其慵也能成一美，倒不如是一生活度，一份世事的淡然，所散出的定神。
那不世事，也未一些起落和浪的心情，彷生就平波的悠，那骨子流露，多言，可，百年得的自在，所形成的美，有不得不受其感染的魅力。
的慵，可不是一朝夕得的，事者或不自；但可以定的背後，是十足的自信，和不的大所成就，不定是先天的情性。它、放、心灰意冷截然不同。
慵，其看得清是非利害，也得冷暖世，只是得、算，不事喧，近於一返璞真；慵有姿，止於它本身的姿！
年由於母病榻，次徘徊生死的，加上著位友人的先後去世；使我看待生死，不似去的黯然神，生死皆不由人，病重的，年老的未必先死，想死的根本死不了。
以前加告式，是哭了眼睛；然而的，在面的哀氛，心中感到平，也不是淡了下；或是了面吧！
心想著，好好的一人，怎地一下子就消失不？最後看的是一堆燃後的灰沙，恩恩怨怨的一生，最後就了。
我想，不再有什，比得上灰更！流、哭喊、悲都一一的於平，所有的得都被淡忘。包括那些汲汲，以及非怎不可的取．．．。
因此慵之所以成一美，不如是一不在乎，一了的安於眼前下，慵可以是很注的，因不意，所以放空了，得失都很自在。
慵到了致，甚至自在念都有了。
2011/4/16
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