和世俗文化既互相吸收、互相影，又各自立展。(2)承性。它吸收和承了古代、西方的科文化，把方科注重描述和古希文化注重推理的不同有合，成中世古典科的集大成者。(3)性。它承和新相合，在承的基上，根生展所提供的新事，察所取得的新料，造的理合，立了新的科概念、定理、理，完善和立了新的科。(4)性。它注重地考察和察，搜集掌握第一手料，反和合研究，得出假和，自然各科的研究成果泛用于社，促了生的展。

伊斯文化在各科域取得煌成就，世界文化作出了巨大。在哲域，深受希哲和波斯、印度思想的影，西方的哲思想同伊斯教的主一的教思想合，形成伊斯哲。伊斯哲主要真主的一及其被造物的系、宇宙的生成、真主前定人的意志自由、理性信仰、宗教哲、肉魂的系、《古》的地位等。伊斯哲包括自然哲和宗教哲。自然哲以阿拉伯士多德派代表，他推祟士多德的哲，重自然科知，理性的作用，以自然科的成就解哲，具有烈的世俗向。他提出了自然泛神和重真理，具有素唯物和法的因素，使哲宗教教的束而立展。宗教哲多吸收新柏拉主和其他宗教哲，包括具有唯理主向的穆太派、神秘主的菲派和正院哲的艾什派，以及宗教哲精兄弟社等，些派在教上有分歧，有的理性和知的作用，有的直，有的示的作用，但在哲上的共同是和宗教哲、理性信仰，以哲和教，使哲信仰服。

在自然科域，吸取古希、波斯、印度的科成果，在自然科的各部取得煌成就。在天文上，期的大量天文和研究，天行的律行了理探。主要是：制定了天文表和准的法，定了太系已知星辰的位置，立了各星座及300多星宿的名，何的正割和正切概念及算法引入天文算，月球的“二均差”和地球的近日，明了太星辰最的值(12．04)，推出地球太，主太中心。在上，阿拉伯人印度10字和十位制加以用和推，成人知域最有用的量手段，代展成的科，立了代、已知、未知、根、有理、理等代，在量度何中用了值代，系地提出了用曲解求根的理，建立了平面三角形和球面三角形系，算出精和完整的三角函表，使三角天文，成立的科。在上，在大量吸收西方的基上，期的床，了新的系和方法，行分科，提出了血液小循的理，各科的病症、病理、生理、床、、治、物等方面提出了新的解，在外科、眼科、精神病及染病方面近代的展提供了事和理素材。在化上，古代西方“金”化相合，提出了金可通某媒介物相互化和四元素相克的理，金的和原以及提中的化、熔化和晶程作了科的解，已知的物分植物、物、物和衍生物4大，立了用化的基本概念，制造了大量化品，了化的工方法，制造了化的器，近代化的展提供了富的理料。在物理上，主要成就是光和力。在光上提出了光自察的客，光是以球面形式光源射出，而推出‘物光反射和折射的定律。在力方面，了抛物和引力作用，提出了量概念，物之的引力大小是二者之距的函，後典力的立平了道路。阿拉伯人在科文化上的另一重大，是中的四大明(造、印刷、指南和火)加以用推入洲，西方科文化的展提供了有利件。

在人文科域，穆斯林在史、地理研究的域取得了重大成就。伊斯史最初以穆罕默德及其弟于的教事迹主，撰有先知、史及族宗等著作，後出了年通史或事本末通史、地方志、人物、史史哲等著作。泰伯的《代先知和帝王史》、斯迪的《金草原》、伊本?阿西的《史大全》及伊本?赫勒敦的《阿拉伯人、波斯人和柏柏人的史》著名的史著作，代表了伊斯史的最高成就。阿拉伯海交通的展，拜正向的定和朝制度的立，促了地理的展。穆斯林者通旅行、地考察量，自然、史、人文、、考古等方面地理行了合研究，累了大量料，撰有大量著作，理上了灼，用于地理，量了地球的子午度，算了地球的和周，推了地球是的理，制了已知世界的地形、候等地，定了主要城市、要道、航的位置，提出了于潮汐成因的。阿拉伯借助《古》的泛播而展起，形成言、法、律等科。它吸收西方各民族言的，各民族的言生了不同程度的影，成性的言和世界穆斯林通用的宗教言。阿拉伯人在文上也有突出成就。文作品包括、歌、散文、寓言、故事等，材泛，容富多彩，多富于哲理。如《一千零一夜》、《卡和笛木乃》等文作品，炙人口，堪世界文的瑰。伊斯是穆斯林形象思、美念和生活相合的物。它包括建、、雕刻、、工、音、舞蹈、法等。伊斯建，以其宏及有的格世界。清真寺的群建是伊斯建的最高，其拱形的架、突出的、高的尖塔、的拱廊、具匠心的造型、穆的、因地制宜的布局，它反映了穆斯林在、雕刻、嵌等方面的高超技，也是信奉伊斯教各民族高度的才能合的物。

伊斯教的宗教科是伊斯文化的重要成部分。它是以《古》和依；在探基本信仰、宗教制度、立法的根本原上，逐步形成各相立的宗教科。各科的建立和展，富和完善了伊斯的教，固了穆斯林的基本信仰。以正的理解和《古》中心，形成了注和。注主要研究文的容和(即明和)、文“下降”的背景和原因、停的原因、章、法、修格式等。它的研究推了阿拉伯言科和宗教各科的迅速展，理上立了《古》在信仰、立法和道德方面的最高威地位。是探穆罕默德言行的述世系的真由此判定系中述容的可靠性和真性。而立次于《古》的地位，立法提供依。教和教法是伊斯教理的大基柱。教(即拉姆)是研究伊斯的基本信仰及主的有，其主旨是以“主一”核心，伊斯教的基本信仰予系，以基本信仰，反“端邪”。伊斯教法以及教基，探教法的根源、立法的准和方法，它定了信仰的最高原、宗教制度()、民事律法、刑事法以及恪守的行道德，它被安拉意志的，具有法律的制力，使信仰同社生活相合成穆斯林的宗教，起著化信仰、捍伊斯教的作用。伊斯教法其容和形式不同于一般世俗法，它是宗教、律法、理道德的合而一。

中世的伊斯文化世界文化的展作出了卓越的。它西方古典文化熔一光大，在古代科文化向近代科文化的展中，它起了承前後、往的史作用，洲、非洲、洲和中文化的展都生了深的影。著阿拉伯帝的，大批阿拉伯人居非各地，改了些地的民族成分和言，阿拉伯文(言)成通行的文字，伊斯教成非一些家和民族占主地位的宗教。12世以後，伊斯文化通西班牙和西西入西後，促了“文”的早日到。阿拉伯人的、天文、、化、光等方面的著作入西後，至18世在自然科域占主地位，洲近代自然科的起奠定了科思想基。阿拉伯的哲著作人洲後，促了基督教院哲部唯名反唯的，形成了阿伊派。中同阿拉伯有著期的友及文化交流。自唐代以，著中阿之易及使、商人、旅行家、航海家、教的互相往，一步促了中阿之的文化交流。伊斯教于7世中期始入中，唐宋元明期的展演，中有10少民族先後信奉了伊斯教，伊斯文化中的文化相合，富了中民族的思想。同，阿拉伯的天文、法、、等自然科相入中後，中自然科的展生了很大影。中阿之科文化的交流不起了相互促作用，而且互相映，通了、西方文化交流，共同世界文明作出了重大.
http://baike.baidu.com/view/416001.htm

另本：伊斯革命
souj/post/1322538864　

 

（：拉登之後、西方美法等之仇格又被，但伊斯假民主之名的茉莉花革命，非阿拉伯之春、而是部落和宗教端力得！以下分：【利比】【逐】【媒】【其它】。另本：拉登 《家》 民主形 民主形式 巴 美值 姓姓社 法能改革 中非洲 是非洲的殖民者 中式媒督 中共何反 啥是部落族 以入侵巴 美伊中 阿越化 伊越化 《西方人道主干》 全球荒 《M型社》 《全球中告》 《石油世》 中石油大略 《全球反恐》 《恐怖主反恐怖》《民族突和宗教》 《代伊斯教》 《今日的伊斯》）

【利比】

格 阿拉伯之春仍有憾2011-10-23 中社

　前利比的裁者格上校，廿日被在最後一反抗特，至此，利比束，格四十二年治告，但未必代表利比民主革命已成功。
　他在全世界上有一小批支持者，其是他人的崇拜，不如是他美的不屑批。他之所以能外出革命，穿了是依恃藏富的石油；可是作在外交上，是事有成事不足，他搞暗、庇恐怖分子，得「中狗」，甚至仿效盟，要成立非洲盟，被非洲其他袖看笑。
　即便已途末路，格依挺到最後，他早就宣示不逃亡，像突尼西前阿里；他也不投降，像伊拉克前哈珊，他到底，首都的黎波里陷後，他失了，言，他逃亡尼日，但事上，他一直待在家特，反抗，直到最後。
　格的存亡，一直著利比政局未的走向。新政他心大患，只要他仍在藏匿在沙漠中一天，局面就有可能翻牌，他手上有金，足以招募兵，他在民仍然有望，部落也西瓜靠大，非洲地翻覆去的例子，更是常有。
　上更是心，美卿希拉蕊天前在利比表示，希望早日把他了或抓起，避免替新政惹麻。事上，也正是北事介入的焦，空首都，他的宅第一直是炸目，然英法，不以格目，但私下都他被炸死，就立即束。
　他在什情下被，至今情不明。手拍下的影片，他被拖上卡，仍是活著，很可能出於，被民兵，他的局千千他下令的人相同，然也可能是，但有判，有建立法治，不是革命所要的新思，以暴制暴，未不是阿拉伯之春的憾。最令人心的是，狂暴的情，感染到全社，部落人藉口清算隙，各群自，整利比陷入大混，不是危言，目前在利比街，已有打砸的情出，渡政府尚提不出任何有效的策。
　其次，看著上格血淋淋，阿拉伯世界的裁者，如的利赫，或利的阿塞德，不得是正於得以伸，反而自惕要所不用其的保力，免得落入格的下。
　事上，阿拉伯之春所的革命，不是除掉裁者，而是念制度的革新，初期的混，也大家接受是必要的，但如果期陷於部族、政客，反而民念格政期，至少那有尊，至少那有食物在桌上。
　西方在心利比渡政府掌握不了局，部落各不相。包括：最早得西方承的班加西渡政府、美斯拉塔的士是反抗骨、西部山加入的生力最後事逆，甚至渡政府中激烈的伊斯分子的影也逐增大。

利比事大事 2011-10-21 新

　　利比事持8月，其主要事件如下：
　　2月15日至19日，受突尼斯、埃及局影，利比第二大城市班加西出；首都的黎波等城市示威人群要求卡菲下。
　　3月5日，部商，利比反派成立“全渡委”(“渡委”)，穆斯塔法?阿杜勒利勒出任主席。
　　3月17日，合安全理事通1973，定在利比立禁，授采取措施保利比平民免受武威。
　　3月19日，法、美、英等成的多部空利比境目，阻止卡菲武向班加西。
　　3月29日，由西方家，部分阿拉伯家“利比小”，在英首都敦首次商。
　　3月31日，北大西洋公正式接管在利比事行的指。
　　4月20日，英之後，法、意大利派遣事助利比反派事行。
　　5月1日，卡菲躲北一空。他位于的黎波的一住宅遭炸，小子夫?阿拉伯和三名在空中生。
　　7月15日，利比小承利比“全渡委”一北非家的唯一合法代表，解卡菲政做。
　　7月28日，利比反派高事指官阿杜勒?法塔赫?尤尼斯在班加西遇刺身亡。反派部就尤尼斯死因法不一，分歧。
　　8月10日，洲盟大卡菲政的制裁。
　　8月22日，“渡委”武控制的黎波，全城搜捕卡菲，有後者迹。
　　9月1日，“利比之友”在法首都巴黎召，解150美元卡菲政，用于人道主援助和後重建。
　　9月9日，刑事警察出“色通”，要求188成助抓捕穆阿?卡菲、夫?卡菲和卡菲政情主管阿杜拉?塞努西。
　　9月12日，尼日方面宣布，包括卡菲子阿迪在，32名卡菲政高成抵尼日。
　　9月15日，英首相戴?卡梅、法尼古拉?科利比。渡委武攻卡菲老家特。
　　9月16日，第66合大向“渡委”移交利比在大的席位。
　　9月20日，美拉克?巴面“渡委”主席阿杜勒利勒。阿杜勒利勒，2.5人在利比武突中生。
　　10月9日，“渡委”武控制特多目。
　　10月13日，利比商航班重新放部分空域，恢“溪”管道向意大利送天然。
　　10月14日，“渡委”武卡菲支持者在的黎波交火。
　　10月15日，卡菲支持者在特起反，“渡委”武被迫撤退。
　　10月17日，“渡委”指官“底解放”拜尼沃利德，特成卡菲支持者的“最後”。
　　10月18日，美卿希拉?克林突利比，成2008年到的黎波的首名美官。
　　10月19日，“渡委”二人物、行委主席哈茂德?布勒警告，如果政局部出力，利比可能重新陷入混。
10月20日，“渡委”武攻占特全城，卡菲走向末路……

：卡菲身亡
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回卡菲42年治：政前30年衷激

1970年，28的上校卡菲
2009年在合大表演
1986年和第二妻子菲及孩子站在阿官邸前
2011年3月7日的《代》周刊封面
　　一、事政成功上
　　?穆阿?卡菲1942年生于特的牧部落家庭。 1961年在班加西利比大攻史，1963年入班加西事院，1965年後在利比服役，少尉。 1966年在英桑德赫斯特皇家事院受。 1969年9月1日，“自由官”，推翻伊德斯王朝，建立了阿拉伯利比共和，任革命指委主席兼武部司令，升上校。 1970年至1972年任理兼防部，1977年至1979年任人民委秘秘。1977年起成革命人兼任武部最高。 1982年至1983年任非洲一主席。
　　二、革命理想解放念
　　年的卡菲是袋了革命和解放念的理想主者，他在利比推行以社主基的民主，施有化和私合的模式。他的律明，按照伊斯教教戒酒戒。于，他希望大家合起一致外。他一直倡在阿拉伯世界建立起一不分界的一家。
　　三、衷激被狗
　　政前30年，他衷于各激活，被美根呼作 “狗”，被小布什打入 “支恐”。他的反美史比姆更厚：上後首先做的就是美的事基地、美的石油公司有化；上世80年代，姆因伊跟美眉眼去，卡菲根已是兵戈相向。
　　四、洛克比反西方致
　　1988年的洛克比空，更是卡菲政反西方的致，他抵制英美要求其交出洛克比涉案疑犯的要求，一峙就是十年。其後，在利比烈要求和英的斡下， 2009年8月，格司法部定以人道原因放已是癌症晚期的洛克比案嫌犯格拉希。
　　五、 9?11後利比板
　　9?11事件後，他是第一要求拿拉丹，向美表示哀悼的阿拉伯人； 2003年，他宣布洛克比空承任；後，放大模性武器研制； 2006年，利比美交。因洛克比空遭社孤立，到成盛立的 “利比板”，卡菲乎一筋急。
　　六、姆的 “震撼”
有人，是姆的遭遇 “震撼”了卡菲，有人，是他赴西方留的子影了他的思，但更大程度上，卡菲的改恐怕是出于的度。多年制裁使利比失巨大。然家有大量石油，但他更需要金、技和市，重新融入社有利利比增力。
相新
狂人格再：美背叛我
格悔重返社？（：大悔！）
列悔曾狼共舞（：列悔？）
格片 揭西方亦亦友昧

格死後力真空 家3【合2011.10.21

格在乎完全掌控利比四十二年期，一直法使他的地位可取代。他解散工，心民，害任何反者，玩弄各部落於股掌之，在中行以防止任何一名官有太大的力。格正式走入史，由那一方填此一力真空？家有三。
一、更重的混：敦「人」指出，也不格自交出政。他曾表示：「我立了利比，我也掉利比。」因此他死之後，利比陷入一混，而且可能充暴力。利比的制度基薄弱，法律紊，且人民部仇恨厚，因此短期必然陷入混。
二、各部落袖展力：格被後，利比部必然陷入力真空，但不表示不出者，主要是各部落的袖想，或至少能掌控自己的地。基於利比各部落史的仇恨甚深，而在反抗手中又有大量的武器，因此政不可能和平移。
三、利比成恐怖的天堂：格曾指控是推革命的幕後黑手，反抗提供毒品。如果未利比的暴力突升高，很可能出武的伊斯。在美逮住伊拉克前海珊之後，有多利比人前往伊拉克後便加入，利比整一代人都被伊拉克所激化。
相新
友背 格放：到最後一滴血
西方家一定打掉“卡菲” 是略目
卡菲失利原因
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利比事回：北空奠定反派局
反抗成功收奸
分析卡菲快速崩因付雇工
格撒 成兵大
花不完 格不怕制裁
活在非洲的雇
中的兵
兵射屠 利比6天恐逾200死
黑水公司阿800兵（：只准西方雇/搞革命！另本：《家》
雇兵加入利比突方 1名法籍前兵生

