端午再介
五 月 五 日 端 午 ， 是 我 重 要 日 。 古 代 「 午 」 「 五」 同 音 ， 所 以 端 午 又 端 五 、重 午 或 重 五 。
五 月 五 日古 人 又 有 以 草 沐 浴 的 俗 ； 所 以 又 「 浴 」 。 唐 宋 ， 此 日 午 「 天 中 」 ， 而 午 「 辰 」 ， 所 以 它 又 端 。 明 清 ， 北 京 人 其 「 五 月 」 或 「 女 」 。 後 加 入 人 屈 原 的 ， 更 增 添 了 端 午 的 重 要 。
端 午 最 令 人 期 盼 的 活 便 是 划 舟 ， 台 各 地 的 主 要 河 川 在 天 都 行 盛 大 的 舟 ， 手 著 隆 隆 的 鼓 ， 力 向 前 划 ， 在 精 彩 激 烈 的 程 中 ， 的 俗 得 以 不 的 延 。
了 除 疾 厄 ， 端 午 可 住 家 口 都 菖 蒲 和 艾 草 ， 以 及 「 馗 」 的 像 ， 成 人 雄 酒 ， 小 孩 身 配 香 包 ， 些 物 品 都 有 避 邪 ， 保 平 安 的 作 用 。 而 台 的 「 打 午 水 」 的 俗 ， 亦 即 汲 取 端 午 中 午 的 井 水 ， 有 治 病 的 效 ， 此 外 ， 若 能 在 正 午 蛋 直 立 起 ， 表 示 年 有 好 道 。
端 午 最 人 熟 知 的 食 品 便 是 粽 子 ， 原 本 富 有 念 意 的 食 品 ， 在 中 人 的 巧 手 作 下 ， 已 成 具 各 化 ， 且 都 能 到 的 美 食 了 。
端 午 可 是 存 的 重 要 中 ， 史 最 悠 久 的 。 由 代 的 眼 光 看 ， 祖 先 端 午 的 看 法 有 其 到 之 ： 在 初 夏 疫 滋 生 之 ， 以 端 午 提 醒 大 家 做 好 保 健 的 工 作 。 菖 蒲 、 艾 草 及 雄 酒 固 然 是 避 疫 保 健 的 方 式 ， 代 人 求 更 步 的 方 式 行 保 健 活 ， 延 先 人 的 智 慧 。
端 午 中 午 ， 可 蛋 直 立 ， 而 立 起 蛋 的 人 ， 未 一 年 有 好 兆 。
粽 子 最 早 是 因 民 於 屈 原 投 江 後 ， 唯 恐 江 中 吃 掉 屈 原 身 ， 乃 以 竹 包 糯 米 入 河 中 ， 想 要 使 屈 原 身 完 整 ， 後 所 包 的 食 物 除 糯 米 外 ， 尚 加 入 肉 、 花 生 、 蛋 等 ， 演 成 代 的 粽 子 。
中 人 是 究 食 的 民 族 ， 即 使 是 一 小 小 的 粽 子 ， 也 有 令 人 止 的 化 ， 不 但 造 形 各 ， 小 至 一 口 一 ， 到 大 逾 二 斤 ， 口 味 更 是 五 花 八 ， 甜 素 兼 具 ， 每 到 端 午 前 一 拜 ， 家 庭 及 商 家 便 始 各 材 料 包 粽 子 了 ， 光 是 著 蒸 粽 子 透 出 的 香 味 ， 就 令 人 垂 涎 三 尺 了 。
在 台 ， 然 成 粽 子 相 方 便 ， 但 由 於 端 午 後 即 始 入 一 年 一 度 的 大 考 季 ， 「 包 粽 」 又 「 包 中 」 音 ， 考 生 家 常 自 包 粽 子 考 生 吃 ， 以 保 佑 孩 子 考 利 。
取 午 水 是 端 午 的 有 趣 俗 ， 而 最 富 奇 色 彩 的 就 大 甲 砧 山 上 的 井 ， 每 年 端 午 仍 入 多 求 取 午 水 的 人 。
成 功 ， 部 拔 至 此 ， 找 不 到 水 源 ， 成 功 便 插 入 地 ， 希 望 泉 水 ， 拔 後 果 然 山 泉 。
