http://www.youtube.com/watch?v=_Pf_PjcmtKc 碧珠-你呆呆
注意看你是否在模仿人，如果你模仿人，那在你面那真的子仍然保持是死的。著知的利完全模仿砍掉，不管它是多地痛苦，那受苦必入到很深，透震憾，你真的自己才浮。
每古(Gutei)在解於的，他是起他的手指。
有一年的徒始模仿他，每有人那徒他的父在些什，那男孩就起他的手指。
古知道了件事，有一天他突然碰到那男孩在做件事，他就抓住他，拿出一支刀子切他的手指，它掉。那男孩啕大哭地跑，古大喊：「停！」
那男孩就停住了，身看著父，眼睛汪汪的。
古他自己的手指起，那男孩由於的也始起他的手指……他他的手指已不在了，他就下身子向父鞠躬，就在那下，他醒悟了。
父不做任何不必要的事，甚至不不必要地起一根手指……古非一直都起手指，只有他在解於的，他才起手指，什？
你所有的之所以升起就是因你是分裂的，而不是一一；你是一混，而不是一和。心是什？心只不是回到一。古的解是次要的，那被起的手指才是主要的，他是在：「要成『一』！那你所有的都被解。」
那男孩始去模仿他，但模仿不能引你到任何地方。模仿意味著那理想自外在，它不是生在你在的事。你在你自己面有一子，如果你模仿人，那子保持是死的。
模仿必很格地被砍掉，手指只是象徵性的。那男孩必很地被震，那痛苦必入到他存在的最根部。
一非常烈的知的片刻，一非常大的，古大喊：「停！」在那停止的片刻，痛苦就不存在了……
出自有的，父起他的手指，那男孩也要起他的，但是它已不在了，他首度了解到，他不是他的身，他是知和意，他是一魂，身只是魂所住的房子。
你就是那在的光－－不是，而是火焰。
摘自「水月」
~取自修占卜卡~
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