利比示威 何如此酷？
利比部族酋 定革命成
利比陷入？
後格代 利比成阿富汗第二？（另本：阿越化
利比如何避免伊拉克般的命？（另本：伊越化
格抗 利比恐分崩析
西方家想要利比分裂
格：我正在打一反恐
利比2 落恐怖分子手
美心卡菲武器流入激分子手中
情利比尖端武器正落入基地手中
利比半年 逾2人命
指利比交方均犯罪行
狂人末路死於交火？
利比局可能格海葬 UN查死因
播出格浴血 英美媒挨批
利反派部派系林立未可能爆
首都陷 利政府生屠
反抗 派系割利京
利比外四胞 我下令撤
後格代 收拾局？
民主、地域立…百待
中局 伊朗什派乘崛起
武力介入是宗教端力路
阿拉伯世界的泛伊斯主正在起
阿拉伯世界的泛伊斯主正在起

削弱民兵 格自食果【合2011.02.25

防止事政，利比人格政42年，始取削弱正部、大民兵策略，格在此刻能靠著死忠民兵，守首都的黎波里不放，也自食果，致首都以外地快速落入反政府示威者手中，部可助他恢秩序。
格自己靠事政起家，因此他不信任人，不削弱正部力量。他本人是上校，全因此有。和埃及突尼西不同，利比部乎是象徵性的，兵4出，多半不良且缺乏，士和忠度都有，因此在波示威中倒戈加入反政府。
固自己子的地位，格建立民兵，「革命委」武起。利比有支「特大」，不命於方，而是向革命委。此外，格有部族袖、非洲用的兵力挺。外兵不多，但只要重金利，忠度不成。多年，格一直默默著些心狠手辣但死忠的非正部。一名居民形容街的景象，令人想到政府的索利。一批穿著不同制服的重武人，拿著，等著奉命利比人，而利比的警拒做。
因欠缺大，利比不和埃及、突尼西一，在家陷入混後，由有律、有的方出面裁者下台，定局。

格崛起靠方 成合之 2011-02-25 朝日中文

不同於受到民尊敬的埃及，利比的地位不高。42年前通事政掌的「上校」格害怕自己也面同的威，所以，尤其是有著烈的排斥感。此，格格外成立了一部，名「革命警」，保自己一家人的安全。
美略研究中心（CSIS）的料示，利比正有11.6人。中心透露：「5名中，有一半是服役18月的徵入伍者。他有接受正，不懂如何操作武器。」利比的支出1988年的46.2美元大幅少到2008年的8.3美元，而且自2000年以後，未口武器。
於格所的卡法部落高，部有不少人感到不，因此，上的命令根本有作用。美治敦大系教授保-沙利文接受《》表示：「背叛格的人中，有很多自一直受到歧待的瓦法拉部落（利比最大部落）。」
悉，保格一家的革命警（推有5000到11000人）和正不同，他有最尖端的武器。支部有俄斯造的（Su）-22 和毛腿等大量武器，人都是格挑的秀人才，忠心耿耿。格的七子哈米斯率的32旅，即所的「哈米斯旅」也於革命警。在反政府示威的起源地、利比第二大城市班加西狂示威群的部就是哈米斯旅。
悉，身企家的三子阿迪推西部新城市等案而有的部，四子穆塔西姆2008年父「我也想像其他兄弟那有自己的」，於是拿到了280美元。另外，和其他相比受到特殊待遇的空也於格部。
以防一，格利用出口石油的雇用自非洲的兵。《基督教科箴言》：「格利用出口石油的，和非洲家元首及叛人保持密切。有，他有一支由查德人、利人、尼日人等外人成的特部。」《》：「自外的兵向示威群火，有太多和罪感。部分人生危感，心『外人屠本人』，所以背格。」

俄刊：卡扎菲未抓住武器 略失策付出重代

　　俄斯《工信使》周刊2011年3月23日道，俄斯《武器出口》志巴拉巴夫撰文指出，西方家此次事打利比的目的毫疑是推翻卡扎菲。面大盟航空兵和高精武器的猛烈打，卡扎菲的部根本有任何手之力。
　　由于近年卡扎菲始有抓住大量武器，加速代化步伐，在西方之左右逢源，果棋不定，行，致利比力低下，武器水平相落後，空和防空部至少落後西方十年，在被迫此略失策付出重代。
　　上世70年代和80年代初，卡扎菲大量武器，建成了非常可的式防空。莫斯科共向的黎波供了39S-75M3“伏加”防空、36S-125M防空、7“平方”自行防空(140)。之後又充供了2大4的S-200VE程防空、1“蜂-AK”防空(20)。80年代中期所有些分和部共成18防空旅，其中9S-75M3和S-125M混成旅，7“平方”旅，1“蜂-AK”旅，1S-200VE旅。另外有1法制造的“尾蛇”防空旅。1973-1974年法向利比出售了9的“尾蛇”防空，共27，主要用于防。
　　上世70年代利比得到了144“箭-1”防空，在1984-1985年了60“箭-10”防空，另外有大量14.5、23、30、57毫米高射炮，包括ZSU-23-4在，以及“箭-2M”、“箭-3”、“-1”制便式防空。
　　上世80年代，利比防空在乍得事行和美空中遭受重，失不小。自1992年起，又遭到社的武器禁，利比的武器水平一落千丈，果致目前防空技水平仍然停留在40年前的水平上，而且量大幅少，不善，在仍在服役的防空的力低。截止到2010年，利比境共展部署了11S-75M3防空、16S-125M1防空、4S-200VE防空。至于完好的“平方”的量，最多可能不超15，60。另外有少量的“蜂-AK”、“箭-10”和“尾蛇”。但是多防空的技其糟糕，而且在西方盟事行前，利比部地被反叛武控制，地所有防空都已，大部分流失。
　　最重要的是，最近40年，美和北在老式S-75、S-125、S-200和“平方”防空成的防空中累了富的。在1982年以色列的黎巴嫩中，在美及其盟的1991年海、1999年南斯拉夫、2003年伊拉克中，似制防空都被完全制，可以，目前任何似防空上都根本力抗西方代化。此次攻打利比，五角大只S-200VE程防空有一心，因此在行之初美海第6大量使用“斧”巡航首先打的就是。了避免受到利比高炮和便式防空的，盟主要在中空活，使用高精武器消地面目，此前已在1999年南斯拉夫和2003年伊拉克中得到了很好的和。
　　相比之下，利比空得到的最新型竟然只是1989年得到的-24MK，而且在漫的制裁期已完全老化，上已失力。截止到2010年，利比空剩下大220架多少有力，包括14架-24MK、大36架-22、大90架各型米格-23、大50架米格-21和29架“幻影F1”，而到了今年年初能升空作的不超50架，包括4架-24MK、12架-22M、12架米格-23ML、12架米格-21比斯和架改型“幻影F1”。而且，些上也只合加有限的事行，只能用于打利比反叛武，而且部分已在中遭受失。整上看，在今年2月份以，利比的力就已非常低下，而且人水平又是阿拉伯家最薄弱的肋之一。
　　必指出的是，管合早在2004年就已取消了利比的制裁，但是最近6年多卡扎菲政少利用得的喘息良，大量先武器，重建本空和防空。利比曾和法署了改全部12架“幻影F1”的合同，但在此次爆前完成了一小部分。利比也曾在俄斯和分修了一大的米格-23ML和-22M。但是所有些都是杯水薪，根本于事。2009年利比和俄斯防出口公司署合同，由“金石-安泰”公司把部分S-125M1防空升“伯朝拉-2A”， 但是至今有完成。2010年利比曾3的“道-M2E”防空，另外在判洲和俄斯新型“”和-35，以及俄斯的S-300MPU2、“山毛-M2E”、“甲-S1”以及英的“星光” 防空。但是由于卡扎菲典型的拖沓作，些判了很多年，最也未能成最。未能及大量先的和防空，果在被迫此短行付出重代。
，在生的一切都是卡扎菲在政、外交、防域的活全失而自的苦果。在政上，卡扎菲掌握著巨石油收入，但是不改善民生，把家治理到大部分民公起和的地步；在外交上，卡扎菲比古怪、肆忌的行，使自己于完全孤立的境遇，而且近年他又在俄斯和西方之左右，企左右逢源，果令方都不，到都不好，刻，是方，是西方，都不真正同情和支持他；在防政策上，卡扎菲的行更加不，不妥。在事技合作域，卡扎菲公然弄俄斯和西方夥伴，有制深思熟的略，有及大量先武器，恢本事力，果完全失了哪怕只是部分家防能力的有利。　
　相比之下，阿及利在2005-2006年和俄斯署一子巨武器合同，目前已得到大部分代化的俄制武器和事，防力明提升。卡扎菲在一直武器渠道的多元化，基本上同等程度地俄斯和西方夥伴展事合作。卡扎菲的西方事夥伴，首先是英和法，英法在制裁取消後率先和利比署了售，但是直到2009年才最成了3元的合同。管俄斯免了利比年武器欠下的53美元，但是直到2010年初，卡扎菲才和俄斯署了13美元的武器合同。然，卡扎菲自以能活理武器事宜，在俄斯和西家之左右逢源，迫使俄方步，但是具有刺意味的是，正是他在洲的主要夥伴英和法，支持事利比，而且率先了首攻。

利比告中小家必重建空防部（：尚OTH/源式警雷/直升/水上/船！）

　　方2011年3月31日消息：俄斯事察3月29日道，像利、塞的中小家，在建中充分吸取利比，以及此前的南斯拉夫、伊拉克的教，根代多世界的挑和威，本的代化，主要精力放到空和防空部上。
　　空和防空力量是家防力量中最重要的成部分，必有代化的高精武器，其防空系像俄斯一入空成。在家防空系成中，必有S-300PS和S-300PMU-1防空系，各4-6的兵力。掩些防空系，必“道-M1V”近程防空系和“甲-S1”炮合一防空系。了能空中掩家重大事和工施，空第4代++多用途，可以采用近20架米格-35、30架米格-29SMT、大50架-27SM的配置方案。上述所有都是多功能，完全能同行航空兵的作任，用于地攻行。了地面特行，只需采20-30架代化的卡-52或米-28N攻直升即可。
　　了化和提高空和防空力量的作效能，中小家至少有2架A-50U警，其技(雷)部3-4套“手-G”型警雷。雷系能攻警系的能，能高度在120公以、距在340公以的道目。如果中小家在前件下事算模有限，可以改本航空的兵力配置，比如50架于第4代++的米格-29K和近70架米格-23-98-2，後者是米格-23ML多用途的深改型，在性能上于第4代+，能使用代化的R-27ER、RVV-AE和各高精武器，能在子抗件下同打地面和海面目。
　　中小家，不需要采上百昂的主坦克，更有成果的措是改有武器，采大20-30套前景反坦克系“赫默斯”，共720枚反坦克，射程分15、40和100公。摩托化步兵分采近200BMP-3步兵、100重型BTR-4甲送、大1000套“短-E”代化反坦克系，以及10-15架不太昂的-300和“察-301”型人攻。
　　有出海口的中小家海可以4艘噪音小的677“拉”柴艇、10艘“”艇以及2艘中051C型逐。配置然有寒酸，但是足以冷哪怕是相大手的攻狂焰。了保海岸，必套“棱堡”岸防系和“岸”式自行火炮，具量取于家海岸的度。
　　目前只有阿及利的建想上述方案最相似。不，在西方大就他武，新的事突繁生的情下，多中小家人必真思考本的代化建，特是要加空和防空部的建，避免有朝一日本事和民用基施突然遭到上百枚“斧”打，自己根本力反。

相新
利比的S-200防空是火棍（另本：S-300上海防空
密告英年向利比出售6120英武器
武器禁利比 殃及俄火商
西方狠揍老卡：第3世界走中路才免被欺
卡菲在中眼啥也不是 中就得挨揍
中媒呼：卡菲悲 不懂傍大
卡扎菲被背後的
卡菲遭遇示：力是保家利益根本手段
入侵利比恐激化第三家的事
阿拉伯不再信西方或加大中武器
俄呼：利或引爆售市中武器受追捧
利比 伊朗和北核武抱更？（另本：核能核武）
朝恐：我是下一利比？
利使被 北：北野（另本：中朝

【逐】

食髓知味 非洲有得受了【合2011.10.21

格之死，非洲有什影？位非洲家在接受卡半台指出，食髓知味，非洲的干愈愈普遍。
干雷雷大社教授尼及美哥比大政治教授李曼都，非洲大如今愈愈受股力量的拉扯，一是西方，另一是新挑者，例如中在非洲的角色已大幅增。
中大在丹、辛巴威、衣索比、肯及奈及利等，注於活：建基施以及探原物料，他主要是扮演角色。相的，美及法些西方，主要扮演事角色。例如，法先後在突尼西、象牙海岸及利比求事干的，引多。
非洲人多半不像冷期那站，所以他迎中人和印度人去做生意，同也在反恐行上求美的略支持。
相反的，多非洲反主要向西方家求和事的支持。在格死後，乎每一非洲家的反都垂涎於西方家的干，是所皆知之事。
去十年，西方家透合安理及刑事法庭性干非洲家事，某程度上，都未能非洲家建立法治。因此，位者料，有愈愈多非洲家部重分裂，展望非洲的未，不。

西方新殖民身利比 2011-09-06人民日海外版

　　毫疑，利比如今已入了後卡扎菲代。然卡扎菲依然通各途“”，召人，言集人回首都的黎波，然而，似乎有人太回事。利比反派武已始了自己的“建大”，而助反派取得利的多西方家在助利比重建的美外衣下始了利益瓜分。後卡扎菲代的利比究竟面什？
　　西方家口口要“保利比平民安全”，要利比人民自己定自己的未。事上呢？合一禁令，利比的天空便不再于自己。在去的月，北的在利比上空旋，某些家的特部甚至直接踏上了利比的土地。而在火未熄之，法便已始密鼓地旨在利比重建的巴黎。有人，合安理第1973中授各成“取任何必要措施以保平民免遭”的款似有一步味的。得直白些，巴黎的背後是由西方大主的利比重建。人禁不住想，利比人民的定究竟在哪？
　　利比重建是必然的。于遭受了半年火蹂的利比人民而言，重建意味著美好的家。而于西方家而言，重建是不容忽的巨大利益。BP能源2011示，利比石油探明量464.2桶，居世界第九位，世界量的3.4%。利比有富的天然源，其天然探明可量1.5立方米，世界量的0.8%，居非洲第四位。利比後重建意味著在石油和基施建等方面的巨合同，可含金量高。法一始介入利比事突就是“未的投”。就在突中始不的美面巨大利益也改了度，巴黎上美派出以卿希拉克林首的高格代表足以明美的虎眈眈。俄斯《生意人》直言不地指出，巴黎昭示著西方家在北非石油富“分”的始。
　　如今看，政治上是上，利比人民都很自己做主，免人想到新殖民主。更重的是，非洲多精英始，非盟等在解非洲遭遇了化，他心非洲可能重新殖民。有家指出，如果西方家相信他可以通施加事力改外政，那利比模式可能在其他家重演。
最苦是利比民。利比“家渡委”一位人日前透露，迄今止，在利比中生的人已到5。如今，利比人民面著缺水、缺、缺油的峻形。他最需要的，是在合主下，有各非盟、阿盟、伊斯等密切合作，助他重建家。
相新
武？ 美人道救援利比（：又假人道之名！另本：《西方人道主干》)
中北非 油金（另本：《金的魔力》 《石油世》）
茉莉革命的代：原油
希拉蕊：部署美 非利油源 （：此地三桶！)
拉美元首批西方石油
利比的血石油
新石油危 茉莉花石油的解
能源重不足 用半月（另本：中石油大略 )
全美油 加油站叫苦天
沙 油走高

中俄何利"不" 2011-10-06南方日

　　一份由法、英等盟家提交的利草案4日在合安理表未通，俄斯和中投下反票，印度、南非、巴西和黎巴嫩，美和安理一些洲成成。俄斯代表，份草案中含有的威制裁意味“不可接受”。中代表，草案一味利施、甚至威制裁，不利于利局走向和。　　
　　　　中俄3年首次共同用否
　　表束後，中常合代表李保，前份草案一味利施甚至威使用制裁，不利于利局走向和。因此，中一草案投了反票。俄斯常合代表塔利丘金，草案中表述“目措施”的制裁威“不可接受”。丘金烈批北大西洋公利比取的事行，心情可能在利重演。
相新
中俄否合利
俄不允事利
北可能施事打
利在各域行改革
利若遭攻用“覆”以色列
美何不理利 只利比？
西方不了利？

安理授武 英法即空利比
俄中德巴印等五大 格以退
投票就因卡菲中很不友好？（：五大皆且反空！)
未阻出兵利比 中考量油
美又陷入泥潭 中可坐等收拾中局
美事行 中表示憾
空利比 胡警告科奇
中法幕後交易：科奇北京求援助
家：和平解利比
科了：天算不如人算利比竟是中俄利
巴西拒利比事行
俄和沙特反事和政治上涉利比局
德黎明典故（：本即十字）
的眼 德的黎明或黑夜？
和平？ 懂作文
禁令何以成了角
法美英武身符 (法美英然大「禁」成了「」)
阿拉伯要禁航 但非炸利（：阿奸之！）
阿媒安理召急
武 喊卡浪四起