由 於 正 是 端 午 午 ， 因 此 後 便 有 千 民 ， 年 年 在 端 午 上 山 求 取 午 水 。
五 月 是 夏 季 始 的 分 ， 位 於 的 ， 天 已 相 炎 ， 各 染 病 媒 流 行 ， 人 也 有 避 毒 邪 的 念 ， 而 端 午 在 口 插 艾 草 ， 正 是 取 其 避 毒 健 身 的 意 思 。
俗 ： 「 插 榕 卡 勇 ， 插 艾 卡 勇 健 。 」 榕 枝 艾 草 都 是 鬼 邪 物 。 端 午 ， 人 些 西 用 成 一 束 ， 插 在 上 ， 形 成 端 午 的 特 殊 景 。
的 俗 ， 在 代 社 不 受 重 ， 但 香 包 是 少 符 合 人 古 潮 ， 或 因 工 精 巧 而 大 受 迎 者 。
香 包 是 一 吉 祥 的 避 邪 物 ， 用 各 色 布 成 囊 ， 面 放 置 香 料 ， 因 而 香 包 。
香 包 是 一 重 要 的 女 ， 但 今 民 多 向 商 。 市 售 香 包 繁 多 ， 除 了 物 、 花 、 、 有 流 行 的 卡 通 造 型 ， 令 人 不 手 ， 每 逢 端 午 ， 各 地 都 可 民 在 香 包 的 子 上 各 式 香 包 。
雄 是 一 物 ， 它 合 在 米 酒 中 ， 便 成 了 雄 酒 。 雄 酒 可 消 除 疫 病 ， 但 不 可 多 喝 ， 至 於 童 法 喝 酒 ， 可 用 手 沾 酒 在 上 一 「 王 」 字 ， 一 有 毒 的 功 能 。
菖 蒲 又 水 ， 因 其 形 如 ， 之 於 上 ， 可 除 魔 。
划 舟 的 由 原 是 一 祭 水 神 的 式 ， 了 消 祈 福 ， 後 附 民 船 找 屈 原 的 身 ， 至 今 日 ， 舟 已 成 端 午 最 受 迎 的 民 俗 活 。
舟 需 「 光 」 式 才 可 使 用 ， 因 此 每 年 五 月 初 一 ， 都 地 方 首 祭 拜 水 仙 尊 王 ， 提 在 舟 的 眼 上 眼 睛 ， 此 即 「 光 」 。 初 五 舟 下 水 前 ， 要 敲 打 鼓 ， 抬 舟 到 河 岸 ， 沿 路 都 有 民 香 拜 及 放 鞭 炮 ， 巡 行 後 舟 便 入 水 比 。
始 ， 只 船 上 的 手 在 隆 隆 的 鼓 中 ， 以 一 的 作 力 往 前 划 ， 河 道 中 插 有 ， 看 那 一 最 先 得 即 ， 而 往 往 在 一 瞬 。 精 彩 刺 激 的 比 ， 亦 吸 引 多 民 在 岸 ， 手 加 油 。
在 古 代 多 活 式 微 之 ， 划 舟 不 但 愈 愈 受 重 ， 更 成 力 及 精 神 的 ， 而 舟 ， 也 成 了 全 家 大 小 身 心 的 最 佳 休 活 。
屈 原 是 代 楚 人 ， 忠 心 ， 曾 多 次 上 楚 王 ， 述 是 ， 奈 楚 王 信 人 言 ， 屈 原 ， 屈 原 因 感 局 、 事 不 振 ， 竟 投 汩 江 自 。 屈 原 是 在 五 月 五 日 投 江 ， 人 便 在 每 年 的 五 月 五 日 端 午 划 舟 、 吃 粽 子 ， 以 念 屈 原 的 情 操 ， 又 因 屈 原 是 名 人 ， 所 以 端 午 又 人 。
考料
行政院新局
http://www.jcps.hlc.edu.tw/lsf/dragon/index1.htm http://www.jcps.hlc.edu.tw/lsf/dragon/index2.htm http://www.gio.gov.tw/info/festival_c/dragon/dragon.htm 祝大家事通 源 端午快!^_^
