1、上帝思
“人，受益自己。”上帝，天堂的居民，凡事都是想的，世人要是有的思，那他身何方，都是活在天堂。
2、司光思
打破，才能得生。，就是司光思的精髓所在：只有打破思的桎梏，思路才光明。
3、子思
子曰：“知已知彼，百不殆。”句名言，了一十分可的思方式，那就是：要手，就必了解手。
4、拿破思
所拿破思，就是敢想敢干，不被外界所干，在任何情下，始保持自己的主，用自己的目光去世界，用自己方法去解。
5、山大思
它涵著一很霸的、更值得道的思方式，那就是，成大事者，不被所束。
6、哥布思
想了就要干，才是哥布思的可之，自古成功自有道，道，往往就是在人不可能地方出。
7、拉哥尼思
才是真正的富，只有最的西才具有最大孕育性和想像空，也才最符合“拉哥尼”思法。
8、卡姆思
卡姆思，就是舍一切的表像，直指的本。思的可之，是因它直戳中的一病：今天的人，往往自以掌握了多知，而喜事情往瞎鼓。
9、米思
化才是最、最化，米思一最、最省力、最准的思法，具有普遍的用性。
任何的化，都是因有抓住最深刻的本，有揭示最基本律之最短的系，只是停留在表的性上，反而解越越。
最的往往是最合理的。
10、洛克菲勒思
求主，占先，以最小代，求得利益最大化。，就洛克菲勒思的主旨。
11、迪生思
迂者拘泥於形，易被外在束；巧者注重本，因而心明眼亮。迪生思到之，就在於其自如直奔目，而不人像所困惑干。
12、布勃卡思
凡事留有余地，力不必用，把握在手的西，要懂得慢慢享用。，就是布勃卡思的精妙之。
13、狼性思
危的往往是生之所在，思，了一物必反的哲理。有如此思人，同也得有非凡的勇。
14、裁思
眼前的手，才是真正的手；的，才是最有意的。，就是裁思的主旨。只有真待中的，人才有可能真正改善自身的境。
15、囚徒思
囚徒思出的信息：人要懂得借借力，自己要是有能力去好某一件事，那就定得想方法能人代；要是自己有能力，有，也得考一下是否更有能力的人，把一件事情得更漂亮一些。
16、浪子思
浪子，浪子思更具有力！在中，浪子思往往到出奇制的效果。
定一低的期，以便造更大的展空。
17、多米思
多米思要的，就是量引起的道理。在世界上，你不可以忽任何一微小的事物。往往，一些微小的西，很可能就是改大局。
生命本就是一分一秒成的，看你怎用。
量，是定一切的根源。
18、疑思
大哲家狄德曾：疑是走向哲的第一步。要新，就必前人想法加以疑，前人的定中，提出自己的疑，才能前人的不足之，才能生自己的新。
要取得新成功首先就要敢於疑。
19、逆向思
逆向思，又反向思，是指反面（立面）提出和思索的思程，是以逆常的思方法，解的思方式。
20、向思
向思，是由外部世界察到的刺激，地正在考中的建立起系、使其相合，也就是多多的或不相的要素，捏合在一起，期得的不同。
21、位思
位思，就是身地地自己放在方位置，用方的角看待世界，一非常有益又十分用的好思。
22、思
思是非常有效的新工具，某一路法抵目，及便成突破的。
思，可以使人容面人生困境。
23、散思
散思的，就是要突破常和定，打破框框的限制，提供新思路、新思想、新概念、新法，所以，它是一造性思方式。
24、收思
收思同散思一，是造思方式，它非保守，它各方面、域都是放的。
25、法思
在法思中，1-1>1。因少而富，就法思的要。
26、加法思
加法思有著奇妙的效果，就像睛故事中，那睛的神奇一，然就加那一小，而原有的值，就一下猛增起，1+1的果，大於2。
27、系思
系思，要求人用系眼光功能的角度重新多化的世界，把被形而上地分割了的像世界重新整合，元素和切片放在系中“新的合”，以“整大於部分的和”的效。
28、移植思
英科家弗奇：“移植思是科展的一重要方法。大多的都可用於所在域以外的，而用於新域，往往能促成一步的。重大的科成果自移植。”
29、推理思
物皆有，由此可以及彼，串可以成，有效住一，或可掌控全局。，就是推理思的值所在。
30、超思
空大，抹去思，用一清新的眼光重新中的困惑，非常有助於的解。
31、效率思
效率思，就是有意地效率作穿在思活中，期取得卓越成效。
32、分解思
分解思是一特的新思方法，其原理就是化大小、化整零，把大目分解小目，然後行累得出和，以到新目。在新思培育中，用分解思往往取到曲通幽之效。
上是一牲表面保全的做法。
33、和田法思
和田法思了我一示，我的大，常需要晃一下，打原的秩序重新一新合，的，我的“界”才常保持一新意，光限的景致也因此展在我的生活之中。
34、思
最大的真理常常也是最的真理。因任何基本的西都是的，宏事的核心是的，人文明的根基是的，人性的本原是的，宇宙的出是的，一切造的起也是的。
35、增值思
增值思是一思路：有，在做某件事，不妨打思路，想一下如何把它做得更漂亮，更有值。
36、立思
立思的意思是：到、直到平面、平面到立，新思，需要有不突破自我、不突破思局限和思障的精神。
38、限思
所限思，就把所思考的及其件行理想化假，假被一步步地推到端，的，便水落石出。
39、底思
底思了一原：一件事情已到底的候，只有可能：第一，不可能更了；第二，物必反。定最低目，取最大的期望值。，就是底思期。
40、取思
取思是一向上的事方法，面包含著著、信心和勇。
41、思
思是一用化展的眼光看世界的方法，用到生活中，就具有的意。
42、深入思
深入思就持和著，凡事只要深入持，就一定有收。
43、超前思
超前思，用一句老，那就是未雨，以的眼光，未早作。
44、光明思
光明思是一的性理向，是一有益的心理暗示，是一健康的心理品。光明思能激新者自不息、思，能激新者的生命能和造能。
45、糊思
表面上，糊思一化心敏感的方式，但上，方式是在人生上一百害不侵的防膜，人容面世界的本，蓄意忽人生路上一切旁枝草。
46、形像思
新思的角度，右功能的意是十分重大的。因右活起有助於打破各各的思定，提高想像力和形像思能力。
47、想像思
想像，是人大中孕育智慧能的超藏。想像力，能使思充造活力。在人眼，“人所有才能中，神最接近的就是想像力。”
48、感思
感思是知、信息等要素，大能意思激活後，瞬生出目所需的答案信息，由意向意式的高能新思。
49、像思
像思於大多人，有什智慧可言，但於一些科家、明家、文家、家以及其他事造明的人，能人迪，引出智慧之果。
50、互思
互思是一集造性思考法，其意：一人通方式就某一特定，出策，群策群力，解。
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