西方家一定打掉“卡菲” 是略目 2011-03-31

是喜“卡菲”的人也好！支持“卡菲”的人也！都必面一事！那就是“卡菲”必的下！
什麽哪？其，原因很！西方家的略目就是打掉“卡菲” ！
所以，者，西方家打不掉“卡菲”那是不可能的！失西方家承受不起！
http://club.mil.news.sina.com.cn/thread-333782-1-1.html
相新
美何“文官主、武官主和”
美利比火力全 折揭密
3女人尼派 美武（：女人和平了？叫和白男女人尼派！另本：《女人治》)
巴下令武 疑逾
首度挫 美F-15E
不如F-15用「猛禽」坐冷板凳
家美F-22因地攻能力有限缺席利行
利比禁航 北接指 美身（另本：《洲新霸》 《洲共同市》 四
美防部：利比恐陷期
美防利比反派合之 加
美防部不和利比反派走得太近
美防撤回在利比空中力量 遭批
派茨 反美出征
格反攻 美空指
持格 巴：美不主
美角色不明 巴被要求清楚
利比作 美院否
家解利比事件：美在使用巧力
美不想大哥了！列重新洗牌？
美利用北等霸行遮羞
炸利比 美民反
巴：法承受利比重演伊拉克（另本：伊越化)
巴表明 美要他降「期望值」
巴：不排除提供叛武器
巴的任 格陪葬？
巴拚任 先降失 不陷利比泥淖

法何急于做事利比的排兵
法何出兵利比？
支援主 美退居幕後（：影武者！另本：《影武者》)
家美是空利比事行者
利益最多 法成大哥
修理利比 北有歧
美大挺利比露 美狂笑科替死鬼
法暴美英不爽 指？
格? 英口不一
科吉的利比
法被美放子退
法英　北意跨越美？
科地方中失利 法明年或易人（另本：法能改革)
法地方 沙克吉大
法武 象巴波武力（：任了眼！）
法助 擒象牙海岸前
沙克吉拚大 作
科奇三作可能以移困境目的
法更 要北攻格
法派特使 考供利反抗武器
促美再攻利重任 法碰子
北打利比暴露分歧 英法抱怨而美反冷淡
城苦 利比僵局已定西方裹足（另本：阿越化(一)
美媒：利比奏的可能是北哀歌
列出兵，下
打通往地的大──西方武力干利比之後
法利比反抗
科奇何想束利比事
法利比前撤回戴高航母

格大反攻 反抗向外求援
美援助利比反力
媒美英法百名特兵已入利比境
美不可能利比武力干（：？)
美航母赴利比 事介入拉序幕？
援助利比反抗 美暗中布局
挺反抗 美促沙秘密供武器
利禁航 美恐力有未逮
白策程看利比
格英法：攻我啊!
利比著 未或如前南斯拉夫
空易 美恐陷阿富汗泥沼
美默 埃及援利比反抗
美兵力充足 干利比不影日救援（另本：中共的救能力)
格「老深算」 比哈珊打
配合禁航 符合美利益
打不到格 空弄巧成巧
格不理停要求仍攻 反抗
巡弋 一天炸掉44
星 利比很久了
利比反政府武出神秘特兵能流利英
美：武目在使格下台
炸快狠
下一步 切格
空奏效利比停火
政府炸班加西 死重 (：如「禁」班加西天被攻陷，故西急利！)
炸平民 爆
美救行 （：正吧）村民
若速速 能多久
分析法英美可能地面逼卡菲下
出地面部？、三天是（：叫）
死忠城 人肉盾牌布
政家：信是「共犯」 不易倒戈
一旦巷 恐陷泥淖
格 正走向海珊覆
攻利比 政治考量多於人道
利比政府向民武器
利比政府遭空失重 坦克骸遍地
格叫 增兵力
坐金山 格制裁
反恐家：格狂
三百出 猛攻利比
格派禁 遭落
利比政府白天躲空 晚上炸平民
英特部入利比
家：不可能攻入利比
空 格部後撤
北空中打可能持90天 反派反
俄媒美防俄 茨炸利比弱
格 北接掌攻
利政府住空退反派 方陷入著
利比事陷入著 政府回座部重
卡菲子哈米斯身辟有其死亡言
卡菲即亮出最後的王牌部!
英美：格自行下台 可不追究罪行
判老格流亡 巴：太早
格下台 停火
武利比反抗 西方爆歧
利比反派前指官遭政府狙
炸人 利比反抗10死
挪威反向利比反政府武提供武器
多利比空停 政府反派激
多部利比政府施48小炸
媒美特部向利比反派提供武器
多部或以反派引利集後一摧
炸利比叛 北不道歉
利比前外叛逃幕曝光 英特工成功服
北摧30%利比力 利政府藏起坦克
利比政府改 多部空度加大
利反政府武被出布雷加 指西方袖手旁
法承多介入未改利突方事平衡
北停空卡菲部向班加西推
利比反派攻部石油重布雷加
利陷僵 美派地面部
利比反抗2直升 遭落
非盟：格接受停火路
非洲盟停 利比局柳暗花明？
停止炸利比 北提件
美用非事手段逼利比人卡菲下
英外相海格：不排除暗格
金一南：北在利比施首行危先例
利城爆激 北空（：西方用更毒的真空//白磷呢！另本： 地雷 ）
空利比 北罄
利比成展示舞 6款新武器投入
法防承空在利比城市中大作用
利比派在多城市激 反派略性後撤
巴信北事行最迫使卡菲任
利比有泥潭化 法已有些力不心
利比基地高目利政府作
英利比政府重武器藏地下未遭北重
利陷僵局 法倡地面
挺反抗 英派事到利
利比政府入境外地面部行打
美援助利比反抗
支援利比反抗 法派
炸利比月 情僵持
利比反派人承得到西方家武器援助
巴授 美人利比
合：制裁使利比平民陷困境
北密集炸利比首都 目包括卡菲住所
武突中民 安理
二月 利比1400民海上遇
北空70天 利比718平民亡
老格活著 再炸利首都
格：北炸炸不到我
美空利比 已掉7美元
北首次使用武直升打卡菲部
俄常北代表：西方上已利比施地面行
利比反抗喊 控西方未金援
空100天 北拉不下格
格：如蝗般攻洲
老格嘴硬 北
北打利比但不出地面部
法防已必要再向利比反派空投武器
利比反抗司令 遇生
（：反抗/叛人！）
利比叛司令 遇身亡
反 利比叛袖遭暗
三面包 利比反抗逼首都
伏位 外合 反抗取首都
卡菲小子率精在首都反派做最後一搏
英媒猜卡菲可能藏身地堡 地道出逃
反抗 老格：誓言至或殉

中的利比策略得非洲 2011-06-16

中在利比即使有失，但中有可能得了非洲利益，是因中的利比政策非洲盟的政策是一致的，中的“不涉政”政策非洲人好感。
北的利比是得不失的。利比本身在北部就有分歧，德代表的家就不。而始後洲部也因出力的多少而吵。美之也生了隔，美主放了指，就是不想多出力。目前承利反派“全渡委”合法代表的家有法、西班牙、意大利、德、卡塔、阿酋和加拿大，主角美和英有承，本身也明北部的不和。
http://club.mil.news.sina.com.cn/thread-361816-1-1.html

利比重建：中"有所" 2011-09-05 州日

有西方媒,自利比以中利政策一直“很、很模糊”,不利于利新政“照”中利益。甚至有言,利比反派有意“排斥”中利比油源采。其,不必。在利比局尚未束之,采取“其、相超、活”的外交策略,一方面有利于中新政迅速定系,另一方面也利比政策回旋留了余地。
合看,以下因素有利于中在利比重建之中“有所”,甚至是“大有所”。其一,中利比持“不涉政”原,“任大”形象早在非洲深入人心。目前看,利比新政是“民政府”,民心或票定利比新政的人。一越“自主、立”的利比新政,上越有利于中得新,因中一直是利比非常值得信任的家。其二,美深陷危、政的背景,根本上法排斥中到重建事中,不可能不“兼”到中的利益求。其三,中企此前在利比投重民生、吃苦耐、高效的良好形象,是得似石油采新的重要前提。目前看,管事致中投有失,但哪一派政新政,很可能采取系中原有投合同的做法,有利于利比基建的快恢,也是利比民所意看到的。
短期看,中利反派的“不不”的活姿,或反派的某些高官感“不舒服”;但中期看,利比政更叠的性反倒我提供了新遇,我要善于抓住利比政渡期的各遇。
http://www.china-arab.com/yj/mbbs/286561.shtml

中可能成利比最大受益者 2011-9-16

著利比事的突，反派攻占首都的黎波，很多者始中在利比的利益，由此批中政府利比的外交政策，如：合投票；公批北的空；始保持卡菲政的系；有及早支持反派等。利比反派近日明表示在中予自己一方支持的家以“好”後，一步升。
　　不，是中在利比的那失念念不忘，是一缺乏全球眼光，不知略大局的政治判，多少得有小家子。在我看，利比反而是中的一次重大遇，中可能成的最大受益者！
　　全球略篇　　
　　21世二十年，最重要的史事件莫于中的迅速崛起。必底改全球政治和格局。按照目前的中美展速度看，到2020年，中乎定超越美，成全球第一大。在如此的史刻，也可以是在美霸生死存亡的刻，洲，特是美，把注意力放在了一小小的北非家身上，道不是中的福音？
　　小布什政府上之初就明提出：遏制中是美政府外交政策的核心。可不幸的是，多久，911事件就爆了，迫使美政府把略重心反移到反恐。可就在阿富汗打後的十年，中居全球第二大，外全球第一，不可思的成美第一大海外主。
　　如今，了一不值一提的手，了所的人和正，美家又在利比打了一日持久的，至今也有完全束。是美家政治和力的又一次巨大消耗，也使巴政府提出的“重返洲”策略成了一空文（後恐怕就是有心力了），中再次得了空前有利的境。
　　某角度上，阿富汗、伊拉克和利比，都不幸的充了中的“箭牌”，中遮住了美利的矛。不不能怪中，是美了地方！
　　越美了美元危；阿、伊又美了次危；此次利比也不例外，又美了危。危的一再重或不是偶然。不，手的困境就是我中的遇。手自陷泥潭，我出和平的展空，不是一件好事？　　　　　　　　　　
　　非拉略篇
　　很多人，利比政的更叠害中在利比的利益。局部的看，可能的如此，但宏的看，果可能恰恰相反。
　　美家利比了，而中荒中的非洲之角送去了援助。正是由于中一主不涉政，有直接利比，同又支持了非盟重要作用，就使其他非洲家政府更意中打交道，而美家的猜忌一步加深。更何，美家背著殖民主和奴制的史原罪，而中有。
　　扔下一炸，就下一份仇恨；而送去一袋食，就得一份友。利比的果，很可能是美家得了利比，而中借此得了整非洲。在很多非洲家看，中是唯一一不欺人的大，起是不用武力欺人的大。
　　另外，埃及的穆巴拉克一直美，而卡菲也是投美旗下。但美他一一打，就了很多有意美的人的心，使它美近而之。而一家美越，自然也就容易我中越了。
　　所以，利比然可能害中在利比的利益，但同也把多的非拉家推向中的抱，我情。如果中政府能在此一步加非援助，特是非洲之角荒的援助，加快推中各非拉家之的往，相信回至少百倍于中在利比的失。　　　　　　　　　　
　　利比略篇
　　退一步，就算是在利比，中也不就只有吃的份。
　　北的炸也炸死了不少利比人，就埋下了仇恨的子。在未的利比，仇西方，反美的人肯定也不在少，就如今天的伊拉克一。如此一，反派美家的利益承就可能以，如果弄巧成拙，被扣上“”的帽子，反派政的日子肯定不好。就算反派了自己的承，美企的安全也成。
　　西方家入侵利比，一重要的原因就是卡菲想要再把一部分石油利益收有。如果反派卡菲的主，那麽然北的兵就算是白出了；反之，反派就免“”的嫌疑。追求“自由民主”的“利比人民”怎麽期容忍者的治呢？
　　所以，利比未必真能西方家得到好，就如美在伊拉克上也到多少好一。但是，中就不然了。利比是中留出了很大的。
　　利比重建必然需要大量金。但是哪呢？看美家打起仗耀武威，可口袋也是空得很。深陷危的洲和美，哪的助利比重建呢？它一急著跑向中借呢中政府是世界上最大粗的政府呢？
　　就算美家真的意援助，它的也那麽好拿，必然是附苛刻的政治件和件的。但列不同，中不有，而且向是一和的易夥伴，只生意不政治。是中在非洲大受迎的重要原因，中合作有後之。
　　所以，金的源上看，是金的代上看，中都是利比新政府最理想的求助象。就算他先前中有所不，但周世界一圈，最後恐怕是主找上中。
　　更何，中是合安理常任理事，得罪中不是什麽好事！利比的重建也需要大量物，上哪去找比中品更加惠的西呢？
　　所以，利比重建，中有，而且有很多。是要看中政府能否抓住有利，有所作。中完全可以通援助、款、投等手段，全面入利比，甚至借此打整北非市；如果做得好，完全有可能在通信、力、石油等基施域，取得的市地位。若真如此，那些只知道武弄棒的美野人可就傻了眼。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/386933.shtml

商不干政 中在非洲影力增 2011-02-14 旺（另本：中非洲）

　值外界聚焦於中低理埃及之，中外交部篪展非洲五的出活，固邦外，更加投合作。新11日翻中非家干「每日察」站的文章，指中在非洲「只商不干政」，反而削弱了西方非洲影力。
　《解放日》11日刊文章，世界理性看待中非洲家之的合作，署名中研究基金的舍指出，著中力的迅速增，西方中非合作免感到焦和恐，倘若一味批中或行挑，免殃及信，客理性分析中非之的合作。

者：地不利大 2011-02-14 旺（：事明王者vs邪者)

　政大中心美洲暨洲研究所研究兼主任震生指出分析，埃及如果人掌而使政局定下，大而言，上是有利的，但是人政了便於取得武器，走美路，大而言，政治上是不利的。反之，若是基本教派取得政，而靠向伊朗等激路，升高地，大而言，政治有利，不利。 　
　淡大事略研究所教授王，埃及事件大不有什，因距太，不感染。加上大然也富差距重，但社有重的化；何大人10年一，埃及的情境在大是不生的。
　　相新
震生／第四波民主化 不住！（：西方新民主的性和性叫普世值？)
林博文》埃及法土耳其 （：土耳其伊斯和德族叫民主典？另本：民主形式 民主形）
埃突示威　美立有
哪些美盟令人堪？美（：不只啦！）
》美什老是支持邪政
埃及穆斯林兄弟能取得政？（：好一美帝式民主，不准反美者！）
》埃及象 美利帝的落日（另本：《美利帝的衰落》 《美代的》）

另本：《文明突》

　　版的《文明突世界秩序的重建》（1997）不是因版而版了？
　　妨，有字版，甚至也不用，上可找到免的《文明突世界秩序的重建》子，我剪三段原文、和大四篇文，不先段我杭氏的：《台共犯》第三章　文解字。五、民主自由（一）民主主
　　（１）代化理
　　政治行政治代化就是要社展到代社（一三二p135-6），其因分化、次系的自主性、和文化的世俗化（Almond的看法，p27）；大的、政治系能力增、政治化、功能化（Pye,L.W.的看法，p25）；都市化和工化提供了公平的富分配、大的大、高字率、普及的教育和高效率的政府（Lipset的看法，一二四p307、一三一p58-66）；放的代性格（一二四p310），所以有了定的民主政治展。
　　（２）ＨＵＮＴＩＮＧＴＯＮ的威主
　　上述到Huntington1968年的《中社的秩序》有了定性的。杭氏研究主是政治衰退而非政治展（一三三p3-4）。衰退之因在社太快，而政治制度展又太慢。於是代化（含都市化、字率、教育、工化、大播）起了人民的政治意，腐了政治威和制度的根基，使建立新且合法有效的政治和制度，得且，果政治不安和紊（p4-5）。
　　然他也知制度建立具性、繁性，自主性、和凝性（p11），但因太於重秩序和衰退，故忽略了表面看秩序良好、凝力高的家如共家（p1、419），其危正是太僵化，以致爆，即瓦解。
　　代化者提高社的放性格、世俗化、高字率、普及教育、都市化、大播、政治、工化、和民所得，增加政治民主、安定、分化、和家整合。
　　杭氏反批，反造成社挫折、政治不安定、政治腐化、人干政、富不均、城立、值紊、疏等（ch.1）。
　　杭氏得二代（六七０年代、八九０年代）二照（第三世界ＮＩＣs、中共）之。
　　但吾人不要以杭氏是前後一致的者，他在冷之後表〈文明突〉提醒美人要慎防儒家文明（中共）回教文明（中、南）的合作，更在《第三波》高倡民主於秩序。
　　凡此可知，杭氏其是美主者，他前後的不一反了，之前有於美盟友大多因急於代化而陷於紊，相社主家定，美利益故秩序。冷之後，民主自由的要求瓦解了，代化後民主化有成的台和南等，又成杭氏用以付中共、北、新加坡等美帝不者的棋子。由此可知後一定要自己出，找到合自己可大可久的展之道，而非著他人拍起舞。在《第三波》他地在非西方推动民主，但到《文明突》悲地不可，而只能遏制非西方以保西方民主及耶教文明（一二一五p.4-5）。而在一後一前的主，是相互矛盾
souj/post/1306313625

