前《治》，布岱的《童故事治》（老，2002）又是本和利用童文和的。
如此孤高，下中＜大的故事──什青蛙的眼睛鼓鼓的＞：「前、前，人行道上有青蛙。路上了大猫，猫看青蛙，始追。那小青蛙想法逃掉，但是始大口、大口喘。他有左右看看自己所的境，然後了一人，一脚踩在他的上。果的眼睛就鼓起了。」
你看不只充分地反映出小孩心大人世界的恐，也具意的代版伊索寓言、短篇小文佳作。似的短篇佳作有＜丹尼的故事＞（p.85）＜安尼的故事＞（p.88）＜德的故事＞（p.111）。
你才挑明短小的故事分析，其大多心理病童都要透期的精神分析才能明了其病因，比如＜第5章 一10男孩的故事＞：「破碎的心喻表了那森心的烈痛苦，示了他早期生活的孤失望，但他最能治展出有意的情感，而成一完整的心。」
是？以物主的大多精神生真能接受以下看法？
「美密西根大博士布岱根其23年童心理治，“故事”在童心理治中有可比的特效果：在流的、自由想的故事中童的得到利用，被予了生活和的意。本通理和案例介了如何通故事中的幻想和喻解童力的突、心扎、焦、罪感及侵略度，在回故事中通故事人物的互和方的互，引童世界，富其方式，宣情困，促其成。
弗洛伊德曾，是“通往意的康大道”。同，孩子些富含含的故事是我入童年域的重要通道。中治解：破碎的心喻表了那森心的烈痛苦，示了他早期生活的孤失望，但他最能治展出有意的情感，而成一完整的心。表明那森治中的展。」
嘛！小孩又不是大人，不能小他吃抗躁或精神分裂的吧？
佛洛伊德的「的解析」邪（不是？）有市了？
地震後童故事
“喻”或“喻故事治”在先家如美、德等已施了好多年，在中原本也只是界研究的一目而已，但在921大地震後，心理治的意和值示出大的重要性，特是“喻故事心理治”以其通俗易懂，老少皆宜而倍受迎。目前，在中大接受喻治培的人不多，只有北京、天津、蒙和深圳有少人在研究、用和展套技。
次四川大地震，我注到很多的受害者都是少年童。重大的自然害他造成很大的恐感和助感，在被救援出以後，他父、母或其他在大地震中亡故了、遇了，就有一安全感的失和巨大的心理打。些少年童急需符合他特的合的心理援助法，而喻故事就是些孩子喜的能容易接受的教育和方式。
喻，它是一古老的通工具。它以接的方式形容一些感,想法或者是事件。古候作一天的原始先民有著火故事的，于是有了神展出歌喻，及至後史上的臣帝王相和宗教袖教化人民也都要用到喻。而伊索寓言和越越繁的民童故事也都承著喻的技巧。上，我的生活中充了喻,我的言也常用著喻。喻可以用描述我的感受，比如“我眼前所看到的是一片,寂寞的城市,霓虹是孤的”、“落零而去,似乎早已准好要去流浪。”喻有是一短的形容，比如“我的心有一片好黑好厚的罩住了,我的心在漆黑中感到好害怕孤!”寓言故事也是喻故事，比如“白忙一的狼”、“老牛的踏石”或“落井下石”等。
喻的英文名metaphor源自于希字metaphora，代表“”，真的事物以影射、模的方式出。喻的基在于件事之，有某方式的似，它的似被注意以後，些在其中一件事有的元素，也可以在另一件事中找到；似，能反映意意者之具有的特的、明的元素，也因此而生更多的了解。
最早把喻故事用作心理治的先是美已故催眠大米?艾瑞克森。他充幽默感，曾虐地一有手臂空的病人，是被怪人手臂起留在空中。他用多次通手法，藉由各喻故事，既通意又通意。意聆到故事的表面容，意聆到故事的深。而故事的暗藏解的可能性，而巧妙引事人改意,充正向的自我能量。艾瑞克森明的催眠方法的魅力就在于打破了的催眠形式，用他特有的慢的，描淡的一段故事，很神奇的就把人入催眠，而在催眠似的故事，又把要事人的，用喻的形式藏在故事。
