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2011-07-22 14:16:05| 人565| 回0 | 上一篇 | 下一篇

〈人〉

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  你父死去的候,只有一物。

  一盒子。

  、比人手掌大些、高莫小指一半的,盒子。

  你誓死保盒子,直到它交回原主人的手上。

  你遂不得不展一流亡,一延了二十二年光的躲藏沛,只了它交到那人的後代。是你必持的。段日子,你著非人的生活,必把自己藏到不被辨的地步。但朝廷啊,那些吃人的狗,是一再找上。彷他的鼻上你的味。你多好、距多,他究是逮到你。

  即使如此,你依有放的念,直到白衣人再暇及於你。

  在更早以前,很小的候,在你能推回的最早光,你就已跟著父以及熟悉各藏匿之了。在孤、流二十二年以前,父著你便已那盒子不知久了,也不知朝廷派的人多少回。

  父跟你:你的命有他的命都是盒子的主人救的。有那人,你早成一坯土,人。只有那人意你作人,作真正的生命。父:孩子啊,要永得,我作人的起,是盒子主人予的。

  你把父的得很牢,像是石雕,放在心思的最深。

  而父有告你那人的姓名,他只那人叫:人。

  他那是代最大的人。或者最後的人。大跟最後也很相似。

  但人是什呢?你得的傻,向、的父一楞住了,然後笑了。那得的笑一直在你的心中。人就是的人,而啊,你父,有一天,你我也像一首那的存在著。

  你深信不疑,有那一天。

 

  父走的那一年,你十七。家的秋毫法已至就是父亦可挑剔。他很欣慰,你知道。你的愈好,就愈有可能保自己以及盒子。在父而有表情的上,那瞬,像是花,你看到一柔的放。

  得向寒的你,父得的要你去林吃地最著名的乳燕春食,是要你鼓。你喜得整天都合不嘴。打你懂事以啊,就有好好享受什,成天都是功,。父他可是到二十三才把秋毫法得淋漓致啊,而你小子居然有法在十七之便把家得一去瞬穿透十八片。父非常心,非常傲。你一直得那一天你和父的笑。那一天呀,甚至光和都是的,都著一美感,一舒舒服服。

  在你父走後,你把那一天一再中的取出,反覆把玩,每一,每一父笑容的折,每一道的起伏、化,你都珍之念之。父和你共享乳燕宴,那眼光的奇有你吃得如狼笑著你,你是算要把舌嚼吞落肚中不成,你不得被取笑拼命地吃著,父亦然,他也朵得煞是、快速呢。但你得,他比你慢一,你多吃一些。那是父你的慈。只在作露,常是微到不易察知的。

  那是年初的事。那是你惶月少次欣的。

  那一餐乎去你父一月的食。父其在一大富家作役,日做苦之事,又不你忙,他只求你好。才是你技突猛的原因吧…你想著把秋毫法好才能忙你父。

< style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">  秋毫法,快。父的方法就是要你成天刺著在枝或屋下、莫食指的片。不能砍,不能削,不能劈,父要你正面刺穿它。始,因所生的而移,致落空。九始,你日夜反覆的,有招式,有其他的什,除了打坐,吐以精息、之外,成天就是在刺。你天生有的是耐性,就是能熬得住枯燥反覆的程。到了十四,再薄的,你都能一穿,甚至一能刺透七、八。

  跟著才是招式的演。父有什要求,只要你熟即可。你把秋毫法到倒著使都可以,把一十九招每一微的化都摸熟摸透。父跟你,招式呢,不是的重,那只是一表面,一路,你身合起以引出,能把的深召出的,才算得上是。你一直牢於心。亦是後你能把焚展焚天下篇法的主要原因。

  再往後一,父在你手腕了布,是碎的小石粒,要你。他,由重。你不太能理解。但你遵循父的方式。始是。光是把著,定而,就很困了。而且父要你手,左、右手皆可,度更高。然後,一切重。你又始得提刺,手放石的布。有一年的,你的手是酸麻耐。起先你父布卸下,後啊,他要你成天戴著,醒睡皆然,不准稍有。在的孩子都在玩、在塾,你就只能一日一日的,把好。