相新
利比情危急 各忙撤
盟民事保制助撤
利比首都 打撤
中撤航凸海洋能力
中首次用事力量撤海外人 今後成常
希！助1.5名中人利比撤出
美家：中高效撤白上了一
力比明：中民走了美民留在呆
日媒中海空高效撤行彰家能力
利比撤:醒的家意和脆弱的中海
列蠢蠢欲：利比了，何中般的淡定？
我在利比公民撤行:海空三路
我空首架赴利比伊-76回到北京
利比中公民全部撤出
中高效撤造史 急制更加完
派 中行使 道真有水平
印度撤行不及中遭批
利比一 中
中企利比失 中外承包工程商索
13家央企撤利比 受公司股下挫
利比石油 中印持
被制裁的格 2周226元
利比 重建商
相依 利比累大利
中北非 打大走出去政策
屏－中共格？
中局中威全面降（：可加啦！）
投受 中向利新政府喊
利比天 北京盼投持
石油交易 反抗不迎中俄
得罪利比反抗 後重建中俄分？
中方接利比反派
中方助解利比

南丹成功立 中美何一致支持？ 2011/02/17 泰世界日／社

突尼西、埃及等非洲家的「非暴力民革命」推翻裁者治不同，非洲大最大家丹公民投票，定南北分，一新而又年的家，出在地平上。更令人感到欣慰的是，丹家解一分二的局出，全球各方竟然反正面，致祝福，相伸出合作援助之手，之前不的，至今有得到社整同的科索伏立，全然不同。何南丹的分立有的果？
　　首先，公民投票的共空前一。根2005年丹南北方署的《全面和平定》，丹南部民行了公民投票，而投票委於2月7日晚在喀土穆正式宣布了公投的最果：98.83％的民支持南部地丹分，1.17％的民支持家一。如此意一致的全民公投，在世界各是少的。以加拿大例看，上世90年代中期，魁北克曾行全面立公投，支持立的人不到50%。
　　也因南方民意如此清楚，丹巴希布令，宣布承和接受南部公投果，南丹和平分了。
　　面的情，社都取了其成的立。美作南丹分的最大推手，然十分欣喜，而丹政府密切，就近年在非洲影力日增，有巨大石油源利益的中，也在第一表支持，中尊重丹南方公投果。中外交部言人洪磊：「中方尊重丹人民的意和，丹北南方推北南和平程所做的不懈努力。」
　　南丹的生，是否鼓全球分主？答案然不是肯定的。 最大的理由就是，分之路的程太血腥，太酷，不是每分意承的。看些心怵目的料，後持最的，接近300人的死亡，400多人流失所。由此可，丹的分裂，不成全球分主的催化，一邦主者和有分主的家心。
　　其次，分的原因不一。然丹的解生在冷後的今天，但是，分裂的源，是在已成史的殖民主。丹作英在非洲的最大殖民地，在二後10多年才得立。期殖民造成的伊斯基督教的宗教，以及族裔、富、土著部落等，使丹的南北分，成必。南北方再加上任丹力大一，治局腐重重，北部的局都欲，更何南部。而在其他分主地，是西班牙、加拿大，是台海岸，都不存在的先件。因此，南丹的立，只能是一特例，很被仿效，也是何大一致支持的一重要因素。
　　丹史和南北期，以及富的看，主非洲很深的大，如果在非洲略上入歧途，那其危害很烈，受到影的家的。英是如此，美也是如此，作正在崛起的世界大中，近代史和代史的大作中吸取教，在非洲略和其他落後地的略中，排除短和急功近利的「盲」，家利益和非洲地的利益之找到互惠互利的「平衡」，才能成的目的。

南丹能否重建，中是 盈2011/07/17

南丹大多地不是水，就是缺水缺，除非眼所，生活境劣到以想像的地步。的：南丹在10年想要展「光」，在我看，不只是奢侈的想法，直是木求。
南丹共和（Republic of South Sudan），首都朱巴（Juba），土地面644,329平方公里，部落社，可能是全世界最的家，油元家收入的98%，人民乎以生。
2005年，也就是南北丹停，署和平那年，我好人在非洲，佛光送身障椅捐非洲各罹患白化症者。路沿著部非洲林公路，由南非堡北上，辛巴威、莫三比克到拉威的都李朗威（Lilongwe），之後，部非洲以肯，西部非洲以喀隆交通。
南丹大多地不是水，就是缺水缺，除非眼所，生活境劣到以想像的地步。的：南丹在10年想要展「光」，在我看，不只是奢侈的想法，直是木求。前，南丹全98％收入自石油，只政府基本，於人民生有多少助益，至於基施，如交通、水建，政府更是以荷。何石油出必透北方的油管面海的丹港，2005年停迄今，收入是南北分，南丹未想要增加石油收入比例，困仍多，利基所在，也有可能是未南北突的新地雷。
到，便不能不提中在非洲的角色扮演-我在部非洲的坦尚尼，看到非洲大路，那是中所建；在西部非洲的喀隆，看到中正在他建水；在林公路辛巴威，好遇到辛巴威把白人收有，引起美抵制，排2天2夜只能加20公升汽油，辛巴威政府正行面1000的辛，穆加比（Robert Mugabe）跑到北京去求援。何丹的大半仰中的助，可以：如果有中的助，就有丹10年的展，但中有因此受到世界的，反而倍受美家的指。
在，南丹的重建，除了他自身，且要靠外力量的助，才有可能在短的，人民免於死。他中的需要，於其他家包括美的需要。而中介入的程度，也是南丹在未部落社化到真正家短的，特是南丹基施－水、交通的建。
在刻，全世界都在盼望：中南丹建的助，或世人可以拭目以待，而中也可以世人有耳目一新的。

南北丹: 和平解未端 2011-10-9

丹巴希(Omar Hassan al-Bashir)和南丹瓦基(Salva Kiir)星期六(10月8日)表示，南北丹今後通和平解一切突，不再武力。
自南丹2011年1月行公投定立以，是南丹基第一次到丹首都喀土穆(Khartoum)。
南北方在如何分配石油收入、分界、以及理油阿布耶伊(Abyei)等上法成共。
丹巴席表示，希望能展易往，放海和尼河的港口，的南方可以展出口易.
丹巴希：「我在此呼方的家共同努力，造在石油域策略合作的方案，的保方的利益。我也在此重申我於共同努力，支持接的基本建，放丹港和其他河港，南丹提供比照的出口件。」
相新
南丹立 中建交致
保石油利益 中得南丹密
南北丹分油田 中益受
非洲多事 北京多元作
李春南丹人解代表
王家瑞南丹政行工作
南丹立 挑大
安理正式止 丹和任
合和部南丹
南丹立建 非解的丹
北丹占石油重 恐再掀（：美偏南）
南北丹界突 逾百死
南北丹 是是和

【媒】

中局突 美退2011/1/29人福（：美一的重！另本：民主形 以黎巴又？ 中非洲）

二十七日，正美摸索阿拉伯家外交政策，巴政府近日必面突尼西、埃及和黎巴嫩示威民突然爆和暴警方在街峙的局面，中地局然到危的方向。
埃及一向是美定的盟邦，但埃及穆巴拉克政府二十五日近年最烈的示威(稍早巴在廿五日的情咨文演中表示，美支持突尼西示威者追求民主的期望)；而反美的真主所支持的黎巴嫩政府正在成形，美正法面阿拉伯地多和可能充意的力量。
埃及和突尼西的局都是忽然向，但美久以努力的以巴和平判，因最近「基解密」站露巴勒斯坦以色列多有步的，以巴和平判本周也得更棘手。

美茉莉花革命的重 2011/09/09 泰世界日社

也有人：茉莉花革命美是否有？以美中情局向的作看，有什外他有。但一次，人看到，茉莉花革命其是美不利的。因美不想埃及的穆巴拉克下台，穆巴拉克是西方和美的，美有著期的盟友，且是第一以色列署和的阿拉伯家，美阿拉伯家的定，靠穆巴拉克持，所以，推翻穆巴拉克，肯定美不利。此外，茉莉花革命，很可能恐怖得利。
但在推翻利比格件事上，美巴跟著法沙克吉的指棒起舞，如何解呢？沙克吉因民支持度偏低，想在前有所作，故在利比表高度的心，利比行空，利比反抗助。巴不放美在事上向的地位，也了利比的石油，不能不出手，於是一拍即合，美、法成了付格的羊。
如此一，美加入中的任何行，那是一定的，由此持其在中的核心利益。但即使如此，美仍有所，何者加，何者不加，再作定。例如的政府，去三月已在南部打死了300名的武分子，所以美不希望天，至今一直在沙地阿拉伯保利赫。但另一也遭受茉莉花革命波及的利阿塞德，美有仁慈，料他是格之後被迫下台或逃亡的。
利是美和以色列的死，包庇巴勒斯坦激分子，利用其以色列近的地理，不在其境炮以色列，又在黎巴嫩行政治，除基督教，包庇行恐怖暗的真主。所以，在阿塞德有，美然不伸出援手。在主人上取重，是美阿拉伯茉莉花革命的重。

真正的阿拉伯之春… 2011/08/26合 佑生

平心而，利比人民生活水不差。上，格石油的收入，民雨露均。政治上，他透全千五百多，用拐抹角的方式固地位。
但，西方家早他眼中，找到就想插、火，人末日早已注定。格於垮台了，利比的未何去何？
和多阿拉伯家一，利比的力分配，以部族基，要型成西方式民主制，非一蹴可。列目前只想先垮格，至於接下反政府部派系，了必免不了雨，能渡到平的民主，再吧。
另一方面，美巴在度假前喊，利阿塞德必下台。阿塞德所的部族派系，占人口的百分之十一，於的少治。阿塞德父老阿塞德掌四十一年，惟面反抗力重大挑，退可退。加上突尼西、埃及、利比的殷不，必力，避免星火燎原。
美和沙地阿拉伯阿塞德垮台，因他和伊朗密切，除他可以削弱伊朗的力，也可巴解激哈斯和黎巴嫩真主失去援，可一得。
但利的反政府力，比利比更分歧，浮上面的「革命」超五十。就算能手推翻阿塞德，「後阿塞德期」恐怕和後格期一的血腥混。
真正的阿拉伯之春，何才降？
相新
埃突示威　美立有
民主浪潮於推到阿拉伯世界
格次子 「太子」曾是民主代言
夫造金陷阱 利西方政商
收格捐款 敦政院校下台
格曾重金邀美知名者造
英大的格情
媒所利比照片拍痕迹重（：西霉反利之媒！另本：《美在越南的宣》 《波心理研究》）
多部向利比政府展心理攻散

美支持迫害人政的新解 2011-01-29 中央社

白言人吉布（Robert Gibbs）今天在白者，被到美何支持不尊重自己人民人的埃及，美何中交往的道理一。
吉布，美些家的袖非常重要，如果了交往平台，法再以面面的方式息，包括美人的注。
中家主席胡上白，在者中曾被度及人，他回答表示，中人已有步，但仍有一步改空。段被美部分媒是一突破。
相新
展望被降 埃事美照常
拜登：穆巴拉克不是裁者
留言
叫混淆!美中有交往可是不支持中.埃及可是美的跟班.美其可是有大影力.人美只是工具而已
不是天事情大了可美人在追究什埃及的人。穆巴拉克到美美也在前跟他什人。然後又是卿又是三句句又是人。
怎不提泰？一百百的民主政被「莫有」政掉，以泰王首的邪力下令血腥，屠自己的同胞，比中共有之而不及，但美盟等高民主大旗的家，一都不肯，可悲可笑

美中 挺王不挺 2011-02-27 合

，巴政府面中排山倒海的人民起，已看出了家和家：君主可存活，可能倒台。迄今已有位下台，突尼西的班阿里和埃及的穆巴拉克，在位32年的沙雷岌岌可危。
美官沙地阿拉伯王阿布杜拉也挺得住。旦示威重，王阿布都拉二世仍以活手腕保住了王位。些王室把政府（）成防火，必要撤以自保。
美也站。管些王室施高治，美仍派深外交官向些王室重申支持，面授宜，搞制的保持距。美官，他，只能支持沙等波斯王室。
阿拉伯家的民，但民主只是幌子，多半舞弊。社不如山洪暴，政的正性也之消失。而且些治理人口多的家，但欠缺波斯王室的石油富，不能像沙和旦王那大方和加薪。出三月的沙王一返就宣布增加350美元社福利基金，年人婚、屋和做生意。

把穆巴拉克大尾的？2011-02-15 中 【魏世昌／宜市（工程）

　穆巴拉克下台了！
　其埃及百姓痛恨、怒的不只「穆巴拉克家族」而已，其幕後的操首才是之源；如果有美提供埃及方武器、金、培人以及每年十三美元的事援助，穆氏可以在埃及腕政？穆氏家族可以逾二兆？埃及一超一百名民、特警察八千五百人民的家？
　雷同之不得不令人想起上世尼加拉瓜的慕政。若非美期慕家族腰後盾，其父子二代三人何以主宰政卅六年，情治人何以用高手段迫害人民，氏又何以占整家一半的土地？
　大家族集之所以初如此暴制、裁，跟美背後暗地助虐、袖手旁所的人迫害、腐有。

穆巴拉克下台美的善 2011/02/13

埃及穆巴拉克的治抵不十八天的人民革命而下台！ 名30年前因人沙特遇刺而扶正，上任後持美路，也是阿拉伯世界中少承以色列的袖之一。此，伊斯端份子曾六次暗他。
　　穆巴拉克的政一般，埃及人口多但是不生石油，然比不上近的阿拉伯家。其他中家一，埃及多年缺乏政治革新，持事人治的模式。但是繁的中去三十多年有大模的事突，也必要功穆巴拉克持埃及以色列之脆弱的和平。
　　埃及人民革命到了穆巴拉克下台的目的，但是代表埃及人民的利？ 是埃及民主政治的端？ 埃及知份子多是心忡忡，不像美媒或者是巴如此，他心埃及可能重1978年伊朗革命的史。
　　穆巴拉克下台後，果然不出埃及知份子所料，接下的就是事治。 埃及有件成一民主家的件，也只有有能力住在混的局。 走了八十多的穆巴拉克，接手的是75的元、埃及最高事委主席坦塔威。
　　最令人可悲的是，穆巴拉克去三十年美以色列，被多回教徒叛徒，曾六次暗他！ 但是多任美面聚餐握手都有用，革命一始他便被美政府媒之如敝屣。
　　巴居然穆巴拉克主下台，是「埃及人民意志的利」。 CNN也呼他「裁者」。 也怪穆巴拉克大美人。 他做了多年的美看狗，美人可是翻如翻，一情面不留。 但是美人的天真也是令人，只要有人走上街就是民主！ 埃及的事治持多久有人知道，家以後甚至可能走向伊斯端主。 今天CNN 和巴眼中的民主士可能明年就成反西方的伊斯士。
　　埃及人！ 自求多福吧！ 美人看多年的穆巴拉克，Farewell！
http://blog.udn.com/stansiao/4878904

中掀示威潮 美挺伊朗抗2011-02-16 中 尹德瀚

　近突尼西和埃及人民相起，伊朗局表支持，反袖穆和卡比趁要求在十四日行行援，遭拒，但人仍透路召人民示威。伊朗十五日群起要求死已遭禁的穆，指控伊朗的死在背後支持穆等人。
　美去伊朗抗活一向避免表支持，以免激反美情，回一反常；卿希拉蕊．柯林在府言支持伊朗示威民，指伊朗政府「善」，一方面支持取民主的埃及人民，一方面打抗活。
　　留言
也支持其他家的示威？「善」家批的家「善」.....
美要求沙地阿拉伯王旦王的人民起直接民政府官.
不要忘,伊朗可是人民直接出的.只要不合乎美的心意,就要覆,美放下手吧.口人道德,左手拿,右手拿,做的是….
伊朗可是人民直接出的?!!!u are very naive
上, 那沙地阿拉伯等根本都得, 你才niave.

