神州搏：巴黎熄火燃人怒火
因 遭 到 示 威 者 激 烈 ， 北 京 火 在 巴 黎 期 被 迫 4 度 熄 ， 但 燃 起 中 民 的 熊 熊 怒 火 ， 民 民 族 情 高 ， 甚 至 呼 抵 制 法 。
新 社 的 道 管 小 心 翼 翼 ， 火 在 巴 黎 期 基 於 安 全 考 曾 「 主 熄 」 ， 外 交 部 指 外 媒 有 火 被 迫 熄 的 「 道 不 」 。 不 ， 一 消 息 仍 在 中 民 中 引 起 烈 反 ， 在 易 、 新 浪 等 主 要 入 站 上 ， 民 留 言 千 ， 火 熄 一 事 一 面 倒 情 激 。 保 持 理 著 的 民 ， 火 被 迫 熄 ， 面 光 的 非 是 北 京 ， 法 反 而 「 形 象 受 」 ， 「 因 此 感 到 辱 」 ， 因 「 我 得 在 哪 境 火 把 出 了 ， 是 的 事 情 ， 只 表 明 其 力 衰 弱 不 力 ， 火 把 都 保 不 好 。 於 我 倒 不 存 在 甚 大 的 尊 被 的 」 。 因 此 ， 民 要 求 法 「 自 」 、 「 自 重 」 甚 至 「 自 」 、 「 自 」 ， 以 示 承 起 火 熄 的 任 。
值 得 注 意 的 是 ， 北 京 火 在 巴 黎 的 遭 遇 ， 勾 起 一 些 人 的 史 仇 恨 ， 有 民 指 ， 「 法 自 古 就 仇 中 」 ， 「 明 於 1860 年 第 二 次 片 期 遭 英 法 劫 焚 」 ； 多 位 民 甚 至 呼 法 ， 停 止 到 法 旅 行 ， 「 我 今 天 始 不 法 了 ， 兄 弟 、 姐 妹 支 持 我 ， 和 我 一 起 ！ 」 一 建 得 民 ， 有 民 甚 至 出 一 份 法 的 名 ， 包 括 汽 、 香 水 、 、 超 市 等 「 提 醒 大 家 ， 些 都 是 法 人 的 。 」 民 呼 北 京 政 府 法 ， 「 烈 建 取 消 和 法 的 一 切 合 同 」 。
中 民 因 火 在 巴 黎 被 迫 熄 的 怒 火 ， 不 排 除 只 是 一 的 情 宣 ， 未 必 中 法 生 甚 性 的 影 。 不 ， 中 民 人 高 逾 人 ， 而 且 在 代 ， 中 家 主 席 胡 、 理 家 甚 至 省 委 汪 洋 、 省 等 高 官 曾 公 天 天 上 ， 於 普 通 友 的 情 ， 不 可 能 不 清 楚 。 更 重 要 的 是 ， 北 京 被 08 年 中 的 等 大 事 ， 乎 家 。 火 在 境 外 ， 哪 些 家 真 心 意 北 京 高 ， 哪 些 家 口 是 心 非 ， 躲 在 角 落 看 ， 北 京 不 不 滴 在 心 ， 北 京 的 外 也 言 毫 影 吧 。
秦
letters@metrohk.com.hk
(都市日)
火炬送遭激烈干 克制兼包容最能取支持
【明】和平路 非康坦途
火火炬在敦、巴黎送，遭到藏者、藏支持者和其他不中政府的人激烈干，目前所，期未火炬途一些城市，遇到示威面。象徵光明、、友、和平、正的火，在一些城市之步，明中和平之路，充棘阻，不是康坦途。
火，超越界藩，是四年一度把林匹克精神遍全球的盛事大事，但是今次北京火炬送，成不友善者的反象徵，使林匹克精神超越政治的理想，蒙上污，令人非常憾。
