即使是人「我都叫破人」也能予的七施。
有一人向佛苦：「我不管做什事都失，是什？」
佛：「因你不施！」 那人答：「可我是一所有的人！」
佛示：「不！即使你有富，也可以人七施！」
一和施：於人予和色的施。
二言施：向人好的施，存好心做好事做好人好，勉人切力 行。
三心施：方想的心，生的心的施。
四眼施：用慈和的眼神看人。
五身施：身力行助人。
六座施：座需要的人的施。
七察施：不用方就能察方的心，予相其所需的方便的施。
如果你能身力行此七施，生命也跟著有所改！
我得是名叫 佛陀的人的吧^^
座施咧?? 千年前就流行 要座老人家了 ^^
前面得有道理 座施就 啊咧
不也的好
破人有富有的就是些西了
而改改命可能也是如此 自生作起
自然影到外人你的感
也算是 改造一一吧
那散出的特引人注意久久不能自己
也就是 湘大 的 相美吧
色相美只能吸引一般大 但相美吸引的就是住在巷仔的人
不知足下 作到了呢????
後充的是
施乃六念之一（念施），四法之一（施），六波蜜及十波蜜之一（施波蜜、檀波蜜）。施能使人心，如佛、僧、人施衣、食等物，必能招感幸福之果。
好深不懂 意思就是 心作起 就是一施了吧
不真正能生死的 乃是 啥米 八正道
如下:
1.正──此正的知，乃以三法印指。
2.正思惟──正作深入的思考。
3.正──用口正所指的修行方法。
4.正──用身正所指的修行方法。
5.正命──用正的生方法取生活的所需。
6.正精──策三，日新又新，至於清。
7.正念──念於道的，心不旁，意不散。
8.正定──心力集中，不不，不受五的惑束，便可出生死，而入涅。
太深了~~
反正 我 一直持著 1/4 不害人 出去流浪 狗便便和垃圾
就是修行了
不偶研究101出的子的人算不是呢^^
呵呵 有意思的哦
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