喻用于地震危
九二一大地震後，心理工作者喻故事用在心理力的危理工作中，救援官兵偏重于力疏解，在故事的程造一安全、尊重而松的氛，使被者可以自己在程的情到原本故事的心理中，使本有著情的事情成部分宣泄的效果。除了士兵外，他也喻故事用在小生的上。那是一群自受家庭的孩子，有人家的房子全倒了，有的是人罹，也有人本身曾受。些孩子按年分，每 6 至 8 人不等，每周一次作一小的。他用布偶作故事接力，些孩子很喜布偶故事合的演出。
比如《秋天的》故事，可以透故事引孩子在原有的失落哀的感受，完故事後，在老或接支持的氛下，可以使情宣泄和被接。故事《不了》了一“死亡”念的探，透字言的悲律，孩子入催眠情境，“可以哭泣”的信念放去，使孩子接自己的情。《熊熊的巧克力煎》通在情感上同步入一完整故事，在心理上先走完一悲的程，于是在心理就有了可以依循的迹。本故事《地震後我搬家了》透面上色彩的，心境上由灰暗向明亮，暗示吃、睡有助于走抑郁的霾。有《森林的物》用故事喻了地震後的社象，孩子在象中口，出有助于力的疏解。在的故事程，小朋友很自然地把情感投入到故事中的角色，平日的恐、心，死者未完的，都可以在故事中完成。
1.喻故事可以是一通的工具。
日常生活中，在家庭、是校，喻故事都可以是一通的工具。某位心理老就常常用小狐狸喻表自己，有候心情不好，朋友麽他：“小狐狸你在哪？”“我在山上，吹著，咻咻叫，天空灰蒙蒙的，好冷好孤……”的有候比直接出他的心情要更接近在，因他可以用喻中的面、音、身感受呈自己。于是，喻故事就成了一很好的很在的一通方式。
士老指出，在助人工作的域中，透案量身做的作故事或述已存在而且合案的故事，常常可以需要助的人在故事的程中被了解、被陪伴、甚至被到。助人工作者透故事，深深地、用心地表案心境、境上的了解，那是一很高次的同理高品的陪伴；有些候，在故事加入了一些empowerment或是reframing，案有可能因而有了能量或者新的悟，而原本的困境中找到出路。
如蒙古喻治研修班胡的故事，一孩子想爸爸不到，管孩子法理解“死亡”，但已感受到了失人的痛楚。用“天堂”的托安慰孩子，然而，管天堂很，孩子也一心要去那看爸爸。流孩子感到不安，心生自和罪感。于是一步用假的付孩子，意外地解了孩子心的苦，因那接到男孩的人自己就是孩子的爸爸。如何，我已看到了和那不知名的男士用同情和在呵孩子幼小的心。的治因子仍然是同理心，一沈甸甸的令人感的故事竟然也有解的可能性在面。
2.在事人互程中，喻故事可以用作的方式。
一次作文，我了一故事：春天，小弗雷迪枝上冒出了。他的身有不清的子，每一片子都是不同的。而大子丹尼，告大家，他都是大的一部分……他喜夏天，也喜自己，得一片子是幸福的事情，丹尼告他子存在的目的就是人遮，他始懂得享受子存在的目的。秋了，有些子被吹了大，所有子都害怕起了，丹尼告大家“候到了，子搬家了。”接著，冬天了，在一昏的金色光下，丹尼安祥地放手了，他跟上的弗雷迪“再了！”
最後，上只剩下弗雷迪，清晨的一他了枝，他感到自己地、柔地落。他很傲，自己曾是大的一部分。他不知道，是一束，也是一新的始……什麽呢？因弗雷迪朋友了季的化，在冬天受到冷吹，掉落在雪上而死亡。到了春天，它雪水一起融入土中，成了孕育木的力量。
在故事的候，我提出如下引孩子：什麽同在一棵上的子色不同？用的“每片子的不同，就像人都有自己特的地方，每人都是一二的”思想。扯著枝，有些子被扯了，子的感是什麽？以此害怕的情，而同理在地震中受到的孩子的恐情。丹尼告佛雷迪“子”的目的是什麽？“候到了，子搬家了”指的是什麽？可以“死亡”概念。提“佛雷迪丹尼：‘反正我都要掉落、死亡，那什麽要？’”丹尼什麽要有生命呢?佛雷迪枝，他感到什麽？