  但你是意的,父你的好,你是知道的。

  那是你更小的候,是十三吧,有一回,你又被了。那些白衣人又了。你夜遁逃。父的警性一向高,在白衣人完成包,他背著你,中揣著那盒子,奔了十里,躲深山。那你骨子弱啊,又是冬天寒之,哪能折,一下子就在山中病了。一病,十天停止高,身,老是有一密的什著,你陷入妄,胡完,吐,偶有清醒,也是流不停。

  你父不敢意搬你,在一洞穴底安置下,趁你昏睡之,又路至附近村,法你取,那回不有百里的跋涉呀,真把父累了。他的就在那跛的。你亦疑父的身是那始走下坡的。若非了你,他又何必拼死拼活,在各埋伏、包出山又入山呢。病好以後,你才得那凶,你父的挨了人一枝箭,他救你,又怕你一人在洞醒害怕,不得,意包後便奔回。此後啊,你父就得拖著走路了。

  那一次以後,父更地你,你也愈真。你彷若在著什度一般。到了你的秋毫法至菁後,父著,一他就放心了。但你其多不喜他著一慰解好像一就可以撒手去的口吻啊。你意到不祥。父一直呈疲的,且以一老鹿的眼神望著你,就像在山洞病期父活捉的那鹿在被放血割喉之前的子。你不想看到父著影的眼睛。

  在秋毫法後父授你一招名焚的。那不在你家。那是人口一套秘父。而父便根口另行悟出的神秘式。只有一招的焚。你可不信一招能一套。你的秋毫法甚至得比你父要精微、巧,就只差反。你仍每天,以保持警敏感度。白衣人的影都出。但焚呢,你父一起一招,你的秋毫法使得如何之好如何之高深莫,仍是不啊!

  你不服。你家的少也有一百二十年的史,在一代接著一代的研、修整之下,焉有人一套口所的一的道理?你不懂,亦不能接受。

  而父跟你及那人的事。他人了百姓上好日子,在中下各掌之人的事,甚至不惜公上位者抗。需要多大的勇和毅力,孩子,你知道?

  你怎可能知道。你知道那些人很恐怖,他是白衣人,白色的恐怖。不是你被追,有更多人,就是一般百姓也活在必噤的。你流亡的十年以,已看太多突如其的暴力、。白衣人乎所不在,乎有得了他的侵犯。人怎能暴至此呢?或者你後想的是:人怎能任由那些白色的暴力者行至此呢?

  而彼你只道:,那是什?

  父和你都不字。法。你的生活就是日子,有以防被白衣人追上。你有工夫字。父你憾。他得件事你不起。你跟父,你天生就是好手,字不如呢…但你心是有憾,然不多,但是有的。你知道有助於智慧。除了逃,你根本有的人生。如果你能辨字,或你就能多知一些事,比如,比如什你是在逃,比如何以天下多的苦。

  但究你只能守著盒子,以,而不是以字。

  故而,你很意故事。那些到流的人。而人的名字被禁止提起。就是你父在跟你到,也只人。的也是。在父身死後,你密切注意人的事。你他藏在不同人的不同故事底,勇敢,畏,那是暴者提出,悍的之人。譬如你到他被砍首之,仍高指掌握力者的,譬如你到他被皮,一一的割但他呀就是不,不罪,不承自己往的都是的,譬如你到他啊被空吊著,日有人毒打,是持一淡定的姿,譬如譬如……

  你得那些故事都是人的,而同也和你父的有一致性。父他看那的人,而定地走在自己的信念之上,再大再多的疼痛,都法迫使他垂下那明亮、清醒的眼睛,他的背脊永挺直,他的音有著不容抹的真。你曾疑否是父胡的,竟一人怎可能安、激烈而深邃的活著呢,像人似的。但直到你父死後,在那些人以各世俗的口吻事包起的故事,你才立了那一人的形影。

  你此信不移。

 


  (本文未完。) 



   此篇小收於2014年七月出版的《集》,迎各位。

 


 

台: 沈默
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