沙丘.漫:《沙丘-6》
期以,好像有不少作朋友不太明白我目前所接的「代」,是於一外文;穿了,也就是由中文人所引而的一「殖民」。
是在民初年的候,五四中便始有著所「白文」的初啼用;同也打破了中固有格律化以及文言文形式的文字言,而展至今的白文以及代的流行用。
尤其每一位人而言;於代的基本源,必要有基本的念知所在。不然,也有人好奇的在:「,我代是於我哪朝代始萌的?」各位也笑言以,一直以有多文新朋友只知道埋首在,或者只要有率就好了,其他的,通通都给本了?只因以前在本上面仔到的,也不能怪老都教好?,也只能勉勉的;在文作的平台上面,一都可以提擢自己的作天空。反正在校「漏」的,而我的沙丘也都各位再做一次完整性的「」回,是不?
,些初的朋友,只要在部落格作平台上面肯上,一般沙丘也都很支持以及鼓他/她;我想有任何人一出生也就始,包括沙丘本人也是花了久的研究探,也才能慢慢知道所「代的嘴」究竟是得怎一回事?
是啊。我似乎也早已迷上了所外文字形式的「」了,那感好像想要戒也戒不掉?也只能;新年代人的,也在是太大了。
因此,「」在分化著海外各大派系之的信仰留存?而具有千年以上史性的文,真是折煞了不少文人,而造成新世代的「的人」一天比一天的增多,然又在大化市上面「的人」好像每分每秒的都在流失?,「」每日暗自流著新文代的哀愁水,且默默在承受著多不同念的形式化,再加上各方各界兢兢所撰的理一大堆,果是;你是你,我一是我,至於他/她,乾脆就且著一旁,等以後再?
回,我又何成了一所代的虔信徒了?在一天中,若是有用著自己那一宛似一小毛巾的袋,代洗洗澡、擦擦身,竟不知道都成了代的奴才命?
有候感我自己的袋,真活像一「的子」?沙丘每天在海外察中,所人袋般的子,每天至少生好百以上「的孩子」?接著又把些初生啼的「孩子」,一在作平台的光下,那咱就一起再瞧瞧在具有未性的文新世代,哪一位是「好孩子」?哪一位又是「孩子」?甚至於哪一位是「孩子」?最後咱再一起定有哪位才是真正「最有出息的孩子」?
下子,可大了?其真正果就刻意了一大圈之後,,我是一直把代的子「弄」得有神走了,也都不知道?持在那一直著代的美歌,或者是有著所在一文字自由表之下的大?
是啊。代的文字表,真是大啊;甚至於大到「台本土文90年代已死」的法地步去了?
倒要比台本土地方所上演的「野台」要精彩,甚至於到充著地方情的人文萃,怎知地方上的「野台」,一味跟著台本土化的「代」之後,原也早已走上了另一具有精性以及具有著一所史文化之下的「典板化」去了?
各位,〈沙丘〉目前已正式入第六篇了,一篇比一篇皆有著不同的比意,文意容的表中,是有一些文字言上面的嘲批判?
到了「批判」字的涵意之,大多免者感到不太?只因者朋友批判的涵意,有去的作番解,所以,往往也很容易造成某一心面的感?
因此,我常常以「文字批判」的涵意,是於一端的形式表?,若在「文字批判」中拿捏度,是可以到某一「意醒」的空成。
期以,人只懂得一些事不的象,用著一直猛批或是激理的文字表方式,藉由到人意的短足?但往往不知道事後的效象,是法提大境意之下的感醒?只因我好像只知道一味懂得善用著所的「批形式」,加以;而往往也忘了於事後一些事程度以及是非象有著一深入性的「明辨判」?
也就是;有著一所「批性言」的爆引之後,一旦失去了「是非判」上面的思辨延伸,那所的「批效」方式,充其量也只不是著一堆所「口水」或是「」的益效果呈,甚至於成令人感到有著一痛的「口」了?
正所佛前不,看不到堂上的智慧慈悲?不嘲,又看不到下的陋百?然,沙丘的一番,也不是完全有道理存在?