，最後得出：子的生命，春夏秋冬到死亡，而在最後一刻很傲的接受，因它雪水一起融入土中，成了孕育木的力量。的喻故事在述中了“我哪？”“我去哪？”“什麽要活著？”“死是怎麽回事？”等，一片子的故事乎回答了孩子所有于生命的疑。
3.在心理咨程中，用喻故事做像是放了，可以保增彼此系。
年幼的孩子法理解死亡，也法接受死亡，家往往不知道怎的言能孩子走出哀的情，怎的安慰他信服。而故事可以助孩子在死亡恐和抑郁的霾打一扇，那就有光流泄。哀故事的意不是小，也不是粹的，是心的一管道，能在意面接受。
故事可以不道理，故事的是能量的流，有著故事角色相似情境的者而松因哀而郁的能量。能量本身有好，只要能流，通不痛了。比如下面故事：
在，好有回家的爸爸到冬冬身，爸爸去了天堂。中的爸爸拉著冬冬的手：“冬冬，天堂不，我就你去！”好噢！好噢！爸爸著冬冬向天堂去，他忽然有了翅膀，于是越越快。他很快到天堂，是一繁花似，草如茵的所在，泉，恬淡舒，任何浮躁的思到都悄息地被的心淹。
“噢，麽好，怪爸爸了！”冬冬又有喜又有地，“爸爸，天堂是好呀，可是我在家想你呀！”“噢，系，冬冬，想爸爸的候你就做些家，候我就到你身，管你看不到我，可是我清清楚楚看到你，且你祈祝福。”爸爸身後拿出一面的子，“看，爸爸就是通子很快到你身的。”冬冬接子往一看，果然看到自己的家了，嗯，好像太累了，正睡呢。再看看自己的房，嗯？床上只有被子有人，嘿嘿，自己在天堂玩呢，然床是空的嘛。
“太神奇了，面子太神奇啦！”冬冬喊著就醒了。哦，原自己在做呀。不呢，的世界就是不真的呢？嗯，那我就起做些家，天堂的爸爸看到自己是一怎的男子。冬冬起床了，他洗漱完就去房洗菜，他要手煮一碗，然了，他在旁看著自己怎做的，因安全些。
先睡一，呆切菜就把叫醒。冬冬一洗著瓜一想著，爸爸正在天堂看自己呢。嗯，天堂不……冬冬哼唱起自己喜的一首歌，他要爸爸看到自己有多心，爸爸知道自己已接收到爸爸在天堂的祝福了。
是在我童喻故事堂，一10孩子的故事，爸爸在他很小的候就因病去世，在他的作文出爸爸，有的老爸爸已去世了，生活作文出爸爸就是在瞎，告他要真的人和事。
我得孩子在作文出已故去的爸爸，是因他法接受爸爸已去的，同也是在用作的方式疏思念爸爸的情，可以允孩子的生活作文表自己的情和自己做心性的治。的允就可以改善增咨系。
管孩子不在，可在看到失去爸爸的孩子的哀情，很容易生替代性害。的“替代性害”是指我不需要本身，就能到被的人、死亡的人的恐、痛苦等面的情和身的。通哀故事，特是通童的方式既保持系，又很巧妙地，用故事的方式就很自然地自己做了心理上的。孩子喜的方式，咨生信感。上，所有的心理治都是自我治。
王理，喻故事能引的情感很深，多治效果在完故事後一星期，一月，甚至一年後才呈或被意到。因此，一次一故事就好。
喻在地震危上的功效：
1.、整理、深化展知。
透喻的使用，案可以比容易，可以助案整理人的，可以深化情思考的次、也可以刺激人的想象力，而智力情一起投入困境的理。
如吉林喻治研修班作的故事《美美的黑洞》，大地肚子疼了，突然晃了一子，不小心就把孩子的房子晃倒了。 被晃倒的房子受到，就成了怪物，他大嘴到人就吃。大地心疼她的孩子，就忍住疼痛不再了。美美的爸爸、被大怪物吞到肚子了。美美很，她不相信是真的，可是，可是，爸爸、真的不了呀！的故事述可孩子以接的方式出在痛，有助于意息的意化。孩子出地震自己的身是很重要的，孩子需要一次又一次的述，才能理掉度累的情，出就比郁在心好。
