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出「我你」,
事上是:「你的身法蒙蔽得我,我看了你;或你的身老,
但我已看了那不具形的你,
那是你在最深的核心,神的核心。」
喜是的,直一人的最在,碰到方的魂。
藉著外在的人,藉由方真的遇合,也就是,
藉著自己方,
消融入方在、其一起溶化,
始自己在的另一半相逢,
在相。
外在性只是一通往在的的途。
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我「不再不完美感到焦」,就得到自由。
世界不根我的想法而得完美。
我久以一直改世界,
然而自由非自改世界,
也不是出於世界或我自身得完美。
是透超常意、在或日常生活中追悟,
只要我想追求完美,就不可能悟。
既然如此,我要如何在其中找到佛陀呢?
我能而慈悲地看待自己和世界,佛陀就出了。
在多性中,
只有一重要需要解答,
就是:「我是?」
我回答,
心中充各形象和完美的典,
包括我想改的面形象及某些具有大性力的正面形象,
但性道路乎改自己,
而是要生命的基本法。
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