是啊。沙丘也常常在文上面作於一自我意批判。基本上就是於一自我的成空;同也是一在意的自我掘。因此,我曾批判自己是一尾小小的坑蛆?我曾批判自己曾是一位流著懵懵懂懂鼻涕的下小土包子?甚至於我曾批判自己也只是一位一文不值的文奴才?我把自己降最卑微的人格,藉以示其他人的尊地位。然,所做人的深道理,亦是如此。
也就是;我把「最感到卑微」的知度,重新再定位自己的作之上。一旦有了自我意批判,也就是等於有自我省思的成?若不然,我若再作五年十年的,是一走不出?相形之下,文作或是上面,一作成,也都交代不出?尤以年自始接作以,我是在想著如何把自己原有的意人格,藉以能重新做番文思考上面的引理整。
有候自己腰的候,就腰。腰,若是不下去,也就跟沙丘:您的事度,又能去得上什的精湛功夫?或者是:您在做人方面,又能去融到什的峰程度?也正是所的「深藏功夫」,但有候偶也需要作於一正性或是必要性的「露相一下」。而我目前也都始法摸透自己的功夫底,是位於在何?那,在文又有有如此般「大智慧境界」的能力,能把沙丘做是一「蛆的智慧」看待?
是;我能「」,甚至於把各位的作才都「出」到海外的每角落去,於未,再把海外的一些文新秀再予「」,藉以做一海外文人才的交流互、以及主文之承走向而共赴努力;目前有多文秀人才,尚未被,日後我推方面的安排,做一文提的掘才走向。(其也包括散文部份的人才拔擢。)
因此,我不目前在文上面的沙丘,一定比上的「我」更精湛?所以我必要先懂得在自我挑的意上面,如何去分割?
年,我一直在研究什是文生?什又是文字作?什是文字美?什又是文字?什是文危?什又是文意落?什是「後代文思潮象」?以及什又是「新文代走向」?,年我在方面也的是下了很大的工夫。然,沙丘生活培具有三十多年以上的月中,很早就已懂得如何判什是「作空」?什是「知域」?什是「文」?以及什又是叫做「批判形式」?
是啊。台本土的民族情,已著新代的文明展之後,早已科技路化的效象,逐步取代著一所土文化的意展?因此,亦造成了台本土代在期展的程中,失去了本土路的主方向?也就是;所的代稿,早在80年代末期,一些知名的出版社也已始不收稿了,除非自己是名家;或者是用著一自出版的方式,也才能得理念重天日的。
所以,「」真差了成了一文生的「孤」?然失去了所文生化以及具有偌大模性的市的引,但至始至也些的孤,得好不容易等待到了一片有著所「新文代」的作天空。
然,文生的域中,的有太多的「污死角」可以提出大家醒一番。但在文生中,有些不好象一旦被及包容之後,反而只阻文之途的後展?因此,沙丘篇〈漫/沙丘〉其真正的要主旨,也就是要把真正,逐次的提出「」?更直接地;也就是要在「新文代」的新思考,逐步正一些不是很正的作念知。
所以,「」,是一必要提出「」?沙丘若停止「」的步,那在所的「新文代」,有能一起站出「」?若真失去了「」的相互共之後,那我再;「代」要如何面新的面突破以及成?
也就是;我要挽救主文的未向,一定要先自己的作原因以及主文方向,究竟是要如何的去正面呈?而我的作思想以及文理念,基本上都是有的;其真正的,是在於我有完全掌握目前「代裁」,有著一正性的作知瞻方向?
是啊。而所「代裁」,的的了我最自由的空?那感好像在文字形式表上面,越「凌」越能突人的作格;大家也都一味地求格格去的,最後再厚著皮一起判什是「好」?什又是「」?甚至於什又是「」?那沙丘所的「格」,最後到底是剩下了什?自古以每不同代背景所生的多文生之下的矛盾象,亦不是如此?
是;一旦有了些主文市的需求,也有了那些上了的者群,那我在要什的人理念?不如就那些海外各大派系,起大自己「玩」好了,是不?
那,我再;如果再子下去,再加上「新文代」不被注重,以後的文之路又要如何去相求,也才能真正走得出?,也就更再一些什是文宏?什是文承?
因此,有著所的文批之後,亦可促使文作品的表方式,也才能得以大幅提,若是失去了批的循序步之後,那前的「文已死之」不是已成了口之下的伏危?
是啊。候有能真正去解沙丘的文字批,具有著多少正性以及正性的是非判?而代,我是一直持「」下去,一旦若失去了份持,那我的未方向,也就更期待什了,是不?
-沙丘-
2010.09於台/台北
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