故事一步的述同理了主角的情，美美的心情，也不想，因她人理解她。于是她就默默流，那水滴滴掉落在肚子。 不知什麽候始，美美的肚子就有了被水蓄的黑洞……那是它的悲：失去了的爸爸、，她有了家。的“黑洞”深化和展了主角的知，于是美美的心情每天都很沈重，肚子的黑洞她郁、，美美的上再也有了跟爸爸、在一起的笑……
故事在同步同理者的心情後，就要它的治值，因此在故事的後半部分，作者美美睡著了，在了爸爸、。 ：“美美，爸爸、去旅行了，然你看不到我，可是我每天都在你祝福，只要你好好活著，我就很快。”爸爸捧出一小太：“美美，把小太你，她把爸爸、的你，她你暖和力量。”著那小太著光，美美的心。的故事情可以助同人的者在故事的同，完成他未能死去的人的憾。同“小太”的喻孩子提供了的在源，因此美美可以小太的光去照亮肚子的黑洞。
最後，美美的子出了音，那是非常美妙的柴可夫斯基的《天湖》。接下美美肚子的黑洞成了美的天湖，美美心中的小太照耀在天湖上……在使用的是心像治，像的、音的治因子可以作用。者可以者把故事尾的心像始美美的“黑洞”比一下，找找差距，然後把後半部分的故事做一下冥想，看能不能感受得更好。
2.意源起。
喻助案接意的源、直，案可以自性的表出那些被忘了的身心；喻的影是一非性、非分析性的意程，有些喻可以直接影意，而模糊的喻可以使案用在源。也就是，喻可以提供一深自我接通的有效方式，藉由的接，我可以接到自己原本俱足的生命能量，而激自己，急流勇，力上。
再春喻治研修班的地震哀故事《小》例明喻故事怎意源起。故事是的，自大地震以後，小兔子冬冬就掉到一黑黑的洞了，那洞黑黑的，暗暗的，有梯可以爬到外面去……黑洞啃食著她的生命，她的心非常恐，她不知道哪去了，她不知道自己在黑洞留多久……就在小兔子遇到了小老鼠，小兔子在下老鼠助下可以透一孔洞看到外面的光了。
小老鼠把一身了小兔子就去小兔子找了，小兔子冬冬一人留在洞歌。然有心，也有一害怕，不竟有了一光亮，也有了美妙的歌。哦，呀！是一首多麽甜美的歌呀，“你看的天，她不……”小兔子冬冬使地朝那著光亮的小孔洞望去，心中有了希望。故事的尾，小老鼠回了，手提著一：“冬冬，冬冬，我有找到你，可是我找到了你留你的，你看看，它多亮呀！”冬冬接，哦，是留我的呀，她一定是怕我一人在夜好孤，所以才留下一我。
故事理的便是一有力的源喻。于是冬冬不再怕黑了，管大地震他感受到生命的失，面不可抗拒的自然害，她是那麽的助。而今冬冬不怕黑了，因有舅舅的陪伴。即使舅舅出去了，也有留下的小照亮自己。孩子，有一暖的情境感受母的形存在，是件很重要的事情。因此，冬冬感到有力量了，想的候就看看那小小的。
3.增情上的察了解。
喻能助案接情且能情命名，的不定的清晰，而形成新的以及生新的意。
王理老《秋天的》故事的是一失去父的小男孩楠楠的故事。故事用秋天早晨的冷烘托“悲”的氛。孩子和，其是“死去父”的喻。透沈默的，孩子可以在心死去的人找到一安置的空。透的正面影像，花，乘等,如果孩子能因此而感受到大自然的慰力量，也算是更多的收。的故事可以喻的方式碰到孩子失落、哀的情。在失落中，感受到大自然的安力量，同孩子探死亡生者的照的。
故事的程可以提，不能的用什麽方式陪伴楠楠？ 就可以孩子把注意力集中在各不同的陪伴方式上，可以孩子充“陪伴”的定，或能始到心世界的陪伴。者也可以扮演，孩子扮演楠楠，孩子就有了的。如果你是，你要楠楠些什麽，可以孩子投射出他所期望的回答。也可以孩子到一棵不能依然有的或是死去的人的心情。藉由提“楠楠的父怎麽了？”可以死亡有的。
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