2003年，我邀替公共查人生展的企案，林靖的《最的距》就是其中很多位重的新片企案，然而，四年去了，一直到《最的距》完成推出，直到2007年的五月，我邀出任台北影，於看到了《最的距》的完成版。
四年光，不曾我忘乍林靖本的意，在於到企案到影片完成的程，也格外能的林靖逐的辛。
文字意不，一切都由人心在想像在算，影像追求意因一切在目，明明白白，反而，但是《最的距》易跨越了情障，林靖用境音和空影像，透演的肉身和白，情停在影像之，我而言，《最的距》堪是2007年最有味的一首抒情。
其，我早在1999年的中影三段式影《女列》中看林靖才情的《猜手》，他挖掘材人性的深度度印象刻，後看他拍的片《台北米》和《相害》等片，知道他心底民，才一《向左走影像工作》，旗明地站在苦工的一，要用影像他的悲合，要用影像替他音，他的姿持都是我衷心往力有未逮的。
日前，有邀到林靖上播目，於是我了他很基本的，他的回答我印像深刻，因他的回答率真又，而且我相信有心追影想的年人都有相的意的，以下就是段答的容摘要：
：你是怎上影？怎和影上不解之的？
答：我本是笨笨的孩子，笨笨地了大大播系，以前也只是瞎看影，得大一年，助教拿了德昌演拍的《青梅竹》，那候有ＤＶＤ，只是解晰度不很清楚的VHS影，但是影的城市主，侯孝蔡琴的表演，我整人被震得筋一片空白，心中充的奇妙感，得看完部德昌的影，外已近昏，走出教室踏上走廊迎向夕，整人就有一然的感，那是我生命中的magic hour，有一好像真理相遇，人想要哭的感。
德昌演先我影的震撼魔力，原影是可以近真生活，用真的生活切片近，像文作品一碰到心和魂深。後我又看到了法演．雷奈（Alain Resnais）的名作《去年在巴（L’ Année dernière à Marienbad）》，我必需那我完全看不懂，但是我看到了影做一表媒介，可以由那大的自由度，意合影像和音，可以意取事方式，在空之可以自由去，完成覆了我既定的思考模式，我先，瓦解我去的那一切信念，因而生新的力量。
面些影大的蒙後，我的袋就再也停不下了，始在海中搬演自己的影像。我一度地作是人人都可以去做的，可以把自己很有感的事物，透影像表出，後才慢慢明白拍影是件大工程，需要多的金、技有人力才能完成。
退伍之後，我的家境不能供我出去，按部就班位回等待拍片，性上也不合去跟片，跟知名演去拍片，然後等待合的在大的引荐下自己也升格去拍片，因在跟片中其是太痛苦的折磨，明明在拍片有很多意源源不跑出，你必需下，而去行人的要求，我自己有能耐熬十年，等待侯孝和王小棣等前去演，於是就把作能量化成文字，不不少小，也幸得了，一切只因去拍影，於是只好用下一些海中自己得很不的想法面。後，遇上新局的短片金，我才幸地始拍片，然我的程比人多了迂路，了很多不同的景花朵，等我到，於能拍，一切其都是值得的。
：你左手片，右手拍情片，累了不少作品，很多人都慕，可是你的影公司命名向左走影工作？什？片和情片，那一影素材比能你心中的真想呢？
答：做一影演往的人士好像都是中，但我出身在工家庭，很多生命底的事都很有感受，因我的能量自底，我不是批中不好，中人生的精神物世界是人生追求的一水平，我只得自己的作很像花朵的向性，社底就是我的光，我底出身，自然就更想近我成的土地。
我在拍片，坦白就是把影成一媒介，一工具，我希望透自己的大家更清楚看我社底人士的子、可困境，呈他的生命尊，他的生命能被更多的人看到，竟多媒都聚焦在光亮的人身上。
我而言，片和情片都是追求真的一手法，人生中到底什是真？坦白真的很，我不言自己的作度是去追求及呈生命的真，然而我的生命中，每天都有多假酬的假言假假情假意，都不是完整的真，史了很多往事，但是史家用下的那一切就是真？古人：「比史更真。」文家透的方式可以掘更多深刻、幽微、以及密不彰的真，就是影像作可以追求的境界。
一提到片，或有人片比不做作，但是拍片的人都知道，即使拍象很配合，很想呈真，但是影能捕捉到的人生真，其是微乎其微的。不，我而言，就算片只能有部份真，只能展部份力量，比什都不呈要好。
至於情片的表方式，然是透演的肉身，在的世界中追求真，方式是的演出，但是因作者是把自己真的人生，透手法提及，中人物的情感遭遇，都是建立在真的人生上，往往比比真的世界更真，影也就更大，也是我所追求的境界。
林靖其很健，很清楚自己的作能，今天先整理段重，他的《最的距》即上映，大家有空多捧。
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