中的力是效率高：奈思比福山的中察【日社 2011.08.30

奈思比夫所言，更多的是看到西方民主政治的弱中威政治的；福山去（《史的》之）更多地看到西方民主政治的，到今天似乎可以更平衡地比美中在政治制上的短，明未全球面的共同的挑，是如何制成功地通短修正。

民主制的在缺陷 2011-8-3 果日 信昌

美信危於在民主共和的袖，巴的各一步下成妥，容是：在未10年邦政府要少支出2.5兆美元，至於少支出的目由公室按照6、4分的比例各自付；在民主同意不提增加的案下，取共和籍上限升2.1兆美元；而原先言用否的巴，由事主身公，成了共，家大的象徵。
次的美再次出民主制的在缺陷，那就是在操弄切割任的程中，暗藏利益分票考量的。一旦民不耐操，或是心生人之仁，班子就可以逃避任；可以利用分制衡的制做推托，充分榨卑微的人性婪弱。民如同了箍咒的悟空般可奈何；而就算有天英明已跛的巴，只得默利益分食的酷。
相新
笨蛋!在政治 茶是大家 美政府是大家2011-08-08中短
留言：民也想像茶一（另本：自作孽的民）
美限成展民主特立、安和妥（：仍迷信民主！）
全球最能 台日本上榜（另本：啥是一大）
美道德形象治理能力面考
美民 73%美入歧途
美民82%民不同 支持率跌至史最低
政陷泥淖 巴望重挫至42%
巴以退 拉中民
美的全球民主治理制度失了？
林中斌：府模式北京模式 各罹危疾（：各打五十大板的！另本：君子）

裁政解 喜或悲？（另本：《俄斯於的各》俄中共

　一九九一年十二月二十五日，戈巴契夫，家力移交俄斯。第二天，最高埃通最後一，宣布正式解。俄斯入了民主代，至少看起是。
　在那一改世界的八月政的二十年後，出了利比的八月革命，以及一整年的阿拉伯之春。埃及、突尼西、利比的裁政府倒台了，但自由、民主的新家真的生了？那些被迫的人民真的此解放了？
　只怕史法人。俄二十年的政治型之路，最能明民主如何希望走向失望。
　首先，被民主英雄的很快地就示出他缺乏民主信念。一九九三年面政治突，他派攻大，造成一百多人死亡。而在他的政期，巨大的富集中於少寡，不尊重法治，阻公民社展，且次攻打臣。而後，了情位出身的普丁接掌政治大，俄政治更往威倒退。普丁是底的人治：他反力量（逮捕不的企到涉嫌暗人者）、限制言自由、任命去事和情治的人任重要政府位，更不秩序、家威民族主。然而，普丁的支持率在任期前三年曾高七八成，後也都超五成。然，他具有民意基，但行不民主的治。是民主是威制？
　普丁治下俄的特殊「民主」不是第三波民主化的特例。在解之後，多所第三波民主型的家都未能如外界或他人民所期待，建立一健康的民主政。界也造不同名形容些制：「式民主」（electoral democracy）、「非自由主的民主」（illiberal democracy）、或「式威主」（semi-authoritarianism）等等；而界一始是民主型的度，但在已承些制度非型程的意外，而就是一定的。
　俄斯就是最典型的例子。《》引用一份俄的民指出，有百分之二十的俄斯人渴望回到期，字在去於一六％到二七％之。另外，在只有百分之十的人一九九一年的改是代表民主的利，而有近四成的人那是一悲。

人大院副院金：民粹和精英合主崛起2011-09-03 旺(另本：民粹亡 中共何反 《天安一九八九》 海)
　
　金指出，路出後，提供民更多管到政治，民的力量和也始崛起，催生出「民粹」和「精英」的合。
　因此，金，由於社的民粹主崛起，再加上自由派的手日益大，以至於艾未未和波等具自由派理念的人士，得孤。
　他也，西方家不能再以去自由主在中盛行的角，看待前的中，否法看到前的真社。

大官媒淡化理 旨在2011-02-13 旺 高惠宇

阿拉伯世界的埃及生要求穆巴拉克下台的示威行，世界大多家此新作大事，大官方媒在事件生第一周，只慎述事件本身，有多做或。外交部言人只在例行者表示，「中方十分注埃及局的展。」
即使到了穆巴拉克定下台的前一天，言人朝旭也只：「中方主埃及的事情由埃及自主定，不受到外干涉。相信埃及政府有智慧妥善解。」
　……………
上BBC中文的，倒是看到一些大民埃及示威局面在大媒被量淡化的反。一位民：中埃都是文明古，又都是裁政，以六四，既怕引火身，又恐了民族感情。所以低一好。埃及，是穆巴拉克的美盟友和伊斯端主的量，中之相隔千里，哪一方掌控政，都中益，起好好「」，因中共自己的日子也不很好，低一好。
另一民「」政策提出批，「是民主的端，要打破裁的，也不要裁腐的所定！」
然，有了上面言，也有下面的民立：「埃及的，近100人死，2000多人，BBC一句的都有，妄猜、意淫中，其心比。」、「『』是所有家的基本策，美的『反恐』就是典型的，花的金人力物力不可。型後，到底是更定了，是更了？」

（：中在不介入和下影很小，看看下新，中共能不防？另本：中式媒督 ）

30埃及人 跟著Google主管戈上街（：美媒覆他明！另本：《子殖民主》）
相新
谷歌高表 非常自豪
谷歌巴西新 受限情重
阿禁
群敲打窗 CNN主播被揍
埃及暴 首名者中身亡
埃及政府攻者 企封新
埃及200暴民攻 CBS者根 遭性侵
根出院 巴致慰 ：巴先慰被男大兵的美女兵
ＡＢＣ男者 又遭打

　　希拉蕊直指大箝制路自由2011-02-17 旺

　美卿希拉蕊15日就路自由表年度演，以埃及民主革命，路如同言、集、社，人民有自由是普世值。希拉蕊，美今年款2500美元突破如中「防火城」等隔。 　
　　留言
米：路自由,但危解密不在自由的,而且捐他是犯法的,站被FBI盯上,啦，自不自由都是你一嘴巴了算
如此才可藉由路覆他政.....我者昌，逆我者亡.....

挑中文刀 引揣 【合盛特派永祥 2011.02.17

美之音以少由，停止中的短波播。是，面流失的不只有中文播，但美之音挑中文部刀，不免引外界揣。
科技展改人生活，也改民取得的方式。短波播曾是自由家突破「幕」，向家民送息及「真相」的利器，但近年播在播的角色日益衰退。
英「人」曾，二○○○年以，美之音使用的短波率少二成四，降二百，英播公司（ＢＢＣ）也停止拉丁美洲、北美及洲多地的短波播。二○○九年ＢＢＣ World Service及流失八百人。
今年一月底ＢＢＣ定停止普通播，理由也是因科技改。
美之音停止特定系播非有前例，俄播就是其一；有人，在解後停止俄播，有其合理性，但中目前仍是共政，突然停止普通播，很有服力。加以省下的算有限，推中文部，很是配合邦支出。
相 新
示好北京？ （：了啦！另本：美人）
BBC中文播 也要熄
美英德台 都中文播
美停止中文播 遭痛批
路仙拚仙 破防火反封
美媒体称美军利用社交网站与敌人打心理战
Gmail被 大的？（：又抹搞宣了！另本：美人 中式媒督）
谷歌遭 希拉蕊：非常重
Google：中客入侵Gmail
白疑中搞鬼
共控美 全球路（：宣不搞）
重路攻＝ 美以力（：美果然是恐怖主家！另本：《流氓家》）
茨武力反客 意在中？
前美防安官：谷歌被活？

另本：俄中共

「《俄中共》是在完成《》和《台共犯》之後，析判中共俄的改革而，在「六四民」及「瓦解」的背景下，早在十年前就得出中共的式改革於的震法的，十年再再实看法。
本文六四是一失的革命，其因是民人士未能了解六四最後已成一革命，又缺乏革命所需的工群、密的及革命武力，而些是中共推翻国府至付六四均具的，故早已定。
　　相於大多工是改革放的受益者(故生「反官僚、反持、反腐」「定物价」之求效！)，生及知分子由於教育算之缺乏又自己源，学校、老待遇、教育、到生食宿生活均重不足，而改革放又增加了生的自主性及外面信息、但中共高教的控制仍，二者比加深了精神抑。
　　六四之後各然制裁，但中共之以改，尤其1991年之後上生波争、瓦解、南斯拉夫等大事，些要中共配合才好解，故1992下半年始不但恢各国正常，恢了改。年便取得143.7美元差，工生率↑20%，商↑9%，↑3%，ＧＤＰ↑12%等之成。（更遑十年的高速成，已使中共成世界工，各经字已好到必要引用了。）
　　中共的改革放，如果双方能体改革以建立代化的制度、行政体制及多元礼会等基本要，共同先撤意形之，先力下放民企始，加教育，行地方自治。然中共也必自我改革，不然被改革力量垮。
　　以上是十几年前的手稿之，不知幸或不幸，中共之後的改革大体合上。大是幸，台及反中者就不幸了。但力如同大自然的演化，是个的主意所能布，即便超美帝也不能阻止大之展，更何不知量力的台。」
souj/post/1312526220

王丹：中革命 缺少【合者思豪2011.02.14 03:51 am

埃及穆巴拉克下台，大民份子王丹在得知消息後，人在美的王丹在上，「中的革命，缺少的就是：刻和少。只要在刻，能有少站出，革命就成功。」他疑，埃及十五人，利用路的革造史，但大大、人口多，十五人都找不到？（：刻有少中共理紫和38抗命又如何？另本：俄中共 《天安一九八九》 ）

茉莉花革命在大？ 「不！」【合2011.02.13

埃及穆巴拉克下台，引爆威政的。大地展研究院教授包承柯，北非和中的群革命事件，不在中大生。
他，比起些非洲和中家，目前大的和社展相好，中共官方和社展的作，大致上仍得一般中老百姓的信任。
同，大百姓未的展前景也大多充信心，「每人都想要早日富起」。
包承柯，前大社存在一些矛盾。微上，基老百姓地方腐官僚有所不。但在整上，民仍社抱持信心，不至於用激烈的革命方式解社的微。
人民大教授金指出，少自由派知份子在埃及出群示威抗，有欣鼓舞，但很快就沉默了，因的展非想然耳。
大中地根本不能相比，中家在全球化的程不，甚至是失；而大是全球化的家，大目前在世界的力非常，群完全不因埃及的而有任何作。

英媒：埃及危伊朗、中和尼的比（：比一通！）

2011年2月6，英《每日》表了英播公司BBC者翰．辛普森自的一篇道，目是「埃及危伊朗、中和尼革命的相似之」。作者指出，目前正在埃及生的情形，年的伊朗、中和尼民示威一，有令人的一面，也有人感到恐怖的一面。
　　他在文中，些民有一些失了，失的案例表明如果裁者有他的和秘密警察的支持，裁者的制可能得以苟延。在埃及，穆巴拉克至今尚未放他的制治地位，但示威者非凡的勇已成功地迫使他靠到一，他只是有法他。穆巴拉克表示他不地收拾行立即走人，而在解放的示威者一直在穆巴拉克下台而努力。
　　我些得1989年天安的人不由自主的把它年的史和解放比，在可以看到年天安的大部分特徵：民主好者的人勇、他提出的要求、坦克以及期峙。但二者之也有微妙的差：22年前的天安上的生，政治上幼稚缺乏，但有明的袖。相比之下，解放人大多是中人士，他中尚有真正的袖。
　　在天安被派付示威生的士兵在於明白了自己被分派的任後不高，他不生取。而在解放的埃及士兵了一明的：他被派往唬示威民，但他到後始同情示威者，而且阻止穆巴拉克群透。（：可成的不在少而在有革命！）
　　在，穆巴拉克支持者的源引疑，有人他是由穆巴拉克政府花雇的，然法有得到，但可以肯定的是有人他提供了程的、郊城的交通，而且他是成伙而。人想起生在1990年在布加勒斯特的原尼共部的相似史。塞斯被後，他的任者伊利埃斯有什民主的化。於是民取更大自由一步示威，想到伊利埃斯把其它地的工伙到首都示威者。（：可西方新民主的性和性！另本：民主形）

摘折「茉莉花」 中加路控 2011-02-21 工商 者佘研

　中「茉莉花革命」透路召群力量，中政府以待。日前出路文章邀集群昨（20）日至中各地行示威。中政府除第一封消息，中家主席胡更要求政府加路控，大的路者短期恐要神。

有人潮抗 大茉莉花不 2011-02-21 中 王

　「茉莉花了？」一位在北京打工的李姓中年男人，昨天下午在北京最的精地段：王府井大街店前，神秘地外媒者，探外媒上召「茉莉花革命」的反；位低召，王府井加集的民，由於者缺乏抗，「茉莉花要在中花，不容易！」 　
　大其他城市的「茉莉花」也未出花。有甘友留言，州方人群，倒是多了戴耳、持的「民」；州天津等被指定地，昨也未抗群聚集。 　
　　留言
60年前就我洗，共很快亡，共如何如何。可是共如果中人支持，怎把你民打的落花流水。天天我洗，我已了，可是有台人信以真！大人看我台人，天天被洗，都得我可！可是呢，我自我感良好！你怎不想想，只是台暴徒治者的又一次洗？60年，的洗天天在生！ 台人的生活量低於大人，台人都暴，大人暴什麽？污蔑大控，可是台老百姓打都要，污蔑人控？
　　真不得一是什地生活量比台高。真的高的也不那特的地面的部份人群，有代表性可言。地人民有言自由，如果你今天身地，而你所回的文字是在指中共政府，不用分你的西就被河蟹掉。但是你批台政府，用一些毫根的字眼行不理性的批判，一字未被更的留在此我看，明台政府最起於人民言自由的保障。
　　什郭冠英有自由? 什鼓吹台的台可在北大演而有一鼓吹一的在台大演?什配基本的生存（工作和承）都有? 中是怎待三,四百在大打工和定居的台人的?

展走路 六四已 大燃不起革命火 2011-02-21 中 亓

　最近北非燃起的「茉莉花」式的民主革命，在中的路流，有些人想起「六四」，寄望它能起中的民主改革。可惜，茉莉花不是中的花（中也有花），中的民主也不出「六四」的影子。
　界常比前和中的民主。年以方式取得政且解散共，未干。成解放，情不可能在中生。因此，取任何激烈手段意束中共一政的民主，在中都不可能成功。
　前垮台的另一主因，是共已法掌握。多年的新改革，底揭露共的腐，民心也跟著向。件在中也不具。
　更重要的是，中卅多年改革放所推的成，使大民利，然富差距拉大，但基本解，有到命一搏的地步。政治改革的呼大多向制行，即便海外蠢蠢欲，在大境缺乏的著力，更公推一致的代表性人物和取代中共政的。

空中的中茉莉（：失根的台的呆歹霉人的根之！）

媒：茉莉行只是表演2011-02-22 旺（：一由海外反中者自自演的中茉莉花革命！）

　日本主要21日大幅中大各地由民 (：博可是美中文！)起的「茉莉花」示威集。（者董佩琪）
　大友上周末起的中「茉莉花革命」行，北京官方《球》中文版昨天表《配合社治理，知份子》的社，要求在社定核心上，尤其需要大民，特是社精英的真配合。英文版文章指出，少分子上演的中式抗根本是「表演」（performance art）。
　友召不定期聚
　博有「茉莉花革命」集的民表示，次法成功示威的城市民，可自行每逢周日下午2再行集。料局在最近的周末仍加戒。 (：博是一中文，主服器架于美，始人是石。又一美媒覆他明！)
　度社型期
　《球》社，有一，知份子的天就是批，看法至少是片面的，有成一些人不任的。近年中是有少人衷於挑社秩序，以不配合家定，行中民族21世的大目背道而。
　文章，在今天被互、微博、群短信起的中，表批性言，串一些社不的情，在太容易了。通某激的吸引一些眼球，博得某圈子的喝彩，也非常容易，甚至不需要成本。
　文章，中近年的示，代社治理不往前走，中平安度社型期的可能性很大，但理上，中社治理失，社陷入全面的可能性不是零。因此配合中央及各地政府的社治理，助培育可持的中社定，值得每一位者身力行。
　不可能成下埃及
　然社出中社可能生的危，但英文文章仍，「有些人希望中成下一埃及是根本不可能。」
　　相新
茉莉花？美大使身人群（：又一美帝覆他明！）
留言
美日本就是希望我中掉，但是我中人就是不被西方人利用。中近代史可以看到，西方人和日本人有中安好心，更是真的希望中人民得到民主。他想要的就是中部的和象。

革命 茉莉再花 中央社2011.02.23 (：又一美媒覆他明！)

北京等多大城市20日上演中版「茉莉花革命」，有自是「中茉莉花革命起者」再次在上文，指27日（日）有第2波行，最快今天公布集地。位「起者」是在部於海外的站博上。

周永康：化解社矛盾的萌芽 2011-02-23 旺

　就在阿拉伯世界多家生反政府示威之，大日前召省部主要部社管理及其新研班，胡就社管理提出8建後，中共政法委周永康20日，，要源防和少社矛盾；建立健全急管理系，提高危管理能力。在社矛盾化解方面，要主依法群益，努力把矛盾化解在萌芽；而在社治安方面，要建立健全社治安防控系，落相刑事政策，少社抗。

另本：中共何反

一些霉手酩嘴政冥/邪者家叫，不得是知於任何形式的群,在/威制,最都政治(如台冥利用各社群而上台)，或假人/之名,行覆中共之，常自欺欺人地：中共何政治反(如台藏/89民)不相干的(如川震/保/毒奶)也反,道要逼百姓革命？
的相反，靠群才(老之)的中共,可深知「假之名行覆之」(小就有知,才被冥了)，中共不是反,而是要由自己高效率的政系。
有效率的廉能才算好的制，的(如)威(如拉美非常的民主政替)瓦解，然中共的威最好能在民主化之前建立如星港健全的法制，不然下埸比台的民粹式民主。
souj/post/1320313893

建利：「」不利中茉莉花【合者曾雅玲 2011.02.24

大民以「」取代「茉莉花」字，突破路管制，但茉莉花浪潮能否催生大民主花？64天安事件份子建利存疑。他，大在六四天安事件後展出的「」制度，不利民主茉莉花。

遭扣留 三立者 2011-02-28 中

　行政院言人江臣昨日表示，有三立新台一名文字一位影者因在北京而遭大局扣留一事，我方委在第一得知息後，已迅速透海基海管道向大方面交涉，大局速放位者，大局也已同意，已人放。 　
相新
茉莉 美港台京者被走 遭放回
留言（另本：三立也倒了吧)
本想援一下,可一看是一造的三立,我就想抓得好 最好起啦
第二次了什也生。正漏正笑
是也要求者遵守人家的管制！者在台可以法天，在那也尊重人家！
台的者真是矩受一蜂上去筒都可以塞被者的嘴。粗野
三立的嘛放回?直接送到利比去!
三立想把在台做新的方法搬到中去，果然踏到板！

王府井事件 大理令人解【中央社 2011.03.01（：反中之心，人家可清楚了！另本： 《中共研究方法》）

中大警方大旗鼓力阻2月27日各媒在北京王府井，引外媒中大政府不。北京局什定要做，委令人解。
外媒也非不知道大官方有537令，定需徵得被位和人的同意。但是，宣那天要出在王府井的人是大家都不知道，如何去徵得同意。同，根法，事的申很得到同意。
有可能是因大官方目前大社的形有於峻的估。由於物和房上，大自改革放以日形成的富不均，在於力的高。
同，3月初中人大和政「」即行，明年中共又要召第18次全代表大，人要交接班，所以中在可已入政治敏感期，必持社定，出不得一子。可能也是局如此的原因。

茉莉遇情 封成了公 2011-03-03 中 白德
　
「中最大的情，就是定。」友人，了和定，一切封也成公。得夫人：「自由，自由，多少罪假汝之名而行。」我有感，「情，情，多少封假汝之名而行。」（：假人道之名干呢？)
相新
武？ 美人道救援利比（：又假人道之名！另本：《西方人道主干》)
新浪微博用 突破1
微博政 成新景
正：小心路水影策（：青另本：海)
微博外交 美推值 日慎提中
留言
大茉莉花革命只是拟!由境外民人士在路召,大城市人潮多的地方集合,结果只有美大使和大批媒到,媒拍一些客充面,就叫大生茉莉花革命!!
更可笑的,台幼稚大生,要援茉莉花革命!!

