北角，片台北只要花四十分程就能近的大海，正在一些人文自然的新事，海近海，我「玩村」始。
文/游惠玲
人的是百年前一不存在的世界，在今天的卯澳重，只是那的桃花源存在於山秘境中，代版的世外桃源在北角，面的是的大海。
水旁、屋下，名女群聚，她正著腰，一手拿著匙，一手握著用刀敲的海，再用匙的末端快速而仔地海中的卵囊取下。看有客了，白的阿王手拿起勾下的海囊，到客跟前：「，吃吃看。」
六月份，正是紫海肥美的，早上家正宗水去抓海，下午居就不而同地跑到家的屋下忙勾刺囊，打都免了。一盆盆的刺囊橙橙的，甜味嫩人，不一就送到饕客口中。做些力的「家庭手工」倒也不是了，只是到了，自然就有行人打。「有人要就，人要留著自己吃也心。」手上正忙著，嘴上也不忘寒暄答。
不管是打到了海，厝就忙，「那的均分？」「免啦！次我你，下次你就我呀！」卯澳社展理事溪水，用一既又好笑的口吻，回答在他看得不可思的。
在，人土海也，「互相照」像是生俱的基因，在每村民的身。
穿越村中阡陌，的更加得到印。「你看，的建其都是有的。」社展的林，正指著一幢幢石屋，解老建的故事。
石屋是北角一的典型建，在月流逝之後，今天只剩下卯澳依保存著完整的貌。每年冬季，呼的北起大浪，烈的像是林雨般，毫不留情房子的每隙。
去哪有筋水泥？「就地取材」是最好、也是唯一的方法。石屋的主要石材「砂岩」就海岸，再以土、石灰及糯米所成的三合土，混合填石隙，房子的屋架用的是後山的竹材所搭建，屋早期以茅草成，密的堆常高二、三台尺，一直到日代，才始被瓦片所取代。
屋外的浪同以石堆而成，是房舍的第一道屏障。而石屋的一定在避北的方向，阡陌家家的庭院相，但房之又保留一定的空，持既能相互照、又不至於互相打的生活能。
大自然，人能和自然共住，就是林口中「有建」的概念。「住在石屋冬暖夏！不也不雨。」今年八十八的福是全村最年的老人家，七就移居到卯澳，起了浮捕高手。在整卯澳村是石屋林立的景象，福也是在那看著於自己的家，一一地被堆起。
有的人就「打石」打造房，以工具仔敲出一一角，成工整的「平字砌」或「人字砌」；的，就只好用大小相近的卵石，著人字型交堆，只能不的名「石砌」。
不不管名不、相是不是大，些石屋的建，通常都是由居友合力完成，屋主所需支付的用，就只有打石傅的工，就像方才溪水所：「次我你，下次你我呀！」
後期由於石屋修不易、厚所占的面大，再加上的浴又不如代化得便利，居民於是石屋改建筋水泥房，今天卯澳村的石屋剩下三十多幢，真正居住其的更是寥寥。好，三年多前，卯澳的石屋又有活的生，今天的卯澳正臂膀迎外地人作客。
卯澳的主要入口著些斜坡入村落之中，前迎接的就是的大海，著「卯澳小站」的指向前，你到村待客的石屋，面的阿美姨正在茶水，黝黑的色上白的牙，笑容在她的嘴上：「迎光！」刻版的「卯澳小站」，是由原本圮的石屋改建而成，也是卯澳社展的成果之一。
四年多前，溪水深感卯澳在不如此落下去，於是同是寮反核朋友的英推，因而找到了住在基隆的林，一起努力於申文建「社造心子」。有了林的助，卯澳利拿到了那次的案，整社於是再度了起。
除了石屋，村的三小溪也然一新。去大一，三小溪就始作大水，在河川整治生育，榕溪成子休憩的水；生中，的是有蔬菜，分自以所化而成的堆肥，的作物既可以出售也供自村居民享用。
一旁的洛神花，在不久的，就成商品，社收入；「卯澳小站」提供客一用餐、喝咖啡及住宿的空，平事，也是居民家常的好地方。
六月十八日早晨，一越卯澳的浮典就在此行，一段一千二百公尺的距，花了四十多天的，他下一子的深刻。
就像是具而微的小度，居民的生活自自足、不虞乏，白天大家互相忙，晚上事就串串子。「那你大都著喔？」「呀！晚上睡的候才。」溪水叔到者的，再次以既又好笑的口吻，回答了另一不可思的。
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