二

目
2 基督的出,基督的,乃是一件不的事;在成肉, 始出;然後出,人性生活、受死、活、升天、 完成之(就是基督自己的)的灌、 藉著福音的展至整居人之地、在信徒和召大 五2。
3 受神差遣的完成,乃是在三方面成的:藉著召的建造, 藉著以色列的豫,以及藉著列的整、判。
二 耶西的本所的嫩,指明在新生命的能力 十一1上,七14,九6,出十三4,徒三19~21,多三5, 弗四23,五26,林後四16。
三 耶西的根所生的枝子,指明生命藏加深的能力, 同生的能力和果子的能力十一1下,腓四12~13, 西一9~11,二7,太六6,九一1,路八11~15, 十五5,耶十七8。
四 基督嫩和枝子乃是充耶和的,就是智慧和明的, 略和能力的,知和敬畏耶和的;因著有七目, 我可以是七倍加的,就是三一神在召的同在 十一2,一4,三1,四5,五6,西二2下~3, 林前一24:
1 耶和的分枝全然是那的事;基督那而生, 意即是由那作神的素所成太一18,20,路一35。
2 再者,乃是那所浸,所膏太三16,路四18。
3 那一直同在,是一1,14,十21,一32, 太十二28。
文
十一2 『耶和的必安歇在身上,就是智慧和明的, 略和能力的,知和敬畏耶和的。』
五2 『伯利以法他阿,你在大城中小, 必有一位你那我而出,在以色列中作掌者; 是古,太初而出。』
晨
基督耶西的本所的嫩,是在二千年前出的, 但的受差遣有完全完成。受神差遣的完成, 乃是以三方面成的:藉著召的建造,藉著以色列的豫, 以及藉著列的整、判。
主在出生,然後去十字架上受死。 徒以要他;但主示他,不是的去, 乃是的。(十四3,17~20,二十19~22。) 主藉著死活的去,事上乃是成到徒那, 好到他面,住在他面。也在五旬那日作, 的身浸入一位。(徒二4上,17。) 今天仍然在路上。正在。整世界的局, 乃是基督步伐的指。在伯利的槽,是微小的嫩, 但在太二十四章二十七作, 必成向列所高的旗。(以生命, 三三三至三三四。)
信息
〔以〕十一章示基督是嫩和枝子。了智慧和明的, 略和能力的,知和敬畏耶和的。(2。)何等的! 乃是七倍加的。(一4。)同著有神的行政、 神的政。(十一3~5。)然後有生命的。(6~9。) 至,嫩成了向民所立的旌旗,(10,) 而枝子成了向列所高的旗。(12。) 甚至外邦人也要向基督。…基督旌旗乃是中心, 列必往而去。是以十一章的示。
基督作嫩和枝子早已了。一面, 基督作嫩和枝子是在天之上;另一面,是在信徒和召面。 正在作甚?仍然在往前。仍然在路上。正在『逐步』 的走向我。在我面,但仍然逐步走向我; 是的奇妙真理。
成肉是嫩;活是成的枝子, 枝子起初是四章二所示耶和的苗。是耶和的苗, 指明的神性。是耶西的本所的嫩, 耶西的根所生的枝子,指明的人性。事上,是一根枝子, 就是兼有神性和人性的枝子。
基督是耶西的本所的嫩。(十一1上。)耶西的本, 指明那受之人的王族源。(得四17下。) 耶西的本所的嫩,指明在新生命的能力。 嫩是非常青翠、柔嫩、新的。
基督也是耶西的根所生的枝子。(十一1下。)耶西的根, 指明生命藏加深的能力。根所生的枝子, 指明著果子的生能力。嫩是枝子的始, 枝子是著果子。
基督嫩和枝子在,也在。四福音我看, 耶在那,就在那。在四福音有嫩,有枝子, 也有。乃是耶和的,就是智慧和明的, 略和能力的,知和敬畏耶和的。(十一2。) 智慧和明的是著心思,主要人性有。 略和能力的指耶自己是奇妙的策士, 藉著那一直我策略。(九6。)那有略,也有能力。( 以生命,三三四至三三六。)
:耶利米生命,第十六篇;日日在更新,第一篇。