友集 暗取代茉莉花 2011-02-24 中 王

　大友廿日中民「茉莉花革命」集後，昨日在路上再次出召中在各地民廿七日（周日）以和平方式表不的息。避免再遭路查防火屏蔽，活不再以「茉莉花」作集暗，而以「」作代。
　全政新言人正昨天在北京外媒：「茉莉花革命事情，我可以很明、很有信心的告你，在中不生！」　正回，面是有少人希望中生某，但是它不生的。
相新
知：路崛起 公民力量遭碎片化
正：信不生
日大使：中茉莉革命？ 可能性零
茉莉花示威群中大使身 美巧合（：中也西出革命了！另本：中宣言）
紫花革命 港府派兼退（：也想在港搞！另本：香港回十年)
追茉莉 大（：美吧！）基督徒跟
紫花行前夕 近平喊
港紫花革命 大雨小
西方力 蓄意分化中（：此即不共越南,君主制沙地等也搞茉莉花革命之故！）
留言
肖的,自己躲在外面,叫人去送死,螂的角色
人怎可能成功,再搞次就人理你了,搞革命生怕死不行的
中掘起活出所有人傲之刻，就有一些西方太民族妒嫉中而想使中重百年前的悲哀。
相新
官：茉莉花革命是街政治
外媒：更注外突事件
神秘茉莉 政府疲於奔命 起者然是中以外地展行
北京市言人：茉莉波 外媒刻意造新
有心人透路 破秩序
「茉莉花革命」和政治制度
我心未死，台也有茉莉花（衫 另本：法自首 )
官：茉莉花革命 不到新疆
鼓大茉莉潮 丁矛冉遭正式逮捕（：於引蛇出洞了！
美「博」疑
博 维基百科

艾未未款+金5500【合2011.06.29

中家艾未未的好友原廿八日，艾未未才交保天，局已命令他交欠款共人民一千百廿元（台五千五百元）。
警方之前指控艾未未逃，政府表示，他罪「度良好」，而且欠金，加以考量他接受，才得以。艾未未患有糖尿病。

艾未未案 新社批西方粗暴干涉

艾未未後，代表大官方的新社昨天表文章，指一些西方和人迫不及待地政治化的解，...看新原文
78 kitty888
一些西方精英亡之心不死，他不是不知道艾未未的犯罪案件，他是在透艾未未支持加持光，鼓舞更多人出艾未未。司法依法取的取保候，成是西方施的果，也是在欺世人，目的是替那些有利於西方的大人。

揭川震秘辛 艾未未的片在台放映 newtalk 2011-04-10 （另本：天？人？ 中共的救能力)

近日遭到中局拘押的北京代家艾未未，曾工作多次藉由拍片的方方式，披露中共待人士的霸治威，在路上引起大。 2009年曾造台的艾未未，原本4月初台行作品洽展，因遭到中共局以涉及逃抄由拘捕，至今音全。 艾未未原台行程也因此遭置，但「2011城市牧影展」仍依原推出《花什》《老蹄花》，分於5月1日及8日在山文放映，邀作家志出席映後座。

球：法律不“特立行者”曲 2011-4-6（另本：中共何反 )

　　被“前家”的艾未未信近日被中警方“走”，西方一些家的政府和“人”迅速出面，要求中方立即放艾未未，此事上升中“人化”，艾未未被“中人士”。
　　在搞清楚真相的情下，就中司法的一具案例上上，用激烈的攻中，是中基本政治框架的率撞，也是中司法主的。西方做，是故意把一的案例放到家政治甚至政治的不相位置，中社的注意力，修改中公的值。
　　艾未未是近年十分活的“行家”，也常被“前家”，是中社的特立行者。他反，喜出“人之”和“人之”，也喜在“法律的”活，做一些普通人搞不太清楚“算不算法律上出格”的事。4月1日他出境取道香港去，有道他“手不全”，具情不。
由于艾未未喜我行我素，常“人不敢”的事，而且他的身聚集了一些似的人，他本人大概清楚，他很多候中法律的不，或他喜的感。
相新
美院北京放艾未未
放艾未未 百人署（：遇中翻！）
涉以巴突 挨告（：遇以不要！另本：以入侵巴 ）
「阿拉伯之春」波及以色列 15人示威
中共：艾未未涉犯罪
：艾未未涉犯罪 他干涉
港媒：艾未未再添罪 口招了
艾未未涉案？ 北京初步查明
艾未未案 新社批西方粗暴干涉
天！ 艾未未款+金5500
支持大茉莉花革命 朱虞夫被捕
假的茉莉花 西方媒竟也造假
失2月 大律
援艾未未 站遭客攻
代百大 艾未未近平同入榜
艾未未入百大 更
威尼斯年展 可「艾未未」
直言不 胡舒立吻合西方值
涉犯罪 艾未未拘81天
港媒：已告艾未未交保
艾未未交保 力奏功（：？）
艾未未保 表迎 但完全自由（：啥是完全？）
艾未未 1年不得外
艾未未：返家後健康良好
艾未未赤打招呼 未受
美批人 大反：管好自己（另本：《西方人道主》 《美人外交政策》 《中人》
公美人 指控劣斑斑
指美人劣斑斑
美 最的超大
人告比一比 中方受注
中方有而 人
巴主是否用於洲？（：老大用啦！）
川藏佛寺峙 中克制（：又在自自演了！另本：拉事件（一））
喇嘛自焚引立 西藏再（：不是已降？
四川藏族僧人自焚后警方封寺
格登寺被指涉08年暴
四川藏僧自焚亡爆千人
阿格登寺部分僧人打砸事件真相
中共安效 蒙抗大（：反中者趁搞蒙！）
武警出 蒙行息（：蒙又！）
平民怨 蒙整煤（另本：《煤》
蒙牧民被死引爆示威 肇事司判死刑

克思逛完101…上班【合/廖/英雪菲大博士生2011.10.17

近日了占街、占台北的相新。者支持他的求，但是反他的表方式。者始不，偶而聚集一下，喊喊口，能有什作用。就算你把克思的像搬著走，也都一。
模仿本身，永都不有其的力量。占街，有它自己的空意，但占台北，根只不是一拙劣的演出。克思在「路易．波拿巴的月十八日」到：「一切大的世界史事和人物，可以都出次：第一次是作悲出，第二次是作笑出」。占台北，不就是以的形式出？
除非你能一次性地激起的革命，否的求只是在消耗批判力量的本身。而本主就在你一次又一次什影力的活中，慢慢地把你收去，反而是在大本主存在的合理性。

按，就占了？2011-10-18 中 哲（助理教授）

　日昨，台超七千友在上「占台北」按，只有百位自到101大援，台版占街初次，下了雷大雨小的。
相新
400人「占台北」 告下月道再
「占台北」 101求
101？

串 文茜：那不是革命 2011/03/21中央社（另本：啥是部落族

媒人文茜今天表示，革命是要流血的事，不是在上串就叫「革命」，她盼年子分享如何不同的角度史，同注世界。
相新
社交媒可以推革命？
改社路署始？
再功召人民起（另本：自由造假)
越南法庭判武古河7年徒刑（：美怎不越放人，越通膨12%怎不也搞？有反中值啦，典型的重！）
越南通17.5%（：美怎不越也搞茉莉花革命？反中！另本：中）
越南7千苗人示威欲立28死百人失
越南工人的工看越南的政治（：又一越反中！）
瑜伽大反食 印警民造成30（：美怎不印也搞茉莉花革命？反中！另本：中印度）

美反政府端 爆炸性成 合晚 2011-02-25

「南方反法律中心」23日公布的研究告指出，由於民低迷不振感到，再加上盛行，美的反政府端持呈爆炸性成。
告，美出第一位非洲裔巴後，2009年美的反政府「」和民兵增加近倍，2010 年又增加61%，到824。
此同，活的仇恨增加7.5%，首次超1000。反移民「本土端分子」也增加，使得激右派端2009年激增40%後，2010年又成22%，到2145。

「阿拉伯之春」到「美之秋」2011/10/5 中（另本：美值2

美前柯林最近出，又提及他的「美的核心」：你是，你自何方，只要你辛勤工作，按行事，就有追逐想的自由和，且你的孩子在家追逐他自己的想。
此正值「占街」得烈烈，然美人、尤其年世代，靠辛勤按行事是希望了。正如抗者指出，美有四千六百人生活在以下，占人口一五％，人口一％的富人掌握了全四○％的富。
活始一般美人不以意，在已蔓延到多大都市，愈愈，有人便「阿拉伯之春」之後，在是否到「美之秋」？英媒，多美人然社展方向出了根本性，疑制有平等地把果分社各。
美居住、、教育格，一方面是行接受政府救助（人的），另一方面成千上的人遭裁或停薪。埃及等地的社革命不同的是：美抗者更增添了大教授、工程、交易所等中，白人居多，工也加入抗。
抗者多是中子弟，什？中生事，任可以推到裁者身上，美呢？本家婪、政客自私、行政系因循，三大病灶，使美生了社重症。
美的外，是伊拉克或是阿富汗，每支一元，火商老就去七千，其由相行去。美在阿、伊花去四兆，如果用在社福及教育，有目前社不的抗？中的是被裁集暗中侵吞，美的是被婪的公然。

美的重 2011-10-04 工商

　自年初突尼西警方取一名照水果的失生致其自焚後，一波的茉莉花革命席埃及、、利比及利，美此不已。
　 　些家民之所以群起抗，裁政治有，但根本原因在於2008年金融海後富差距大、失率升高所累的民怨，些民怨得不到解，在社群站召下，自然要引抗。
　然而，金融海所掀起的民怨何止在突尼西、埃及、，不也出在英、美？不久之前敦、曼斯特出了三十年最重的抗，近日「占街」千示威者高喊革命也大大震撼了美。
　但英、美是如何理的？英政府逮捕了一千多人，美迄今已逮捕七百多位示威者。真是奇怪，生在土上的抗，美、政府大加，但示威的怒火到自己身上，美、政府不也是示威者迎痛行逮捕？何曾心自己施政的不？
　我如果用同一看待生在埃及敦、街的群示威，其本上的差不大，都是衰退下人的喊、都是不公社下百姓的怒。西方社以他的值埃及、的茉莉花革命，他用重看待自家的抗，抓的抓，的。
　是革命是暴？全於西方的，想英逮捕千人、美逮捕百人的情如果生在洲，美能不正的表一番人？如此重，如此傲慢善，在荒唐可笑。

英暴／限社群站 遭重 世界日 2011-08-15

中早前爆「革命」，英美等西方家路的力量不口；在到英爆，首相卡隆指有人在上策暴力事件，甚至考限制使用社群站。此重不惹英民批，也招中家的嘲。
英政大臣特雷莎梅晤Facebook、Twitter及黑莓生商的代表，些公司在生的「社任」。黑莓生商RIM早於8日透英Twitter表示，他「其所能助局」。

民主家 得只剩下民主？ 2011/08/16中 一新（淡大美研所教授）

英美全世界最老牌的民主家，竟然在一月不到的相出事。一因警民致敦、利物浦、伯明罕等大城市陷入街暴；一因美限大致白、民主共和公叫。究竟是民主出了危，是他得只剩下民主？
事上，其他民主家似乎也都出了。一向被是小而美的民主家模生冰，因政危而束手策，直到基金（ IMF）同意提出困，才延喘。有神殿堂之的希竟然手一，宣告政府破，直接援助，致元系陷入空前危。但援救到之後，希政府要求老百姓勒加以配合，一向享的人民又起而抗。希之後，、葡萄牙、西班牙甚至法都陷入政危，致危有如雪球般愈愈大。20年，日本一直陷入展，去年已第2大退居第3，今年3月生地震、海核射的合式後，日本政府更是雪上加霜。
人愈愈
代民主家的共同危就是：在面如全球金融海或合式，人民政府期望高以致政府荷重，但人民因地域主或冷漠感而不共赴；人民要求更多自由平等，但政府的威分配能力早已萎。果是，代民主家的政府愈愈以治理，而代民主家的人也愈愈。
以美巴例，拉斯穆森告指出，巴的同指已持降至22，次於2010年9月9日的最低指24。目前21%的受者非常同巴的施政，非常不同的高43%，因此相之後指22。
法科的境似乎也好不到那。法民意中心日前公布的一民果迫使科取消休假，就相部行，如何提前於8月底前宣布削赤字措施。民果示，高82%的法人，法政赤字表示。市盛法 AAA的最高信等，可能美之後遭降。法占今年GDP的 85%，高於元建的60%。
再看看日本首相菅直人。日本民主在2年前得政，任首相菅直人合式危理不，但拒下台。最近盛菅直人在8月底前下台。日本大臣野田佳日前表示，如由他，在野的自民和公明合成「救」，行震後的重建。
英首相卡隆取消休假回敦理二以空前的危，不未得到人的肯定，因在表示要限制路服而遭到各方反。英的民指出，超半的英人首相卡隆未及早展力，控制英的城市暴。

本主的自解【日社2011.10.15

─阿拉伯之春到街之秋
9月17日始的「占街」，今天及全球多城市，未及一月已有野火燎原之，折射出美在社及政治久以累的深次矛盾已相重。此事年初生在中、北非的阿拉伯之春，有不少共通的，合察分析。
先克思有本主的言起。克思曾言到一定候本主自我。他的察研判有其上的理，他目睹的是早期本主下的重削富差距，很然不可持，但他最後未能中，因本主竟然出了自我修正，以政府能正了市在富分配上的缺陷。不如此，他自己提出的社主後步入了共主的歧途，在20世走了死胡同。所以，父中山克思的一血：克思是一很好的病理家，不是一出色的生理家。
未料，本主然躲了克思的看衰，在新世步入了一甚至年克思都未曾察的深次危。2008年9月世金融海的爆，到三年後的阿拉伯之春、街之秋，正是此一深次危的展。
本主於解生，拙於解分配，不只是理，也是常。如前所云，上世，人很幸地善用政府能行富重分配，很大程度上化解了此一困。但此次不同，一次存在著深次的性的：
一、宏面，所跟本主配套的民主政治制有。民主政治就是政政治、政治或票政治。
票乎代表一切，即是性的。於是，在一般的本主民主政治家，守政律，其表在方面，一是人慷慨，社福利不增；二是富人仁慈，最高率不降低。因人有票，富人有票，票又可以影到票。的性制，必然果即是家台高及富差距拉大。
二、微面，是本主企部的酬分配制，「性」有利於本提供者，即老本家，不利於提供者，即受者工。影所及，富差距日益拉大，社需求拉不起；另方面，本家的富多到不知怎去花，最就流入了金融，致上世以全球金融的化，一步使富差距化。
三、中面，是街的肥：行家利用雷根代以的「解除管」，大玩金融，恣意妄，自己厚酬；金融造的巨大泡沫破了之後，又得政府以人的予件拯救；行家再以的不之「」政客媒，影策，保他的既得利益。
即是代全球危本主危的根源；的性行的而言，是不排除「自我」的。有解？有。受篇幅所限，容後深，但可先公布答案：北模式（：？）。
相新
民主家的夏日
（：上下仍迷信民主）
美的全球民主治理制度失了？
民主家有社矛盾？
革命至：本主崩宣言&推翻手
占街的克思幽
本主的自解
「占」潮蔓延全球 北幸
本家反省了

政府撙惹民怨 天潮恐（：怎不也搞茉莉花革命？反中！另本： 四 美民族大熔）
高失率…青年 病了望了
英相假 誓施腕 理暴危
暴之 首相、市都在外度假
洲袖 天塌下也要度假（另本：瘦肥)
快又追 黑莓火上油
英暴 暴民手：看警察 就了
差、失…怨一次爆
政府 怒青年打劫逞快
3夜劫掠 敦宛如
民意vs.煽 互成刃
英相：再暴推特、出（另本：中式媒督）
忍可忍 民人肉搜索抓暴徒
取消福利、地出 英秋後算

