Dear Rinchen：
好一句「宗教理的核心，是人如何面自己。」
我常想，人到底能不能自己世的生活？看基努李主演的「魔鬼代言人」？末了，他那撒旦父面男主角的指咆哮，了一句令人印象深刻的：「全都是自由意志」。
如果人有自由意志自己的生活，甚至改自己的命，那主宰者（或上天、上帝）又做什？是拿著生死簿人的一生好？是冷眼旁人在俗世的考？「欲知前世因，今生受者是；欲知世果，今生做者是。」些因、果、受、做，在哪？佛教、道教、基督教天主教之有各自的述，只因不同的宗教有不同的教，不同的族有不同的值。
我不是神者，小就在信仰虔的家族中大，在面年的生死後原本不容置疑的信念，始探索宇宙真理，然而在求答案的程中，或推翻疑之前的宗教，更能得前所未有的悟吧！
一切只希望自己不要因知而恐。
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Dear 夏天：
人的常因知而恐。因恐而拒斥不同意，或是任由偏。
於人是否有自由意志，吾人定。於「自由」「意志」，宗教的念、哲的思都有多。事上，也者於些有不同的定。在定不相同的情形下，有候是很或的。
同是佛教，於人是否有自由意志，不同的宗派，就有不一的解。宇宙之中，人人之、人物之、物物之，存在著的，然也彼此交互的影。
物物之，有些影大，例如石撞地球可能致恐的。有些影乍看不大，但是累起可。例如水流侵出的太谷或是野柳海岸。
人人之也是如此。凡夫一怒，血五步；帝王一怒，血流漂杵。然而凡夫的怨恨，可以亡一朝；集人之，亦可以一。
人生在世，必然要不作。小者如在哪吃，大者如校系工作，更大者如配偶房子。主人有自由意志，往往著眼於人受到外在在劣利弊得失的限制；主人有自由意志，因人可以考量各劣利弊得失，但最是得做出。即使是被迫如此，人也是被迫反抗做出了。
人一餐要去哪吃，都可能思前後，人又怎自己世的生活？
因此，、因、、果，就期宏看，是不的程。如果只取其中一段解析，然可能分得到「人有自由意志」或「人有自由意志」的。也可能分致「善有善、有」，或是「好人不命，害千年」的。也年越越大，人就得自己能掌握的越越小。
人以佛教的中解，就是在指出、因、、果些念是假借的、合的、相的。那只是象，而不是。既不是常－常如此，也非－必不如此。
度底相信命或外在的限制，很可能失去造的。而度底相信自主或意志的，又可能流於失序。
一神信仰如太、天主、基督伊斯教，常面你所疑的：主宰者（或上天、上帝）又做什？是拿著生死簿人的一生好？是冷眼旁人在俗世的考？
有一解是魔鬼或撒旦的影。佛教也有魔的法。魔象徵，包含、、痴所有邪念。
有一解是示人天堂善的道路，但是不能件底把所有人都送上天堂。迦也只能教世人，量植下善根，而不可能立即渡化所有生。天、神、佛、主，既不也不旁。面宗教，人必先悔改才得救，因皈依才得解。
新代思惟如斯，人自己今生的一切。如一般。任何不幸，都是自己自己的程挑。
所以，人是否有自由意志？面不同的人，其我予不完全一的答案。
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PS:
1.心探索者10/12-18因公出展活。接受文化震撼，心得回後再大家分享。
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