考：
「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16:16）
「因是我立的血，多人流出，使罪得赦。」（太26:28）
「凡呼我『主啊，主啊』的人不能都天，惟遵行我天父旨意的人才能去。」（太7:21）
相全能神的：
「耶作的工作是救整人，凡信他的罪就得以赦免，你只要信他他就救你，你只要信他就不罪了，你就罪出了，就是得救了，因信了。不在信的人身上有那些悖逆、抵的西，得慢慢掉。得救不代表人完全被耶得著了，乃是代表人不罪了，罪得赦免了，你只要信他就永不罪了。」
——摘自《在肉身·作工象 二》
「人只要接受了主耶作救主就罪得赦免。名上，人的罪不再是人蒙拯救到神前的屏障，不再是撒但控告人的把柄，因神自己作了的工作，作了罪身的形像、，神自己本身就是罪祭。，人便十字架上下，因著神的肉身——罪身的形像而被了回救了。」
——摘自《在肉身·人在神的中才能蒙拯救》
「人的肉於撒但，了悖逆性情，污不堪，是不的西，人肉享受太多，表肉太多，所以神人的肉恨到一地步。人了撒但污、的西就得著了神的拯救，但是人若仍然去污、，那就於活在撒但的下。人的勾心角、、曲些都是於撒但的西，拯救你就是你些，神的作工不，都是了拯救人黑暗。你信到一地步能肉些，不受肉制，不是得救了？你活在撒但的下你就不能彰神，你於污的西，不能承受神的。你被之後、被成全以後是的人了，是一正常的人了，你就蒙神祝福、蒙神喜了。」
——摘自《在肉身·行 二》
「人如果在本分上能足神了，事都有原了，在各方面真理上都入真理了，他就是被神成全的人，可以，神的、作工在人身上完全到果效了，神的成了他的生命了，他得著真理了，能神活著了，此以後他肉的本性，也就是他原有的生存根基始倒塌了，人是有了神作生命以後才成新人的。神的成了他的生命了，神作工的象、神人的要求、神人的揭示、神要求人到的真正的人生成了人的生命了，他些活著，些真理活著，他人就是被神成全了，是在神得著了重生，在神成新人了。」
——摘自《基督的座要·怎走彼得的路》
「每跟神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得著，就必面自撒但的大大小小的探攻，走出能完全撒但的人就是蒙拯救的人了。就是，一蒙了神拯救的人是一神，撒但次探、攻的人；一蒙了神拯救的人是一明白神心意、明白神要求，能服神的主宰、安排，在撒但的探之中不掉『敬畏神，事』之道的人；一蒙了神拯救的人是一、善良、憎分明、有正感、有理性，能神、神的一切的人。的人有了撒但的捆、、控告、害，是完全得自由的人，是完全得以放、解的人，……」
——摘自《在肉身·神的作工、神的性情神自己 二》
「今天的真理是那些渴慕求的人，救恩是那些渴慕蒙神拯救的人，救恩不是你能得著，而且你能被神得著，你得著神是了神得著你。今天我跟你的，你都了，你都按照去行，最你把行出，也就是我藉著得著了你，同你也得著了，就是得著了大的救恩。你得著了，就於真正的人了。」
——摘自《在肉身·彼得的——刑、判的》
「到有一天，一人的人生、生存的意、生存的根基整都了，就是整人都胎骨了，成另外一人了，不得了啊！是大的化，是翻天覆地的化。你世界上的名利、地位、、享受、富得有有都行了，些事很地就能放下，才是有人的人。最作成的就是一班人，真理活著，神而活著，著正的事而活著，就是真正人的式。」
——摘自神的交通
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