美街抗活蔓延至多市
已持3周 700名被捕示威者
反企婪 占街全美散
占街…富人掠 人民揭竿
克曼／美陷困境 都是中害的
美失率搞不好 找人民（另本：金融新制(一) 金融新制(二) 中宣言(代胡) 率大 易保主 G2 美中互人？）
美率草案 商部：不公正
美通人民法案 烈反
新社烈反：改以升值近30%
街求 巴了
抗蔓延全美 府反迥
抱占 美民主又又怕受
向街不 美度慎
巴就法案 院失
巴 分兵突
就案遭封 高失率阻巴任
就法案落 巴正失工博感情
街券商寒冬 人恐碗
任告急 巴抱「占街」群
Jobs都不在了，在操弄政治！

有未 子示威
索斯援 街
高青年失 助示威
行薪水直 大示威者群
警逮抗示威者，拒！ 巴士司也挺
美版阿拉伯之春
占街：新青年的反
反街 客放攻交所
占街大 教、工人站出
巨富加 民支持高
工加入 街模大
「婪企人」怒火府
我在「」
占街的反思
美的「秀才造反」
「占街」缺中心思想
金字塔端「那一趴」反：只能怪自己
占街，我看到什？
我被出了
占校 全美串抗
占街 院建
盯上5富豪 前往住家行抗
反困盟召 44小
街延 75校占校
占潮 美遍地花
街抗潮 15日全球串
占府行 行成箭靶
美示威者西 於了街
占街 延82951城市
10人 「占」示威火

【其它】

中源→失率+富差距 2011-02-01合晚

突尼西和埃及一子爆大模反政府示威，家表示，中地的根源，主要在於年人缺乏就，而且富差距大，因而累期民怨。突尼西前班阿里在被推翻前天，在上承在年提供30新工作，但已晚。
半民日薪不到2美元
而埃及穆巴拉克面首府和多地日愈演愈烈的，也在29日演出和班阿里先前一的，他承在埃及半民依靠不足2美元（合台58元）日薪活的家，提供更多的就。
位阿拉伯世界的人先後在示威民攻的境下做出的承，均有似之，亦即承民在街展前所未有的怒，核心在於期的民怨，不十年的失衡，利有有者，大多平民微薄工而扎。
自突尼西爆反政府示威以，不到月便星火原，如此令人的瓦解速度，凸了自1980年代或更早期至今，部分阿拉伯政行的制度正於不定的。
旦在29日也有以千不物高和失率的民走上街，局平息怒火，即允行改革，宣布多助民生物的政策。

FAO：北非 非 2011-01-30 日

合食及（FAO）的深家，席北非的革命浪潮是受和政治因素刺激，但不是因食格通膨。
部分察家，埃及、突尼西和等近日的暴力抗是受刺激，但FAO深家巴碧（Liliana Balbi），多北非家的主食格保持相定。
她：「波整食物格。2008年生的攀升蔓延到全球不同。」巴碧指出，突尼西的包和食物在2010年上3.8%，在阿及利上2%；的整食物通膨分上6%和4.5%。在同一期，英的食物通膨上5.3%。
在世界最大小口埃及，政府1,420名生活在下的人民提供大的包，因此埃及食物格仍相定。
FAO去年12月，全球食格指已攀至最高水，引全球心重演三年前抗的浪潮蔓延到全世界。食安全已成全球首要，在上周沃斯世界引激。但察家指出，心前食物通膨不表示全球已面2007-08年的食危重演。世界行告，物上效尚未至全球的人口。
世，整看，2008年束的全球食物格比年最高峰下跌7%，以各算比高峰低30%。然上不到三年前的危程度，各政府保主式的反可能引更多。

世裁：危程度【合2011.02.17 (另本：全球荒

世界行裁佐力克十五日表示，全球已到危的程度，中的政治、社可能因此加，中家也可能受到。佐力克，情示，不是「一次性的事件」，「未年」均面上力，保主，手付挑。
　　世的告示，食品格一年前上近三成，比二○○八年的最高峰相差百分之三，主要是小、玉米、糖居高不下。目前二○○七─○八年食危不同的是，高尚未全球。不，告，高致各低收入生活化。
　　世，去年六月起，高致中家四千四百人陷入度困，亦即陷入，使得全球民到九千五百人，逼近二○○七至○八年食危的十人。
管大非促成埃及和突尼西人民暴力示威，扳倒者的主因，但佐力克，高有催化作用。佐力克警告，中地急上升，也可能造成中。　　

美子 全世界埋【合/魏世昌/工程2011.02.13

年後喊了！的不是薪，而是糖、沙拉油等生活必需品。
我不懂什深的理，但十分清楚，美了解其衰退和金融危，不拚命地印票，搞得到流，成通膨，把捅大的子扔全世界。
原物料格一路，政府其咎；但美所造成的影更大、更深。最教人不平的是，既然大家都出收子了，而美人民仍普遍我行我素，奢侈的生活看不到收。
可辜的百姓，不知美在消，咱在埋！

索利 7成失家自非洲 震生2011/07/25

二０一一年世界失家（failed states）排行榜已於日前由美著名期刊《外交政策》（Foreign Policy）公，位於非洲之角（Horn of Africa）海猖獗、割、期呈政府的索利，已多年榜首…
有趣的是生茉莉花革命的北非地在二０一一年以前，不不是失家，在人展指方面表不俗，埃及和突尼西甚至是非洲治理指的前十名，利比亦是前半段的家。唯一此三不利的指是自由之家其列不自由的家，是否此三政成民主浪潮推翻象的主要原因？刺地是，失家不得人民唾政府，反倒是成的快速家，面自民主求的挑。去研究社革命的者多革命乃是「期待上升的革命」（revolution of rising expectation），但在人民已望有任何期待的失家中，革命反而成不敢寄望的奢侈品，不太可能生。
　　相新
失青年 成中和北非反裁主角
中民主 根源於失和

哪些美盟令人堪？美（：不只啦！）2011/02/09朝日

所周知，目前站在埃及示威事口浪尖的埃及穆巴拉克在美的默和庇下，持了30年的裁政。作同以色列署和平定以及中地定的「酬」，他得到了自美的援助和位保障。美事《外交政策》(FP)最新一期介了利用美的外交需要死守力的「令人堪的美盟」和人。
第一被提及的就是沙地阿拉伯和沙特王室。沙地阿拉伯是一有、政和的君主制家。《家》2010年行的民主主指估中，沙地阿拉伯在167家中列第160位。但《外交政策》指出，至今止有一位美要求石油量占全球25%的沙地阿拉伯民主化。因，沙地阿拉伯石油是推美展的原力。美去年以反恐名向沙地阿拉伯提供了模600美元的事援助，其中包括和。
阿-阿卜杜拉-利赫持政32年的也是「令人堪的美盟」之一。的和早婚俗等人踏很重，是培恐怖分子的「阿拉伯半基地（AQAP）」的大本。但9.11恐怖事件生後，利赫始配合美的反恐，成美的重要同盟，今年就有望美得2.5美元的金援助。
衣索比理梅斯-通在野和媒的政16年。在去年行的中，他通不公平的方式得99.6%的支援率。他在是非地能制索利和丹等地伊斯端主力的唯一手段，因此，每年可以美得6美元的援助。
中地的克斯坦（伊斯-卡莫夫）和哈克斯坦（努丹-巴耶夫）也是「令人堪的美盟」。家1991年立出後，都是由同一位持行了20年的裁治。他利用和阿富汗相差的地政重要性以及富的天然源，美保持密切。
此外，由-穆塞尼治25年的干、王阿卜杜拉二世重榨下的旦、共一裁制下的越南等也被指令人堪的美盟。
美的中政策破 2011/02/27 泰世界日社

美的中政策，在北非和阿拉伯世界的「茉莉花革命」中欲。在突尼西和埃及，民持不的非暴力示威，成功推翻了腕人物的期治，穆巴拉克30年的治，在解放18天的口中崩塌，穆巴拉克之前有想到，盛同有想到。
不但穆巴拉克有所反省，更重要的是，意外情的生，民意的逆，足世界看到，美的中政策，是那的幻脆弱，那的中、北非的，盛一直鼓吹民主，而埃及革命的呼，恰恰明了盛中的主流民意有多。
，美有推中久和平的政策，也有支持她所的民主程，更有捍美提倡的人，然，也有展富有成效的宗教。
更深的次看，埃及和中的局，明了美在中的影力，非如外界想像。美然支持穆巴拉克，支持旦，支持沙地阿拉伯的治者和皇室，他以的美元援助、武器援助，但是，些援助是否埃及等的和民生展「注入力」，是穆巴拉克的「私人金」添加瓦，未在清算穆巴拉克大的私人，就可以到一斑。同，美的石油大就些皇族、政治精英大做生意，以至於被人病美的中大政策，甚至是政策，都是了「石油利益」打的。利益集的「共犯造」，最能明美中和北非一些西方家的。
民主然有在中的美家中成，埃及、沙地阿拉伯等在政治上美，在以色列上美「」，在以巴突，以色列、利突，以色列、伊朗突的程中，扮演「者」和「救火者」的角色，但是，作政治交，美也是支持些家的「威治」，所的推民主化努力，非就是些家在形式上具「一人一票」的制，西方的模式靠，唬弄西方家的民。但上，污腐、裙成，在野力根本以生存，逼供和刑成家常便，穆巴拉克大位的人，後就被以其他的罪名送。穆巴拉克根本暇及社弱群，以至於穆斯林兄弟在投入社的中，大了激伊斯的基，在次民大示威中而出，震世界。
中自的民主浪潮，生的不一定是美的政，更有可能的是激伊斯在一人一票的中，年哈斯在西岸的利就是最好的明。某程度，激伊斯力的大，也另外一面明美中政策的破。拉丹和穆巴拉克，端反映了美政策的「自食其果」，而大民的音，盛一直充耳不。
穆巴拉克代的束，中腐的人政治敲了，也美迄今止的中政策，打上不及格分。

北非中 抗潮蔓延速度 令美震 中2011-2-22

利比流血引起美、盟及合的重切。正在沙地阿拉伯的美首席主席穆，波北非及中的抗活蔓延速度之快，直「震」。

政治伊斯走向何方？ 2011-03-11 中 侍建宇（清科大研究中心副研究）

　一九七九年伊朗革命是代政治伊斯的一里程碑，但是由於反美性，去三十年被政治所忌防堵。一次中阿拉伯世界政治暴，是否可以被作超越伊朗，成新一波的民主化浪潮，完全在未定之。
　可以定的是，埃及穆斯林兄弟已始布署後穆巴拉克代的修，基地的身影也出在利比革命，而在全球都有分支的伊斯解放（又伊扎布特Hizbut ut Tahrir），也主始阿拉伯各革命。世俗神政治主的拉扯已始，他否在政治意形上行混合、妥、甚至走向零和的地，已初伏。 　
　埃及穆斯林兄弟已宣布正式，名「自由正」，榜分宗教，意接所有埃及人，呼吸引外，官商勾企，快恢旅景。也宣不反女或其他宗教人士入政府。但是，同也宣新政不推出候人，只，扮演反。
　面如此局，短期他委蛇的度不令人。因在困境下，既然法全推伊斯宗教法，自然就不能大位。
　段最多只能新瓶酒地重新框架《古》示，只在手段上行步，奢行宗教典移、大幅宗教改革、完全上的意。 　
　美西方期，也然指任渡段的力持有者、家的看守者，希望最後可以透民主化制度形塑，成功政移世俗文人政府。至於的外力介入，在程中迫使政治伊斯往哪政治座游移，需要美其他西方的智慧。

裁之後 灰道崛起 2011-3-9 中

利比未止，在街的金融炒家已呼後革命期的北非、中，是「下一金」。我看了暗自冷笑，利比情可能得更糟，方把持的埃及，真能渡到民主？至於突尼西，在燃茉莉花革命之火後，已主流新中消失，有法如理大？金融炒家的吹了。
　由、天的程察，在裁倒地之後，春天未，反而是警、特、黑道白，趁合灰道，再合跨的黑道或罪，侵家，危害人民以往更烈，我，利比等在成金之前，可能就因灰色化而被掏空殆。
　前BBC中特派葛列尼（Misha Glenny），在其生涯中，沽一味，以追查黑金流向志，足踏遍全球，成《黑道界》，令人佩服。中指出瓦解後，前邦共和巴半成一，往延伸，直抵中西陲巴基斯坦，往西到以色列、埃及，形成多道的「新私路」，源源不地把女人、工、毒品、石油、珍木材、生物，送至中南美洲美，金、武器、毒品再循反方向流送回。 　

局外：美式“民主”中的 人民 2003-4-25 李江

美伊之，已“倒”的目和更政的目的。但美想要的非止于此，在伊扶植一美政只是美整中地施民主改造的第一步而已。
但中地真的能接受并消受得了美式“民主”？
首先，美占伊拉克，并在那里扶值一美政，必引起大──伊朗和利的烈抗。
除了家，其他阿拉伯家，如沙特、旦、科威特和埃及等也不迎美本地行所的“民主化”改造。
阿拉伯地的第二特是，美政策成反差的是，些家的人民大反美情烈。
最典型的是沙特，沙特被美中地的盟友，然而在摧世中心的19名恐怖分子中，有15名是沙特人士，包括那本拉登。后又，“基地”的金也大部分自于中地。美右翼意到，要想底除恐怖主的床，必在中底的民主化改造。
不美的打算如何，其改造并整合中的企中地的都是大相庭的。中地各阿拉伯君主已美的意生警惕和防范的心理已是不的事。

司：造反不是革命（江春男）2011- 03-08 中 (：得吐真言！另本：《流氓家》)

造反是改朝代一王，革命是推翻王朝，建立新制度，者本不同。茉莉革命先後在突尼西和埃及生，但利比的暴只是造反，西方他革命，是一大解。事上，反叛是部落利益而，民主意很低，埃及和突尼西情不同。
其，利比的平均民所得、社福利、教育均於突埃。利比人很自豪，他瞧不起埃及，百埃及外在利比生活，做本地人不意手的粗重和低工作。突尼西人做生意，但利比人他奸不可靠。
不到茉莉花香
利比地大人稀，南西北分各大部族，他第一忠於家人，第二忠於部族，根本有家念，格和他兄弟相，但因利益分配不均，有人乘反叛。但反叛手上有正，法控制油田，有外援，既缺乏袖又缺乏理想，彼此猜忌，在他身上不到茉莉花香。

革命火苗 阿拉伯世界挫咧等 2011.02.13 中

　不到一月，全世界看到突尼西「茉莉花革命」成功，人民推翻班阿里，接著人民革命的火苗迅速燎原，十一日腕治埃及卅年的穆巴拉克也狼下台。波斯到北非，阿拉伯世界的期治者挫咧等，生怕下一倒下的就是自己。
　受到埃及的激，在埃及海面的，千名年人十二日走上街示威，要求治家卅二年的利赫下台。而利赫已保，二○一三年任期，就不再求任，也不把力子。
　在北非的阿及利，千民十二日也不政府行禁令，入首都阿及街示威，高喊口，要求布特弗利卡下台、不要警察治，果暴警察生突，有些人遭到逮捕。
　旦力的「穆斯林兄弟」十一日表示，穆巴拉克定，其他阿拉伯政足「教」。千民更走上首都安曼街呼祝。
　埃及近的利比，民在「」召十四日行和平示威；利比人民活在格上校治影下近四十年。格天前重申支持穆巴拉克。
　在波斯小巴林，占人口多的伊斯什派下周抗，王了安人心，十一日宣布每放一千迪（新台七多元）。
　中另一美的重要盟邦沙地阿拉伯，也出一群反派活人士，他十日已表示向王阿布都拉要求政；在德王朝治下，是罕的挑。
　阿拉伯盟、前埃及外穆表示，革之正拂掠中地，方未艾。但有些察家警告，指望阿拉伯改革之席整域。美前外交官即指出，突尼西埃及的方都定插手不管，但是像伊朗、利，安部都戮、逮捕示威者，正是差所在。

革命恐症 中家大搞 日 2011-02-14

中多阿拉伯治者防止出埃及似的人民造反，打算砸大收民心，包括提高人民、高工和保障青年就等，固政，不得算赤字膨等政。
埃及和旦政府最安民心。埃及原本其8,000人口中1,420人包，在爆民示威後，已逐步取消的。旦的算赤字大，而且非常仰外部融，因不像近油那坐富天然源。但旦政府在1月底到2月初出乎意料宣布公加薪，燃料和糖、米等主食推出一套1.25美元方案。
阿及利和利比也取行以降低食品或低主食格。已大食品和天然的摩洛哥政府誓言把食品格持在得起的格。
利政府恢能源的高，把公取暖油提高72%。
沙地阿拉伯、卡和巴林等油面的力小，因些家大多有政盈，油若更上，它的支出能力也提升。不即使在富藏石油的科威特，地政府也已提供人民慷慨的生活津和免食物以成本攀升的，些惠人民的措施持到2012年3月。
信警告，大支出可能推升阿拉伯的算赤字，一投人撤退，些家可能法融通。
相新
中家抑制物… 防茉莉花
沙地阿拉伯撒 革命潮
美推民主？穆氏痛
埃及人民教美的民主
美者：埃及民主件仍不成熟
埃及法土耳其 （：土耳其伊斯和德族叫民主典？另本：民主形式 民主形）
埃及民主化障 和部落主
革命後的埃及 真的自由了？
革命後 阿拉伯女仍待提升
TIME／民主在中
茉莉花打文明突 (：是迷信西方民主吧！另本：《文明突》)
NEWSWEEK／中反政府的怒吼（：反西方吧！）
效》中、北非 掀示威抗潮
埃及效／安人民 中怕成豆腐渣政
／尼河畔怒吼… 何是下
穆巴拉克倒台 震撼阿拉伯世界
後穆巴拉克代的中情朔迷
北非民主潮 引爆洲民潮
大利跟 理下台
伊拉克3爆 25死79（另本：阿越化 伊斯革命
一天2爆 巴基斯坦24死
孟爆21死 美英同 巴基斯坦致哀