今火炬成反象徵，西藏是火，事展看，是一次策的行，目的是要北京的，使中堪。三一四拉和一些藏的，小撮藏人的打砸行，手段之暴烈，使人震，管所有光影料和新片，都示小撮藏人的法天行，但是事之初，喇嘛在者上，把事件定「中西藏的和平示威」，西方媒基本上按子道，部分更罔道德和操守，以冠李戴、移花接木手法理新料，「造」中以武力的效果。但是武警和公安人平息所取克制做法，和迄今所知的善後理，都示使用多武力，日前出「勿攻人」之，相修正了和平示威之。但是西方一些人，於西藏有一特的感情，三一四之後，股感情酵了半月，遇到北京而的火炬，他取干行，其是宣泄中的不。
北京是中人第一次，於大多中人而言，希接回火始，的喜便，火炬在敦和巴黎遭遇干，然火炬性上是於委的，但是干行明著中而，使得火炬要四度熄火避，尊受，作主城市的家，中的人和人民，然感到心不是味。
好 委曲
然受到委曲，但是中局在此事，有需要清下列4。
首先是生什，都要取北京利完成，取得最大程度的成功，要到目，必克制。中局以克制度理三一四拉，有目共睹，想若武警、公安人有血腥行，中所遭受力肯定不若今的相微。火炬在敦和巴黎所遭到干，北京委和外交部言人，然都有事件，干行，但是整而言，取和言恰，未致予人形相的感。未一段日子，的挑有，一切回只要在守立之，做到有理有，示理性包容一面，自能得到最大多人同。
第二、敦和巴黎的干火炬行，透所，好像搞得哄哄，不只是示前的情，火炬在以外、其他路段的送，仍然利和得到地民迎。云，委是否短火炬在中以外的送，我必要，躲避一小撮人而了大多人的致，不值得。
第三、西方家人高，示威抗乃司空，人人有表的自由，他干火炬送，然有林匹克精神，但是的行也是他的自由，只要火炬和火炬手不因此而身陷境，一般而言也只能容忍。5月2日火炬抵香港，以香港社的放程度，相信招和本地各方人士示威，如何保火炬在香港利送，又能做到尊重示威者的表自由，有安排考局的量度和智慧。我「多疏、少堵防」，可以到市民睹火而，示威者又能表求的效果。
第四、地不少民就部分西方媒三一四的不公正道、火炬在敦和巴黎的遭遇，都深表慨，近期他在上切，表了烈不，西方媒京者遭到「恐」，心人身安全。民固然示情，予珍惜，但是此此，切忌操弄，以免仇或外人的非理性民粹，而予疏，使之成好的助力，而非阻力。
自由人 接
除此以外，十年中央政府投入巨建西藏，改善和提高藏人的生活，但是此不欣，反而藏者和定了西藏，北京中央何失去西藏的，值得深入研究和反思，法扭被的局面。另外西方列中大做生意之，未放推中自由化、民主化和尊重人，稍有，他都向中「施」。中有自己的特殊情，政治上的放，不可能完全效法外，但是中多候付不同意者的手法，大有，例如近日地人士胡佳，被局以言入罪，判入3年半，此事引起大反，可能「反」氛火上加油。政治上逐步放，自由和人等逐步接，是中底被「反」者妖魔化的正途。
今次干火炬和日後可能生的，就而言，被用作向中施的工具，令政治化，可能後患，非好事；就中而言，主的喜然打了折扣，但是此事再一次提醒全中人：中向和平之路，不平坦，其有外在因素，但是主要乎中如何完善自己，使不友善的人再有的理由和口。中和平之路，崎而漫啊！
**明
在所文明及以知情文明象徵的西方，火的，欠以下的面，留下的，只有那的面道，所西方文明中著，在此事上，根本有尊重、著中片土地，不是一味的奚落、一味地唱衰，那家有弱，中欠的就是，中人可以不共，可以共，但地著中的品牌，因是我身份的象徵，也就是大部份中人生存在世最大的。
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