逆流而上 重天日，在魂沉，投入文字的空隙。

789的鼓 17站台

「套好睇的地方是演剪少了一，之後又多剪一。」友人游走在雨的旺角街道，起《行凶》。

「嗯？」我。

「在主角入到日本人的境中，剪少了的；之後在到女，又多剪了在自的。果大家就分不到，究竟主角最後留在更深的中，是回到，大局。」他。

「『大家』，有可能包括演自己。」我笑道。

在上是上，套影都引起不少。

「我朋友行山都左粒！」我的一位生，在暑假起。

而我的一位友嘉在她的如此道「而另一看法是上述的『第六』不存在，男主角成功服了日本人，他一同回到『』中去。然而『』不是真正的『』，因男主角故事一始就已在做，所的『』是他的『第一』，甚或是第二、三、四、五境。」〔1〕

在完步出APM院的口，我向同行的朋友如此「其大很，好像《MATRIX》、《GAMER》，甚至《TRUEMAN SHOW》都可以用，不用的方法不一而已。但是，也未算，最甚至可以追溯到周。」

甚至可以追溯到我很久之前的一篇小。

「真展到限是怎？」

年看新有探火星的新技，提到人可以不用犯著生命的危，只需要安坐在地球的某一角落，超距控械人，就可完成各任。而控，不是一般玩控模型那一，而是著模人活的手，操作人需要上古怪的器，感知械手臂周的境，同出相的指令，械人就做出控制人相同的作。看到，不禁想到，若科技展到某一天，成怎？

「那就是在的你在的我。」

到在得那思考探索的震撼。那震撼不自科技展的，事上，些年，由在事上人的投入，到3D的展，甚或玩中所「MOTION CAPTURE」的技，都告我，要到一天非不可能。而是一更深入的我在分「真」「假」上，是多的。

如何分哪些是「境」？哪些是「」？大部份人都以「感官知」作分的。事上，由「感官知」所生的刺激，超由「境」的「自我造」。

「昨晚的仿如真。」普通的告我真，不真。可是，在同一，大部份造都不知道自己在境中。但是我回境，真的回，不相同。

不相同，除了「度」之外，就是的「性」。境，永像是片段，法串上。故此，我上在分「真」「假」，是依靠。《行凶》的我，甚知道是「第X」境？靠的就是影象的性。

但是有一不「是以直生的。」尤其是我看影，我身的影院中，以「上帝的角度」看，序然是以「去在」。但是，《行凶》的表手法正正是以「倒序法」，那根本就不只是一表手法，而是在挑。甚你知道是「倒序法」？度不是你主地？度不是「」作「」「境」的一挑？

故此，「感官知」、「」也不可靠，我有「理性」。在影中，主角以「不倒的」「」「境」就是一次。

「在世界中，不倒的是不可能。」不可能之可能，在影最後的交代得很清楚。究竟那是「不倒的」，是在移後倒下？理性到最後，是不能解答的。

「甚是真？」尤其是你法知道甚是「假」的候，重要？

下即是「男主角不理那是否境，抱著女享天。」那不是要解答，而是要消解。

哲思考，若不是著人生，那就有意了。

後

在暑假中偷偷把久未成文的文完成了。另一令人想到的部份而未有在篇文章之中教其也是另一《行凶》。

〔1〕 嘉。2010。《拜物小姐物》〈解《行凶》的「空」〉。

〔2〕〈假中的真〉。http://nicholaswtc.blogspot.com/2011/08/blog-post_15.html