上次聚的候,牧「那美好的仗我已打了,跑的路我已跑了,所信的道我已守住了。此以後,有公的冠冕我存留」(提後4:7-8)文,他:「在到了末世,主的言已基本了,所以咱要努力,多主作工,多跑路花,主的候就能接我
天了。想年咱有教,跟主的弟兄姊妹很少,我就始了主的福音奔西跑,下雨、走雪地我都反,有稼都不及收,一些外邦人都笑我,但是我不管那些,我知道主我就行,些都是我天受的苦……」完牧交通後,弟兄姊妹都向牧投慕的目光,我心也暗自高,信主以我一直付出花,看些苦有白受啊!

,甄弟兄牧交通的『
苦作工就能天』一提出了疑,甄弟兄:「我信主的人都只要勤作主工,效法保主道撇花,等主就能直接
被提天,的行在人看是的,有人反,但我信神的人凡事求真理,我行然合人的念,但到底合不合神心意呢?我知道,神的是人行事的原,是衡量一切人事物的,若按神的行,那我肯定蒙神;若背神的,按著我的念想像去行,那肯定被神。」
甄弟兄提出不同的受後,我心有些抵,我信主然有牧老他付出花的代大,但也得去,每教搞什活,我都跑在前面,了些我也少花,我得就是行在神的心意上了。如今被提出疑了,我有些接受不了,但是完甄弟兄的交通又得他的有道理。
甄弟兄接著交通:「主
耶『凡呼我「主啊,主啊」的人不能都天,惟遵行我天父旨意的人才能去。那日,必有多人我:「主啊,主啊,我不是奉你的名道,奉你的名鬼,奉你的名行多能?」我就明明地告他:「我不你,你些作的人,我去吧!」』(太7:21-23)主耶的中我看到,主耶只遵行天父旨意的人才能去,有勤作主工就能得、天!想初法利人走遍洋海地福音、苦作工,他以苦作工本,人崇拜跟。主耶作工作,他看到有多太百姓跟了主耶,怕自己的地位碗不保,就狂地抵、定罪主耶,最後勾政府主耶在十字架上,他所做的都是神,的人怎苦作工都是作,怎能天呢?再看看今天各宗各派的人,多人然能主苦作工,受苦付代,但不行主的,作工道不高神神,而是常常立自己人崇拜、跟,所做的完全是了他的地位、碗,更是了天,的付出花於是神搞交易,怎能遵行神旨意的人呢?可,光苦作工不能天,不是天的。」
我正雀地著的候,牧一不服地道:「那你
什叫遵行天父旨意?」只甄弟兄不慌不忙地回答道:「遵行神旨意是指人能服神的作工,把行神的看得高於一切,把服神看得重於一切,能遵守神的命,按照神的要求主作工,能真心主撇花,有人的交易存心,不是了得、得冠冕,而是完全了行真理服神、神,才是遵行神旨意的人。就如主耶教我:
「你要心、性、意,主你的神。是命中的第一,且是最大的。」(太22:37-38)是主我的要求,我撇花、苦作工,如果我能行主的到心意神足神,是遵行神旨意,如果我不行主的、主的命,那肯定不是遵行神旨意的人。我都知道中彼得撇一切主作工,他能真心主花,主耶牧教的重付了彼得,彼得的信中我看到他不自己怎撇花,也不自己作工有多大,而是主耶的救工作,主耶人的和拯救,且彼得怎的生活困苦、病痛和逼迫患,他都能不忘主的,心意地牧教,最後主倒
十字架,到神至、服神至死,可彼得是遵行神旨意的人,是得以天的人。」
到,牧要,甄弟兄就又充了一句:「牧,我信主跟主能否天,根主的:
『凡呼我「主啊,主啊」的人不能都天,惟遵行我天父旨意的人才能去。』判才,
『遵行我天父旨意』才是天的唯一,因主耶:
『我就是道路、真理、生命;若不藉著我,有人能到父那去。』(14:6)
基督是真理,是天的大,任何人也逾越不了,我只有行神的遵行神的道才能天。而保所的:『那美好的仗我已打了,跑的路我已跑了,所信的道我已守住了。此以後,有公的冠冕我存留……』(提後4:7-8)不能作天的,保只是一名主作工的使徒,和我一都是的人,他的若是符合真理、符合主的那咱就行,若不符合真理、不符合主的那咱就不能行,你?」牧被甄弟兄的弄得一尬,上出汗珠。
我揣摩著甄弟兄的陷入沉思,得甄弟兄交通的有道理,自己的撇花不就是效法保想天得?可的付出神不……苦作工不代表是遵行神的旨意,更不是天的,信神只有行神的,心意地神服神才是遵行神的道、神的旨意,才是天的,感神的!
作者:山省
加入我的在交流,你一起探天的路途。
文章定位: