家、社、集、政、企、商社等之，有所或所者，皆有一或少！作…
那之作方式？集中或分散…大以集中有效率！
人的社中必有所控制、引、作，因而而有…完全依於一人者－古之帝王、今之；今之民主社，以生，一部分人骨，各司其的家、、人民之福祉
而有所依、因循，秩序、常理之，因而制定了法制，以掌控一些事…然些究竟是人之物，以此因空之演化而，否形同僵化！而控制人之行…究竟人是自由之，生活中求於一致之，必然要一些人之自由；也便宜控管！然代在步之中，民主亦需秩序，人之立思精神之主被正！所以然一般之法制可以遵循，大之安全秩序！另有可探者，不必然非一定如此下去…法制之可在此－因人而作更易（空之需求）
「法制」在以『法』治理社、家，人是主角，今以大通之法，、治理家社，者站在主之角色，史任何代，莫不以「人」突出、影…今古同然！亦是民主家…是故人治在法治之先！有『人』思以「法」治民…如莫拉比法典－莫拉比，拿破法典－拿破，我之老、、孔、孟等，人治社家就是以「人」主！何人治下何社家…法制是人治下之工具，而非以法治代替人治也！以「法」凌人之上，欠缺了人味！非究情、理、法之中也，人要人民知道你「人」之何性？要做甚？真到何程度？重甚？要己心切於人民百姓之心！
人生活生存於人集、之中，因有情之流、理之求、法之束，以情感、以理明、以法制，可以情者情之、可以理者理明、以法制者制之，然三者非不流用，因中人究人情味；文字可以活用道理存於一心！因人主也。
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