回1967年疆界？以理：巴在幻想（另本：以入侵巴
巴捍以巴疆界主
巴解以色列不情
是是是，「以色列」才是老大（另本：《德日本的省思》
以理美演（：！） 巴妥
巴施以色列非是「玩真的」
算的美中政策
加走廊界重放 以色列怒
太人招惹了（：自作孽！）
示威者界 以14死(留言：在等待美六四事件平民的！：美只偏以啦！另本：《天安一九八九》)
巴人界 以22死
以色列外交 四面楚歌
巴勒斯坦持入 美金援
巴勒斯坦申入 美否

埃及穆斯林兄弟能取得政？ 2011/02/10中（：好一美帝式民主！）

　目前在街示威抗者中有「穆斯林兄弟」被埃及政府定非法的，西方危言地，兄弟企掌握政。其非一般人想像中的激，不然它也不埃及副雷曼上判桌。
　穆斯林兄弟在埃及史悠久，1928年由伊斯菲派的哈桑立，埃及是英殖民地。1982年後，在穆巴拉克治期，兄弟已放暴力活，激伊斯保持距，接加政治，向合法政化。2005年，兄弟不具政名，但成可以籍人士身分。
　可以看出，兄弟的目是想以合法政的格，在政治中求出路。但仍是美所不到的，因埃及向是世俗力量政，一成伊斯力政，肯定美保持距。
　其兄弟始被是非法，主要原因是埃及自推翻法克王朝後，一直是人政，即使下上便服，其本甸也差不了多少，而方向恐伊斯力侵他的特。
　所以美既怕埃及生反以色列的政，也怕埃及成中其他家示，所以即使兄弟合法政，也必予以限制，而限制力量就是方。
　依美的想法，埃及必要更民主，但民主必以最美的方基，配合民主派甚至民主人物如艾巴拉迪成政府，兄弟然不被排斥，但仍要稀其力量、限制其展。

茉莉革命的咒 2011-07-03 工商
　
　秩序瓦解之，新秩序建立不起、政治社令外及外光客不敢入境、成年率原本期可5％降至不到2％、的部位流失25％，加上失人口不反增，在在示埃及民寄望改善生活，果相反，不少人始疑革命是否「根本就是咒」！ 　
　 　枉正 商活急 　
　在埃及，穆巴拉克政推行民化等自由市政策，不，但他大部分利益，或少他良好的人分享，激起民怨。出在行者的腐上。
　但茉莉革命中，「自由市腐被上等」，以至於推翻既有政的同，有的市或本主商作制也一除掉了。
　因此埃及的商活急。政府停大部分基建工程，背後是否涉及勾、利等；行系避也放；多重要金供源有的人士，不是被捕、被迫逃亡就是完全退出商活。
　埃及的企主管更抱怨，工革命召而工，要求提高工，演成性循，因答提高工後，旋踵又行工，要求再提高工，方法承受，最後被迫，工反而原的工作及收入也保不住。
　政治分歧 民仍是家
　必政治上求根本解。埃及在的政治上分成大，其一是沈寂已久的左派政，在茉莉革命中又再度活起；其二是偏右的自由派政，正努力凸其穆巴拉克政截然不同。
　左派政主大公共就、政府增加聘雇、提高最低薪及甚至已民化的企重新收有，也提回教信徒的施行制化，即每回教徒都外征7.5％施所得，但救助象不限於回教徒，藉此底解。
　自由派政鼓吹「改良式本主」，延穆巴拉克的放政策，但杜腐及化效率，必重「行政改革」。
　左派政支持行食品及能源格政策。自由派批政策利特定富豪，逐取消，出多源助人及工作者。
　方以今秋行的埃及首次自由放，作，但似乎可以想，最後的家可能仍是大民及一般企。

埃及革命糖衣褪　不堪的浮 2011/09/01

文／Jonathan Keir （自由撰稿人，事埃及相研究）
／仲琬 （盟伊拉斯莫斯世界金生，就德杜根大）
然埃及人殷殷期盼生活重回道，但新出不的情下，後穆巴拉克代的不堪，始赤裸裸暴露在光下，瑰的揭竿起逐褪去朦美感。
半年前，埃及掀起一震撼全球的民主革命，但如今瑰的揭竿起逐褪去朦美感，後穆巴拉克代的不堪，始赤裸裸暴露在光下：包括存在已久的失、多的文盲人口、派伊斯政升高的派系突、部僵持不下的改歧。此外，古老度的旅受到重、危一即，而美支持的事裁政府仍大在握（目前埃及於「渡期」）。
不，真正的是美。由於埃及民政府反以色列及美在中地的利益，美方不到建立真正的民主制（埃及依靠姑息的以政策，每年向美取乎以色列不相上下的事援助）。美政府表面上必支持改革的形象，但不到民主值化身以「穆斯林兄弟」（Muslim Brotherhood）首、反以色列又反西方盟的伊斯。美深者戈利斯（Eric Margolis）了面的困境：「著9月逐逼，盛的埃政策仍。美必表支持民主程、理穆斯林兄弟的，同又希望掌控埃及安系，保留受埃及人民唾的以埃和平定。」
如何拿捏分寸成棘手。「穆斯林」、「伊斯」等字眼在美所引的恐怒，如五零年代的「共主者」。以色列警告美穆斯林兄弟的往，信是在恐怖活的床。共和人受以色列、反伊斯的福音派等影，密切注埃及民主化的「危」。
外援助向是一人民推翻裁不可或缺的力量（利比尚未止息的利即明）。同接受外援的埃及，不出所料指控反受到外界助。戈利斯，埃及形同在埃及境的小型王。
如同巴基斯坦，埃及利用特私下交易利商，坐店、公寓、工、信毒品工。

外媒：宗教突令埃及“革命”失色 2011-10-12 新

【法新社森堡10月10日】洲和美今天埃及爆的宗教突表示震和深度切，呼吁保少族群。埃及的宗教突已造成25人死亡，主要是科普特基督教徒。
道，突的火索是埃及南部阿斯旺省的一座科普特教堂最近遭到。科普特基督教徒周日在中心著名的解放行和平示威，但到周一晨演成一血。
根埃及官方法，科普特基督教徒去了一些警察的武器，始朝他射。後大批穆斯林聚集在四周，加入科普特基督教徒的。
幕後推手是尚不明朗【俄斯《消息》10月11日道】
俄斯立人文大通史教研室深教授伊切夫，掀起宗教突可能埃及力的激伊斯分子和可以借把持政的任政府有利。
穆斯林兄弟完全有得定于11月行的，宗教突客上其益。但除兄弟外，埃及活著多更小更激的伊斯。在地下和被取的情下，他行事更容易放手。
彼得堡中研究中心主任古梅伊耶夫指出，“此次是政危和局弱的後果。家陷入政府，警威望降至有。科普特基督教徒成了刑事罪犯的失控人群的牲品”。
科普特基督教徒埃及人口的10%，穆巴拉克政支持埃及的基督教群。但如今著穆氏被推翻，科普特基督教徒也失去了庇。
家“崩”致社混【路透社敦10月10日】
天主教神父米哈利勒米：“基督教徒要求家的保，但是家乎不存在了……有法，基督教徒再也有耐心了。”
政府力遭病【美《代》周刊站10月10日道】
昨天在生的暴力不了埃及的宗教分歧。是一更大模的突，各信仰的埃及人都始反事政。8月前，政因保穆巴拉克被下後力的和平交接得到。大民有品到埃及革命的果，他原本希望迅速的革命能更迅速的、社和政治效益。萎靡不振，起初承半年後就把力移交文政府的在舵手的位置上似乎越越意。他最近宣布的表使自己掌，直到2013年大，很多人怒。埃及社民主袖伊德德：“我根本不有。任暴力生，就可以取消，他掌。”
　　相新
埃及人民革命大事
美暗中金援反派 2011推翻穆巴拉克
埃及力真空 美押
迫埃下台？ 美陷
美挺人 埃及人怒吼
埃及陷 以色列心
埃及人垮台 美略情
埃及破分子 炸天然管
埃及反政府潮 美外不是人
穆巴拉克 情子接手
下台？穆巴拉克「半套」
埃及情成 美情子打B+
穆巴拉克下台 以巴暗
挺政府、好人民 埃及方草
埃及事件反慢半拍 美挨批
裁走了 事人上台？
以色列心以埃和生
不？ 新事人怕「革」二字
穆巴拉克何去何… 以色列？
「西方走狗」穆巴拉克 躲6次暗
改革的埃及？ 不定的未
埃及政外交 未更朔迷
方解散 埃及「有限度改革」
埃及再爆示威 改要求加薪
埃及再爆新抗 股市延後市
埃及局未雨天晴
》把穆巴拉克大尾的？
察》「泛阿拉伯青年」扳倒人
埃及 至少365死
秋後算 埃及逮捕4官商
埃及爆宗教突 13死逾百
埃及宗教突12死 政府以腕取
埃及基督徒示威 警26死
埃及式的民主
埃及民主… 趁偷千件文物
埃及油管 遭汽炸攻
埃及天然管遭炸 火大
解放血腥突 逾千

防埃及效 阿及利示威被散2011-02-13中新

埃及天之後，部份阿拉伯家心形成骨牌效，阿及利及的反政府示威遭到散。
在阿及利首都(阿及)，千群不理政府禁令，在市中心聚集，高叫下台的口。暴警察阻止他行前往公里外的另一，方生突，百人被捕。
另外，的反政府示威被政府支持者散。主要是生的千名示威者，在首都集，要求下台，手持刀及棍的政府支持者到，迫使示威者。

基地最高目上身 呼推翻阿及利

中新2011-10月12日 外12日道，伊斯“”活的民“搜索恐怖研究所”(SITE)表示，一段基地任最高人扎瓦赫里最新的已播出，扎瓦赫里在中利比反卡扎菲武占的黎波里的事行表示，呼阿及利人站起推翻阿卜杜勒阿布特弗利卡(Abdelaziz Bouteflika)政。
介，扎瓦赫里在今年5月拉登遭美後成基地的新任最高目，美一直在追扎瓦赫里，2500美元抓捕他。美情官，成基地新人後，扎瓦赫里更加成美的目，就是他地位升高的唯一果。
美上月表示，相信扎瓦赫里目前仍躲藏在巴基斯坦境。美已多次向巴基斯坦施，要求其加大反恐力度。
相新
阿及利爆新一波警民突
阿及利反派欲示威 6度受阻

突尼西又爆10人示威 理【合2011.02.28

去天，「茉莉花革命」的源地突尼西再度爆反政府暴力示威，迫於力，理甘努奇廿七日宣布。
六十九的甘努奇是下台班阿里盟友，任理十一年。突尼西定今夏行大，甘努奇原誓言政府直至大束，新政府上台。
不近天，首都突尼斯再度爆反政府抗，廿五日最大一示威有十人上街。警民突至少四人死亡。

突大禁面 激分子抗 2011-10-9中央社

教表示，由於校拒一名戴全面的女子入，伊斯主者8日入一所大，突宗教立，宗教立可能影本月稍晚的。
突尼西在本月23日行革命後第1次大，伊斯主者世俗派突尼西人在大中，後者他的自由值受到威。突尼西革命了「阿拉伯之春」（Arab Spring）革命浪潮。
位於突尼西首都南方150公里的斯大（University of Sousse）教里（Moncef AbdulJalil）表示：「一群宗教端分子早上以端暴力攻校。」

趁坐大 攻占南部建 (2011-06-01)

中北非「茉莉花革命」起，突尼西、埃及政被推翻，、利比、利政岌岌可危，恐怖趁坐大。的阿拉伯半分支200多名武分子，27日攻陷南部比省首府津吉巴市，翌日宣布市建立的「伊斯酋」首都，比省更乎全部被控制，反派指摘沙勒比省「拱手相」恐怖分子。
九一一事件後，中成美反恐的主，埃及前穆巴拉克下台前，埃及曾是美在中地最大的情，提供反恐情；沙勒也因提供恐怖分子相情，每年得美25000美元援助。但著中和北非家的民主化革命不取得成功，美去十年在阿拉伯地建的反恐合作系始瓦解，了激伊斯快速展的空，埃及「茉莉花革命」中成大的穆斯林兄弟，就是一很好的明。
此外，阿富汗塔哈省省公室28日遭神士自炸，七死十多。死者包括北阿富汗警政首德在的位阿富汗高警官，以及三名北德人，一名的德北指官和塔哈省省塔克瓦也受。命的德是近代史上的重要人物，他曾任反神士事指官。

拉基 引【世界日2011.10.02

美中央情局(CIA)用人射在美籍恐怖首拉基(Anwar al-Awlaki)及另一名美公民沙米汗(Samir Khan)，立即引起此是否侵犯公民自由、是否及有政府限的。白有一概拒回答。
巴宣，是打恐怖的重大利，但由於被者美公民，某些公民自由疑此是否。有意取共和候人提名的保(Ron Paul)，疑此是否合於正法律程序。
巴政府拒透露行的法理依，把向同路人使用事武力的授，做的解，表示用武之地不限於伊拉克或阿富汗的「」。
媒一再提，白言人卡尼一概不予回答。他：「本人不有拉基死亡的相。本人不承或接受各位假定的此有的前提。」
40的拉基出生於美新墨西哥州，在美受教育，他是第一被CIA列入名的美公民。美公民自由盟(ACLU)法利中心(Center for Constitutional Rights)去年曾助拉基的父，非「」，不把拉基列目。但巴政府以享有「家密」特由，把撤。

官：炸家死【合晚2011.10.02

副新部迪1日反美官早先的法。他，他不的炸家沙地阿拉伯籍的阿西里(Ibrahim al-Asiri)，已在美30日於的人攻中生。
美的反恐分析家，拉基的值，或者美的威，主要在於他能善道、了解西方文化，能吸收西方的穆斯林他的恐怖活效力。他在地位日益重要，主要因迫切希望在美和洲招募穆斯林做他的同路人。

沙勒再下台 革命之母不信【世界日2011.10.10

眼示威浪潮即入第九月，已政33年的沙勒8日表示，他在日下台，但因沙勒先前曾食言，和平的「革命之母」卡曼直言，自己不相信沙勒番。
此前，海阿拉伯家曾居中斡旋沙勒交出政，沙勒多次中途未署。今年4月，沙勒曾表示要在30天下台，但後不了了之。6月他遭反派攻受，跑到外治，期一度他要下台，但他上月返後表示意大位。

受老格死鼓舞　人示威

　法新社沙那2011-10-21日：以受到前利比人格之死鼓舞的群，今天走上首都沙那街示威，要求沙雷（Ali Abdullah Saleh）下台。
　示威群高呼：「阿里（沙雷名）!在就要到你了，接下就是你和巴夏了。」巴夏即是利阿塞德（Bashar al-Assad）。
相新
10人上街 方
下骨牌？ 倒戈 坦克首都峙
拒 首都拔弩
拒下台
示威 18死
部 群17死百
炸死110人
突十死 一即
方散坐群 20死
府遇 部落袖撇清
示威者：新生
「大人」 原油不妙
不妙
防天！美方建秘密航空基地
也示威者及倒戈政府突36死
政府 14死
南丹立 南想跟

掌控中 美不起巴林 合 2011-02-19

波斯丸小巴林人口不到100，是美第五司令部所在地，美最近斥予以建。如果巴林王室垮台，基地前途可能出危。
巴林是美在波地最重要的地，毗全球近五分之一石油必的波荷莫海，更是美就近中大伊朗一一的重要基地。
除第五外，美另在巴林有一空基地，然而美是地的敏感。二次大後，大批美巴林。1977年，巴林什派穆斯林王室，未成功，美海因一停泊定作而少兵力。第一次波1991年爆後，巴林美修好，美增加常兵力。目前30艘美各式艇波地，起有一艘航母在此巡弋，常前往巴林整或官兵事休。
相新
巴林示威 四死
巴林不 沙地心
希拉蕊避巴林政更替
巴林安示威 王改
宣布急 巴林形同戒
巴林 求沙阿平
沙待命
巴林不住抗 沙出兵力挺
兵巴林 沙不智
巴林武抗 6死百
什派示威 沙地
以正：美沙地扯不清的
民心效 沙示威不
沙砸千 防堵民主潮
收民心 沙再砸3.9兆
沙地何面民主狂潮屹立不
阿曼警民突增至6死
科威特 千人示威促理
不住革命浪潮 科威特